Пещерный город мангуп-кале

Как был построен город на плато

Город располагался на горном плато Баба-Даг, которое по форме очень похоже на четырехпалую руку. Два правых «пальца» занимал сам город, а два левых – жилища ремесленников и горные пастбища. Три подхода к вершине плато находились между «пальцами».

Руины цитадели c городскими воротами

Благодаря тому, что плато Баба-Даг окружено обрывами, Мангуп-Кале всегда считался неприступной крепостью, которую даже опытным в военных делах туркам-османам не удалось захватить сразу.

Древнейшие археологические находки, найденные здесь, относятся к эпохе неолита, и представлены они, в основном, орудиями из камня. Активное заселение крымского плато приходится на вторую половину III века н.э.

Красивый орнамент вокруг окна цитадели

Жителями княжества Феодоро стали самые разные народы – скифы, тавры, аланы, сарматы, армяне, караимы, татары и греки. Они жили вместе и занимались скотоводством, виноградарством, виноделием, а также выращиванием садов и огородничеством.

По указу византийской администрации и императора Юстиниана I на плато начали проводиться работы по возведению укреплений и крупной базилики — храма, символизирующего утверждение православной веры и закрепление власти Византии.

Главные городские ворота

С V по VIII века на горном плато создали мощную оборонительную систему. При этом древние строители полностью учли и использовали все особенности скалистого ландшафта. Крепостные стены пересекали горные ущелья, встречающиеся на севере плато, а также узкие расщелины обрывов, расположенные на склонах с юга и запада. Система крепостных сооружений протянулась на 1,5 км, а оборонительный контур со всеми преградами достигала 6,6 км. В этот период город именовали «Доросом», и он служил столицей Готии. Начало VI века знаменуется для пещерного города тем, что он получает статус центра местной епархии.

Вырубленные в скале могилы

К концу X столетия поселение приходит в упадок, возможно, из-за землетрясения, нанесшего ущерб всему полуострову. С XIV века город становится центром Феодоро и, благодаря умелому руководству князя Алексея, переживает культурно-экономический расцвет. В этот период развиваются внешние отношения Мангупа с другими городами, и совершенствуется городская инфраструктура.

Вид на комплекс пещерного монастыря Барабан-Коба

Со Средневековья на мысе Тешкли-Бурун (или Дырявом мысе) неплохо сохранились искусственно созданные пещеры, остатки Цитадели, части оборонительных стен и древних базилик. Однако, наиболее солидным историческим памятником той эпохи считается комплекс Южной пещерной обители. Попасть в монастырский двор можно через искусственный тоннель, оснащенный лестницей. Рядом с ним расположены кельи и храм, для возведения которого пришлось прорубать известняковые скалы.

Помещение пещерного монастыря Барабан-Коба

На Дырявом мысе некогда стояла Цитадель с княжеской резиденцией внутри. Возле нее располагался восьмиугольный храм, позже превращенный турками в мечеть. В ущельях Капу-Дере и Гамам-Дере ранее можно было увидеть две христианские церкви. Историки предполагают, что церковь, построенная в честь Святого Константина, собирала верующих до начала XVII века, оставаясь последним храмом для прихожан из христианской общины Мангуп-Кале.

За историю своего существования княжество Феодоро с центром Мангуп-Кале подвергалось нескольким нашествиям неприятеля. В 1299 году на его территорию вторгались войска Ногая, а через сто лет – хана Эдигея. В 1475 году Мангуп был захвачен османскими войсками, и тяжелая полугодовая осада закончилась для города практически полным разрушением.

Развалины церкви и дозорно-оборонительных сооружений

Приставку «Кале» к названию «Мангуп» дали уже турки – на их языке это слово переводится, как «крепость». До XVIII века поселение на плато было пристанищем для османского гарнизона. Однако после того, как Крым вошел в состав России, турецким солдатам пришлось покинуть насиженное место, а сам город перестал существовать. Произошло это в 1774 году.

Вид на окрестности с развалин Мангуп-Кале

Спорная история появления древнего города

Официально считается, что Мангуп-Кале основали в VI веке аланы, спасавшиеся от преследования гуннов на завершительном этапе Великого переселения народов. Однако есть и другая версия, подкрепленная археологическими находками. По ней значится, что поселение на вершине горы основали тавры – почти на тысячу лет раньше.

Когда в III веке в пещерном городе осели готы, он начал превращаться в неприступную крепость, господствующую над долинами Ай-Тодора, Джан-Дере и Каралез. В VI столетии аланы и сарматы действительно поселились здесь, но они его не основывали, а стали лишь небольшой частью его населения.

Легенды Мангупа

Каждый приехавший сюда непременно услышит о знаменитом мангупском мальчике. Эту легенду все рассказчики трактуют по-разному, сходятся только в одном. Все твердят, что туристам, повстречавшим героя этой печальной и жутковатой истории, грозит преждевременная седина и, возможно, даже безумие от ужаса, вызванного этой встречей.

В одной из версий местный таинственный призрак предстает последним принцем, наследником погибшего княжества. Турки хотели захватить мальчишку-подростка в плен, сделать рабом, заставить предать православную веру, принять ислам. Не желавший такой участи княжич бросился с высокой скалы. И теперь дух его бродит по ночам по опустевшим пещерам города.

Другое сказание уверяет, что мальчонка был совсем маленьким. Он оказался последним живым человеком, единственным уцелевшим после ужасающей резни, устроенной турками. Несчастный призрак ходит каждую ночь по улицам города. Он ищет своих погибших родителей и постоянно плачет.

Есть еще одна, более рациональная версия. Она повествует, что призрачного мальчика просто придумали. Это было сделано руководителями археологических раскопок, проводившихся на городище в 60-х годах XX века. Они нарочно рассказывали страшные истории, чтобы отвадить студентов, участвовавших в этих раскопках, от рискованных ночных прогулок по развалинам

Ведь даже при свете дня непрочные скальные выступы и остатки уже обрушившихся пещер могут быть опасны для неосторожного путешественника

Легенды озера Мангуп: подземелье ведьм

Озеро еще не успело обрасти гирляндами легенд и сказаний, но кое-что в его активе уже имеется. Во-первых, оно на полном серьезе претендует на звание места дислокации града Китежа. Действительно, во время проведения строительных работ были обнаружены остатки довольно большого поселения (вероятно, своего рода «района» Мангупа) – жилые строения, базилика.

Здесь работали археологи, но закончить дело им не дали – план строительства сочли более важным. Предполагалось, что часть строений потом восстановят на берегу. Камни были перенумерованы и подняты из котлована, но дальше грянула «перестройка» со всеми ее удовольствиями, следовательно, проект успешно забросили. Да не все и изначально было поднято, а сейчас, когда озеро мелеет в летнюю жару, действительно можно рассмотреть на его дне остатки средневековых строений.

Вскоре после своего появления водоем стал звездой экрана. На его берегах в 1990 г. снимали «Подземелье ведьм» – приключенческий фантастический фильм с участием С. Жигунова, Д. Певцова и Н. Караченцева. Там в ход пошло и само озеро, и мангупские пещеры. Не потому ли Жигунов после не раз возвращался в Крым, превращая полуостров в декорации для своих экзотических сюжетов?!

Отдых на Девичьем: красота без лишнего напряжения

Туристы, не имеющие большого желания лезть на горные пики, но при этом с упорством стремящиеся познакомиться с природой Крымских гор, часто едут на Девичье озеро. Крым здесь можно осмотреть «снизу», он не становится от этого менее красивым, наоборот, появляются черты сказочности и загадочности.

Фотолюбители делают на его берегах потрясающие фото, уделяя особое внимание отражениям гор и растительности в воде: водоем чрезвычайно спокоен, вот и отражения получаются четкие, живые. Правда, в последние годы выбор ракурса несколько затруднен наличием обустроенных мест для пикников, мангалов, туристических беседок и лавочек

Такова плата за удобства цивилизации!

С берега несложно оценить красоту пещерного города Мангуп-Кале, не забираясь на скалы. Можно поступить и наоборот: крепкие туристы, не боящиеся подъемов, оценили красоту озера с высоты, о чем свидетельствуют их отзывы. Возле водоема есть гостиница, нередко туристы останавливаются в Ходжа-Сала и других близлежащих селах. Но большинство предпочитает палатки прямо на побережье, среди зелени.

В озере можно купаться, хотя дно у него илистое, нередки также холодные участки – это места выхода родников. Есть возможность прокатиться на катамаране или по берегу верхом на лошади или ослике (от фермы «Ишачок»). Понятно, удовольствия эти платные, как и навесы, беседки и мангалы. Цены зависят от сезона и особенностей пользования.

Платной является на озере и рыбалка. Вообще эта территория охраняется, поэтому к ужению рыбы здесь следует относиться с некоторым пиететом. Но получить разрешение на ловлю на удочку несложно, стоит это недорого. Следовательно, любители рыбалки, приезжая в Крым, нередко выбираются именно на озеро Мангуп – как правило, тут попадается карп и карась, хотя нередко берет и плотва. Ловите рыбу лучше всего в мае-июне или в сентябре.

Штурмуем Мангуп

Конечно, прочувствовать историю затерянного в облаках города-крепости, можно только взобравшись на Мангуп. Для современно человека, страдающего гиподинамией, подъем на гору может оказаться нелегким. Но полученные впечатления в итоге того стоят! 

Взбираться можно по каждому из местных оврагов. Однако наименее крутая дорога ведет через южный склон Мангупа к главным воротам в верховье Капу-Дере. Сегодня это излюбленный путь туристов, поскольку тропа проходит мимо бьющего из-под скалы родника. 

Помимо соприкосновения с самой древней страничкой в истории Крыма, путешественники получают эстетическое наслаждение, наблюдая открывающиеся перед глазами сказочные пейзажи. Скалистые мысы Мангупа восхищают древней первозданностью. С Мангупа отлично видны как ближние скалистые холмы, так и дальние горные цепи Главной гряды. Открывающуюся панораму можно сравнить со средневековой картой истории юго-западной Таврики. Каждая возвышенность – историческая веха. 

Из местных достопримечательностей интересна крепость-цитадель. Величественные руины башни напоминают о далеких трагических событиях. Двухэтажное здание частично реставрировано. Высокая оборонительная 105-ти метровая стена отсекает мыс, а также остатки пещерных сооружений хозяйственного назначения. Очень любопытна искусственная пещера. После разрушения в ней образовалось сквозное отверстие – дыра, давшая название мысу. Ниже находится еще одно помещение – подземная тюрьма. Здесь прямо в скале были вырублены одиночные камеры.

У вершины Гамам-Дере – остатки дворца последних князей Феодоро. Исследователи считают этот архитектурный памятник «единственным примером дворцового комплекса на почве Крыма и одним из немногих на всем Ближнем Востоке». Надпись на одной из плит, некогда вделанной в стену башни и украшенной двуглавым орлом, гласит: «Была построена эта башня вместе с дворцом в благословенной крепости, которая видна и ныне, во дни Алексея, владыки Феодоро и Поморья».

Неподалеку от дворца – основание христианского храма. Некогда на плато было много церквей, наземных и пещерных. Последние представляют особый интерес. Один из скальных храмов находился у юго-восточного обрыва. Лет двадцать назад ценители прекрасного имели возможность полюбоваться чудом сохранившимися остатками фресковой росписи ХIV-XV веков, расположенными на стене алтаря. К сожалению, древние шедевры были уничтоженные вандалами.

Самое высокое место плато отмечено металлической пирамидой геодезического знака. Именно отсюда отрывается изумительная по красоте горная панорама на многие десятки километров вокруг. Отправляясь на Мангуп, не забудьте прихватить с собой бинокль. В ясную погоду через него можно увидеть часть Севастопольской бухты!

Расцвет и закат Феодоро

Византийцы вернули себе пещерный город только к XIII в. основав здесь столицу княжества Феодоро – одноименный город. Так началось процветание княжества, во владениях которого находились юго-западные земли полуострова, с общим населением 200 тысяч человек.

Княжество Феодоро было значимым, сильным и процветающим. Соседние страны поддерживали, а их правители, желая укрепить политические отношения, устраивали брачные союзы. Так, Стефан III – молдавский царь, женился на княжне Марии, дочери правителя Феодоро Исаака.

Также и Московский князь Иван III должен был жениться на другой дочери Исаака, но не успел. Исаак скончался, а в Крыму началась война с турками.

Выстояв полгода, Феодоро был взят османами. Надо сказать, что это единственная крепость, которая так долго сопротивлялась и не сдалась врагу по собственной воле. Практически все жители были убиты или взяты в плен.

Экскурсии в пещерный город

Настоящей жемчужиной плато является пещерный город — руины древнего города Мангупа на горе Баба-Даг.

Добраться до древнего города сложно, именно благодаря естественным преградами он долгое время оставался неприступным для врагов, к тому же очень часто гору окутывает туман. Во время подъёма можно увидеть древнее кладбище караимов с сотнями надгробий.

Для того чтобы город оставался неприступным была выстроена оборонительная цитадель, общая длина укреплений включая природные скальные границы составляла около 7000 метров.

До наших дней сохранилась арка центральных ворот, через которые гости попадали в город. К сожалению, роскошный княжеский дворец, построенный в 1425 году, не сохранился, единственным напоминанием о нем являются остатки фрагментов фундамента. Довольно хорошо сохранились погребальные углубления для захоронения мертвых и основание Южной церкви.

Одним из основных занятий жителей средневекового города было земледелие, о чем и в наше время напоминает тарапан — большое углубление из камня оборудованное специальными стоками, именно в нем давились ягоды.

Так же для туристов интерес представляет бывшая гробница, которая впоследствии служила позицией для стрелков и являлась единственным прикрытием дороги к крепости.

Так же сохранились остатки небольшой часовни, под которой располагались склепы для захоронения местной знати.

На самой высшей точке южного склона установлен православный крест, именно он является началом тропы под названием «Железная дверь», которая ведет к Благовещенскому мужскому монастырю.

Современность

Город-крепость Мангуп расположен на скале, окруженной долинами и горными выступами, разделенными оврагами. Через них проходит единственный приемлемый путь к вершине.

С 1975 г. территория Мангупа площадью 90 га объявлена природным заповедником и административно отнесена к Бахчисарайскому историко-архитектурному музею.

Относительно хорошо сохранились развалины цитадели, в которой угадываются контуры трехэтажной главной башни – донжона.

Неплохо сохранились пещерные жилища и винодавильни, а также стены церкви.

А вот от бывших княжеского дворца и базилики мало что осталось. Их руины только напоминают о некогда существовавшем на этом месте процветавшем городе.

При пешем подъеме на вершину путь проходит через караимское кладбище последних обитателей Мангупа. Этот любопытный тюркоязычный народ исповедовал не ислам, как можно было предположить, а именно иудаизм. Поэтому неудивительны надписи на иврите в караимском некрополе.

На вершине с высоты 583 м над уровнем моря плато можно обозревать и сделать фото не только территории бывшего княжества, но и панорам многих знаковых мест Крыма. Отсюда просматриваются:

Часть путешественников привлекают рассказы о таинственных небольших шарах вокруг подножия Мангупа. Считается, что именно они дали название близлежащему ущелью Джин-Дере («Ущелье джинов»).

Несколько последних десятилетий у подножия горы Баба-Даг существует озеро. Оно не памятник природы. Рукотворное озеро образовалось в 80-х годах XX в. как следствие строительных работ. Оставшийся после них котлован заполнился водой, в которой завелась рыба. На берегах озера, называемого Мангупским или Девичьим, появилась туристическая инфраструктура для отдыха – гостиницы, турстоянки, кафе. Кроме купальщиков и рыбаков, озеро привлекает ныряльщиков. По их рассказам, на дне можно видеть руины средневековых сооружений.

Чуть в стороне от туристического маршрута находится Свято-Благовещенский мужской монастырь в скале. Чтобы выйти к нему, нужно спуститься с плато на 25 м по валунам. Все помещения действующего монастыря располагаются в гротах и пещерах Мангупа, правда, кельи оборудованы современными окнами и дверями.

Страницы истории

Мангуп-Кале — столица политически самостоятельного княжества Феодоро. Город был расположен на большой столообразной горе Баба-Даг («отчая гора») в юго-западной части предгорья.

Его территория была защищена стенами и башнями и представляла мощный оборонительный узел. Римский военный теоретик и историк Вегеций Флавий Ренат (IV-V вв.) в своем трактате «Краткое изложение военного дела» приводит ряд требований, каким, по его мнению, должен отвечать укрепленный город: «Города и крепости обладают укреплениями или природными, или созданными человеческой рукой,…что делает их особенно сильными.

Можно считать, что город укреплен природой, если он стоит на возвышенном месте, на обрыве…». Мангуп отвечает всем этим требованиям. Здесь в полной мере сочетаются природные условия с укреплениями, созданными руками человека.

Вертикальные обрывы скал исключали возможность применения при штурме крепости стенобитных и метательных орудий, подвижных башен. В то же время господствующая высота, на которой располагался город, позволяла из обычного лука простреливать все подступы к нему.

В том же труде Вегеций писал: «Великим преимуществом пользуется город, если внутри его стен имеются неиссякаемые источники. Если природа этого не дала, нужно выкопать колодцы, как бы глубоко ни пришлось их рыть… Не так легко победит жажда тех, кто находится в осаде, если они за это время могут пользоваться хотя бы незначительным количеством воды, пусть только для питья…».

На Мангупе имеются два никогда не пересыхающих источника и искусственный колодец, выкопанный внутри цитадели. Все это делало Мангуп городом, способным противостоять любому противнику того времени.

Археологические раскопки дали обильный материал, свидетельствующий о развитии ремесла и торговли в княжестве Феодоро и его столице. Большое количество ключей, замков, ножей, орудий труда говорит о развитии кузнечного ремесла.

Керамика, среди которой есть и херсонесская,- доказательство интенсивной торговли княжества. Но его интересы сталкивались с интересами итальянских купцов из Венеции и Генуи, основавших в XIII в. на побережье Крыма свои торговые фактории.

Из дошедших до нас письменных источников известно, что в 1475 г. между Иваном III и мангупским князем Исааком шли переговоры: Иван III сватал за своего сына дочь мангупского князя. Браку помешало вторжение турок в Крым.

Летом 1475 г. многочисленная армия турок высадилась у Кафы (Феодосии) и после трехдневной осады заняла город. Скоро все побережье Крыма было захвачено турками. Их армия подошла к столице княжества Феодоро — Мангупу.

Шесть месяцев стояли турки у неприступной крепости, шесть раз шли на приступ города, применив против осажденных новинку тех дней — пушки, но так и не смогли его взять.

Изнуренные голодом и болезнями, феодориты сдались на милость турецкого паши, обещавшего пощадить защитников Мангупа. Паша не сдержал слово: почти все жители, в том числе старики и дети, были зверски истреблены или угнаны в рабство, город сожжен.

С 1475 г. начинаются черные страницы в истории Крыма. Уничтожив высокую культуру местных племен, поработив население Крыма, татаро-турецкие феодалы захватили власть на полуострове, превратив его в свое разбойничье гнездо — Крымское ханство.

Как вам статья?
Мне нравитсяНе нравится

Географические координаты Мангуп-Кале на карте Крыма GPS N 44.591194, E 33.805885

Добраться до Мангуп-Кале проще всего с Бахчисарая или Севастополя, движемся по направлению поселка Холмовка и между поселками Залесное и Терновка движемся по указателям.
Несмотря на свой величественный облик, эта гора не является самой большой или самой высокой в Крыму, но в историческом отношении она действительно когда-то была самой главной. Ведь на её плоской вершине в средние века располагалась столица государства, которая владела всем этим горным краем, город Феодоро – столица Крымской Готии.

Вид Мангуп-Кале с воздуха можно сравнить с короной с четырьмя зубцами, либо лилией на четырёх лепестках. А у подножия можно рассмотреть четыре длинных скальных мыса, разделённых ущельями. Каждый из них имеет своё название.
Крайний мыс к востоку называется Тешкли-Бурун, то есть «дырявый мыс». Он назван так из-за хорошо заметного издали сквозного проёма пещеры на самом его краю. Там находилась самая защищённая часть крепости Мангуп-Кале — её цитадель. Здесь, от пропасти до пропасти, узкий мыс пересечён стеной, а посередине стены выстроено трёхэтажное здание, в котором находились помещения для правителя, командиров, солдат, запас оружия, продовольствия и собственный колодец глубиной более 20 метров.

Открытый всем ветрам следующий высокий скальный уступ именуется Элли-Бурун, то есть «ветреный мыс». В ущелье между ними расположен Воротный Овраг, в котором находятся остатки главных ворот крепости Мангуп-Кале.
К западу от него поднимается ещё один утёс, что носит имя Чуфут-Чеарган-Бурун. Тут существуют разные версии перевода, но общий смысл звучит примерно так: мыс, куда созвали евреев. Такое название неслучайно, так как именно под обрывами этого утёса в прошлом находился караимский квартал древнего города.

Самый длинный, дикий и необжитый мыс, сплошь покрытый лесом, носит название Чамны-Бурун, то есть сосновый лес.
На вершину горы ведут несколько очень крутых пеших троп. Они идут по балкам, где летом царит прохлада, а осенью – густые туманы. Но есть также и древняя колёсная дорога, что длинным серпантином подымается в обход. Дорога выводит к месту, где прежде стояли городские ворота. Их свод в виде арки опирался с одной стороны на скалу, а с другой – на крепостную стену.
На Мангупе обнаружены следы присутствия людей из глубокой древности. Они относятся и к таврским временам и к ещё более отдалённым эпохам. Массово вершина начала заселяться примерно с третьего века, то есть когда прикочевали в Крым готы. Первая крепость на Мангуп-Кале была построена в 6 веке нашей эры византийцами. По повелению византийских императоров на вершине Мангупа около полутора тысяч лет назад были возведены первые крепостные стены, а также греческий храм.
Столичный город Феодоро был хорошо укреплён. С юга его защищала сама природа, пригородив подступы к городу высокими обрывами. Ущелья с северной стороны, по которым шли тропы наверх, были перекрыты мощными стенами, которые тянулись по склонам в два ряда.
Мангуп-Кале является находкой для историков, археологов, художников и всех тех, кто любит невероятные пейзажи и пешие прогулки.
Мангуп-Кале одно из самых посещаемых достопримечательностей Крыма, Мангуп-Кале изюминка южного берега Крыма с своей дикой, природной красотой.

Как попасть в скальный город

Из Симферополя, Керчи или любого другого города полуострова Крым нетрудно добраться до Бахчисарайского района. Сделать это помогают разнообразные междугородние автобусы, постоянно курсирующие между этими городами и Бахчисараем. Из Севастополя, Бахчисарая, Симферополя или Инкермана можно доехать в Терновку или Ходжа-Сала. Автомобилистам, едущим на машине своей или арендованной, постоянно дают подсказку указатели, расставленные на дорогах. Чтобы не только увидеть все красоты Мангупа, но и узнать о нем больше и подробнее, удобнее всего купить билет на автобусную экскурсию.

На плоской вершине горы Баба-Даг («Отец-гора») в 250 метрах над окружающими ее долинами раскинулся город Мангуп. Высота над уровнем моря этого величественного плато составляет 583 метра. Чтобы увидеть столицу легендарного горного княжества, придется подниматься по лесу, горными тропами. Красивая тропинка ведет мимо руин самой крупной базилики Крыма, посвященной Константину и Елене. Она проходит через обширный караимский некрополь со старинными резными надгробиями. По пути можно напиться из самых крупных родников Мангупа – Мужского и Женского.

Тот, кто хочет оказаться на плато как можно быстрее, сможет увидеть это все и на обратном пути, при спуске с горы. Быстро подняться на нее можно эффектным экстремальным способом – на джипах из поселка Ходжа-Сала, который находится у подножия Баба-Дага. Еще один необычный способ посетить пещерный город – преодолеть расстояние от подножия к плато на осликах. В поселке Залесное неподалеку от Баба-Дага находится ослоферма «Чудо-ослик».