Религия в абхазии

Национально-освободительное движение

Перед самым распадом Советского Союза во многих союзных республиках начало активироваться национально-освободительное движение. Абхазия также начала борьбу за повышение собственного административного статуса. Грузинский парламент принципиально начал принимать решения и постановления в одностороннем порядке (1989 – 1990 года), игнорируя межгосударственный характер отношений Грузии и Абхазии, явно поддерживая курс на упразднение абхазской государственности. Для преодоления правовой неурегулированности между странами, в июле 1992 года Верховный Совет Абхазии своим решением восстановил на территории республики действие Конституции 1925 года и принял новые Флаг и Герб Республики Абхазия.

Ислам[править | править код]

Мечеть в Сухуме

По данным социологического опроса 2003 года, мусульманами считают себя 16 % жителей Абхазии. Активными мусульманами назвали себя около 250 участников опроса, 130 из которых проживают в Гагрском и Гудаутском районах.

Действуют две мечети (в Гудауте и Сухуме). Зарубежные абхазские общины в последние годы предпринимают усилия по повышению влияния ислама и репатриации зарубежных абхазов, большинство из которых — мусульмане. В Духовном управлении мусульман Абхазии (ДУМРА) сообщили, что получали жалобы на дискриминацию мусульман при найме на работу, были случаи, когда их необоснованно привлекали к уголовной ответственности, избивали.

Состоявшийся 3 декабря 2011 года IV Съезд мусульман Абхазии избрал председателем Духовного управления мусульман (ДУМ РА) Салиха (Станислава) Кварацхелия.

Иммиграция в Абхазию

Если рассматривать процесс переезда полностью, он будет состоять из следующих этапов:

1. Въезд в страну.
2. Оформление вида на жительство.
3. Вступление в гражданство.

Правила въезда, особенности для граждан России, Украины и Приднестровья

Всем гражданам понадобится загранпаспорт. Но есть исключение для 2 стран.

Во-первых, для жителей России, поскольку они имеют право посещать Абхазию по российским паспортам. Во-вторых, схема упрощённого въезда работает для жителей Юго-восточной Украины (ДНР и ЛНР). Им также придётся предоставить внутренний украинский паспорт, где будет указана прописка в ДНР или ЛНР. Подойдёт и иной документ, подтверждающий, что въезжающий является жителем ДНР или ЛНР.

Граждане России могут въезжать в Абхазию по своим внутренним паспортам

Нужна ли виза?

Граждане только 5 стран могут попасть в Абхазию без оформления визы (но при условии пребывания менее 90 дней). Это те государства, которые признали независимость Абхазии. К ним относятся:

1. Никарагуа.
2. Приднестровская Молдавская Республика.
3. Российская Федерация.
4. Тувалу.
5. Южная Осетия.

Если резиденты этих государств планируют находиться в стране дольше 90 дней, им придётся получать визу. Также её необходимо оформлять жителям всех остальных стран при любом сроке пребывания.

Кроме того, на въезд без визы могу рассчитывать:

• иностранцы-участники группы, которая въезжает с целью экскурсии по территории Абхазии (исключение — резиденты Грузии). Но только при условии пребывания в стране не более суток;
• жители Беларуси и Казахстана, которые едут в Абхазию с целью отдыха или для решения деловых вопросов. Установленное время нахождения в стране — не более 2 недель.

На государственной границе между Российской Федерацией и Абхазией расположены КПП обеих стран

Кому можно оформить абхазский вид на жительство

Получение ВНЖ в Абхазии законодательно предусмотрено, однако, на практике, такой документ выдаётся очень редко. Этот этап иммиграции отсутствует для граждан тех стран, которые не признали независимость Абхазии.

Оформлением всех положенных документов мало кто из иностранцев занимается. Это из-за того, что большинство переезжающих — это люди, жившие там ещё до войны либо имеющие близких родственников-абхазов, а также супруги граждан Абхазии. Представители первых двух категорий могут сразу подавать заявление на гражданство, причём по упрощённой схеме. А супругам-иностранцам придётся ждать со дня регистрации 3 года, если супруг имеет российское гражданство, и 10 лет, если другое.

Официально до получения гражданства иностранец должен жить по визе или регистрации, оформленной после прибытия.

Как получить гражданство Абхазии

Существуют следующие варианты приобретения гражданства:

• по рождению;
• по приёму в гражданство;
• по причине восстановления в гражданстве.

Гражданство по рождению

Ребёнок официально станет гражданином Абхазии, если на момент его рождения будут соблюдены следующие условия:

гражданство Абхазии есть и у отца, и у матери либо у единственного родителя (не важно, где был рождён ребёнок);
первый родитель не является гражданином ни одного государства, либо числится без вести пропавшим, а второй имеет гражданство Абхазии;
один из родителей — резидент иностранного государства, а второй владеет абхазским гражданством. Но данный пункт подразумевает одно условие: ребёнок родился на территории Абхазии, или же если в ином случае он окажется без какого-либо гражданства вообще.

Приём в гражданство

Если человек желает стать гражданином Абхазии, он должен быть совершеннолетним (старше 18 лет) и дееспособным. Кроме того, к кандидату есть следующие требования:

• знает официальный язык страны;
• дал клятву гражданина Абхазии;
• знаком с абхазской Конституцией;
• без перерывов живёт в Абхазии с момента приобретения ВНЖ или регистрации до дня написания заявления о приёме в гражданство 10 лет. Непрерывным считается проживание, когда кандидат покидал территорию максимум на 3 месяца в течение 1 года;
• получает доход и оплачивает налоги согласно законам страны;
• предъявил документ, подтверждающий отказ от прежнего гражданства, либо иной документ, свидетельствующий об отсутствии гражданства.

Гражданство Абхазии подтверждается выдачей паспорта

Восстановление гражданства

Жители иностранных государств, ранее владевшие гражданством Абхазии, имеют возможность восстановить его. При таком варианте требование к сроку беспрерывного нахождения на территории Республики упрощается, и достаточным будет проживание в течение 3 лет.Гражданство можно оформлять на общих основаниях либо в упрощённом порядке. Упрощённый путь возможен:

• для жителей Абхазии, у которых родители живут в России;
• для абхазцев, которые окончили вуз или средне-специальное учебное заведение в РФ позже 2002 года;
• для жителей Абхазии, состоящих в официальном браке с гражданином/гражданкой России, при условии совместного проживания более 3 лет.

Двойное гражданство

Гражданин Республики Абхазия может иметь второе гражданство только в одной стране — России. Для граждан других государств необходимо отказаться от прежнего гражданства для вступления в гражданство Абхазии, т. е. двойное гражданство запрещено.

Абхазия признаёт второе гражданство для своих граждан, но только российское

Порядок подачи заявлений

Заявление подаётся лично кандидатом. Если он не имеет такой возможности (в связи с вескими основаниями, подтверждёнными официально), то все необходимые документы могут быть поданы другим человеком либо отправлены почтой. При таком варианте все бумаги придётся заверить у нотариуса.

Заявление о смене гражданства несовершеннолетних детей и недееспособных лиц подаётся родителями или иными законными представителями.

Необходимые документы

К заявлению надо приложить:

1. Документы, которые подтверждают:
   • личность заявителя;
   • гражданство или его отсутствие;
   • место проживания;
   • наличие законных оснований и соблюдение условий получения гражданства Республики Абхазии.
2. Две портретные фотографии (3×4 см).
3. Квитанцию, подтверждающую оплату госпошлины;

Если гражданство и место проживания заявителя зафиксированы в документе, удостоверяющем личность, то дополнительными справками их подтверждать не нужно.Если человек менял фамилию, то надо предъявить копию свидетельства о смене.Все подаваемые бумаги должны быть на абхазском или русском языке. В ином случае их следует перевести на один из этих языков, и нотариально подтвердить верность перевода или подлинность подписи переводчика.

Абхазию называют «страной души». Она и правда «душевная»: жизнь тут спокойная, размеренная, полная солнца и удовольствия. Люди гостеприимные, отзывчивые. Абхазия, к сожалению, имеет низкий уровень экономики и инфраструктуры. А жаль, ведь при должном внимании к этим показателям республика могла бы побороться с европейскими странами за туристов и инвестиции. Но несмотря на это, абхазская земля достойна того, чтобы съездить и увидеть её своими глазами!

Несмотря на то, что абхазы называют себя христианами или мусульманами, большинство из них исповедует национальную религию

Исследования, проведенные в 1994 — 1998 годах Институтом востоковедения РАН, свидетельствуют о том, что большинство абхазов исповедуют свою традиционную религию (абхазский монотеизм).

Многие из них, при этом, считают себяихристианами или мусульманами. Это отражается во многих сторонах жизни абхазов.

Священный холм Аных-амца в Джгерде, 1939 год. Священные места в Абхазии почитаются всеми этническими абхазами, вне зависимости от вероисповедания. Фото: planetguide.ru

Существует множество противоречий между традиционной религией абхазов и мировыми религиями. Так, например, значительная часть опрошенных жителей Абхазии, причисляющих себя к христианам, не признают Иисуса Христа как Сына Божия.

Кроме того, они не посещают христианские храмы, не причащаются и не соблюдают постов. Что же касается абхазов-мусульман, то они едят свинину, пьют вино, не делают обрезания (считая такой поступок недостойным мужчины) и не посещают Мекку.

Абхазские христиане и мусульмане не читают Евангелие и Коран.

Большинство абхаз не читает Евангелия или же Корана, кроме того, христианские, мусульманские и традиционные праздники отмечаются в Абхазии совместно представителями разных религий и сводятся к общему застолью.

Адепты абхазской традиционной религии утверждают, что верят в Единого Бога — Творца всего сущего (Анцәа), невидимого и вездесущего. Это обстоятельство позволяет некоторым религиоведам утверждать, что абхазская религия — «уникальный» пример изначального монотеизма. Также утверждается, что она представляет собой реликт, доживший до наших дней.

Абхазское застолье. В Абхазии представители разных религий отмечают религиозные и иные праздники вместе, за одним столом. Фото: cdn1.img.sputnik-abkhazia.info

Христианство неоднозначно относится к традиционной национальной религии Абхазии. Так, например, в абхазской национальной религии присутствует обожествление человека, что неприемлемо для христиан.

Кроме того, традиционно, за абхазским застольем первый тост звучит как «уа Анцәа улха ҳат» (о Анцва, освети нас лучами своими).

Христианам также запрещено произносить такой тост, так как это трактуется как «вспоминаешь бога только тогда, когда тебе хорошо». Также этот тост не поднимают за Аллаха, Иисуса Христа, иудейского Бога и т.д.

Ислам

Мечеть в Сухуме

По данным социологического опроса 2003 года, мусульманами считают себя 16 % жителей Абхазии. Активными мусульманами назвали себя около 250 участников опроса, 130 из которых проживают в Гагрском и Гудаутском районах.

Действуют две мечети (в Гудауте и Сухуме). Зарубежные абхазские общины в последние годы предпринимают усилия по повышению влияния ислама и репатриации зарубежных абхазов, большинство из которых — мусульмане. В Духовном управлении мусульман Абхазии (ДУМРА) сообщили, что получали жалобы на дискриминацию мусульман при найме на работу, были случаи, когда их необоснованно привлекали к уголовной ответственности, избивали.

Состоявшийся 3 декабря 2011 года IV Съезд мусульман Абхазии избрал председателем Духовного управления мусульман (ДУМ РА) Салиха (Станислава) Кварацхелия.

Жилище

Традиционным жилищем абхазов является апацха. Типу данной постройки уже более тысячи лет. Стены в апацхе являются плетеными, их делают из орешника, азалии, а для основы используют тис или дуб. В апацхе обычно принимают гостей, готовят и принимают пищу. В доме животных держали редко, тем более домашний скот. Жилище предусматривало 2–3 помещения. В самой большой комнате ставился очаг, возле которого спали старшие. В ней же могли принимать гостей. Младшие располагались в комнатах поменьше. Поддержание огня в очаге являлось важным занятием, так как он символизировал жизнь. Рядом с очагом располагали скамейки, на стенах закрепляли нары с шерстяными покрывалами. Некоторые абхазы и сейчас пользуются той же утварью, что и их предки: сундуками, шкатулками, старыми ящиками, которые накрывают покрывалом. На полках хранили специи, а ружья вешали на специальные крючки. Дрова для очага хранили на головной части.

Диаспора

Многие мусульмане-черкесы, абхазы и чеченцы мигрировали в Османскую империю после восстаний против российского правления. Считается, что абхазская община в Турции больше, чем в самой Абхазии. По оценкам, по всей Турции насчитывается около 250 абхазо-абазинских деревень. По словам Эндрю Долби , абхазоязычных в Турции может быть более 100 000 человек, однако перепись 1963 года зафиксировала только 4700 носителей языка и 8 000 носителей второстепенного языка. Из 15 000 этнических абхазов в Турции только 4000 говорят на этом языке, остальные ассимилировались в турецкое общество.

История

Некоторые ученые считают древнее племя хениочи прародителями абхазов. Этот воинственный народ вступил в контакт с древними греками через колонии Диоскурия и Питиунтас. В римский период абасгои упоминаются как населяющие этот регион. Эти абасгои (абхазы) были описаны Прокопием как воинственные, поклоняющиеся трем божествам под сюзеренитетом Королевства Лазица . Абхазская точка зрения состоит в том, что апсилаи и абасгои являются предками абхазо-адыгской группы народов , в то время как грузинская точка зрения заключается в том, что это были колхи ( картвелы или грузины ).

Баграт III Грузии , король 11 века Абхазского царства

Лазица была вассальным королевством Византийской империи на протяжении большей части своего существования. Позже было создано независимое Королевство Абхазия, и регион стал частью грузинского культурного мира. Местная знать, духовенство и образованный класс использовали грузинский язык как язык грамотности и культуры. Грузинский останется вторым языком для многих абхазов, пока в начале 20 века его не заменил русский. С начала 11-го по 15-й век Абхазия была частью общегрузинской монархии , но затем стала отдельным княжеством Абхазии только для того, чтобы быть завоеванной османами.

Конференция абхазского дворянства 1839 г.

К концу 17 века регион превратился в центр работорговли и пиратства. Согласно спорной теории, разработанной Павлом Ингороквой в 1950-х годах, в то время ряд северо-западных кавказских языческих абазинских племен мигрировали с севера и смешались с местными этническими элементами, что существенно изменило демографическую ситуацию в регионе. Эти взгляды были охарактеризованы как этноцентрические и малоимущие в истории. Они служили интеллектуальной поддержкой политики ассимиляции сталинской эпохи и оказали глубокое влияние на грузинский национализм в 1980-х годах.

Абхазская девушка в 1881 году

Русское завоевание Абхазии с 1810-х по 1860-е годы сопровождалось массовым изгнанием абхазов-мусульман в Османскую империю и введением жесткой политики русификации . В результате численность абхазской диаспоры в настоящее время оценивается как минимум в два раза больше абхазов, проживающих в Абхазии. Большая часть диаспоры сейчас проживает в Турции, по оценкам, от 100 000 до 500 000, с меньшими группами в Сирии (5 000 — 10 000) и Иордании. В последние годы некоторые из них эмигрировали на Запад, в основном в Германию (5 000 человек), Нидерланды, Швейцарию, Бельгию, Францию, Великобританию, Австрию и США (в основном в Нью-Джерси ).

После русской революции 1917 года Абхазия была частью Демократической Республики Грузия , но была завоевана Красной Армией в 1921 году и в конечном итоге вошла в состав Советского Союза как Советская Социалистическая Республика, связанная с Грузинской ССР . Статус Абхазии был понижен в 1931 году, когда она стала автономной ССР в составе Грузинской ССР. При Иосифе Сталине была проведена насильственная коллективизация, и местная коммунистическая элита подверглась чистке. Также поощрялся приток армян, русских и грузин в растущие сельскохозяйственные и туристические секторы, а абхазские школы были на короткое время закрыты. К 1989 году численность абхазов составляла около 93 000 (18% населения автономной республики), в то время как население Грузии насчитывало 240 000 (45%). Существенно выросло количество армян (15% всего населения) и русских (14%).

Война 1992–1993 годов в Абхазии, за которой последовала этническая чистка грузин в Абхазии, оставила у абхазов этническую множественность ок. 45%, причем русские, армяне, грузины, греки и евреи составляют большую часть остального населения Абхазии. По данным переписи 2003 года, общее количество абхазов в Абхазии составило 94 606 человек. Однако точные демографические данные по региону оспариваются, и доступны альтернативные данные. Де-факто президент Абхазии Сергей Багапш в 2005 году предположил, что в Абхазии проживает менее 70 000 этнических абхазов.

На момент переписи 2011 года в Абхазии проживало 122 175 абхазов. Они составляли 50,8% от общей численности населения республики.

В ходе сирийского восстания часть абхазов, проживавших в Сирии, иммигрировала в Абхазию. К середине апреля 2013 года в Абхазию прибыло около 200 сирийцев абхазского происхождения. Еще 150 должны были прибыть к концу апреля. Руководство Абхазии заявило, что продолжит репатриацию абхазов, проживающих за рубежом. По данным абхазского правительства, по состоянию на август 2013 года из Сирии прибыл 531 абхаз.

Климат и география

Абхазия расположилась вдоль Черноморского побережья у горных хребтов. Климат здесь средиземноморский, субтропический, лето жаркое. Средняя температура в январе +10° С, а в августе +28° C. В прибрежных районах море немного смягчает летний зной, а горы оберегают территорию от ветра. Лето — время фруктового изобилия, а осенью тепло и солнечно. Влажность воздуха примерно 70–95%. Дожди чаще всего в виде ливней, после которых снова устанавливается тёплая солнечная погода.

В республике расположена самая глубокая на нашей планете карстовая пещера — полость Крубера-Воронья (её глубина составляет 2080 м). А также в Абхазии есть 3 прекрасных заповедника: Пицундский, Гумистинский и Рицинский.

Религия

Религия

Даже после оттока грузинского населения большинство населения Абхазии составляют христиане. Согласно опросам, распределение конфессий в 2003 году было следующим.

60 % — христиане
16 % — мусульмане
3 % — приверженцы абхазской религии
5 % — язычники
8 % — атеисты (неверующие)
2 % — прочие конфессии
6 % затруднились ответить
Согласно исследованиям, проведенным Институтом востоковедения РАН в 1994—1998 годах, по существу большинство абхазов — язычники, даже если формально считаются христианами или мусульманами. Христиане в Абхазии не посещают церкви или посещают их редко, не причащаются и не соблюдают постов. Мусульмане там едят свинину, пьют вино и не делают обрезания. Практически никто не читает Библию или Коран. Все религиозные праздники — христианские, мусульманские и языческие — отмечаются совместно представителями разных религий, а само празднование в большинстве случаев сводится к застолью.

Впрочем, многие абхазы отказываются считать традиционную абхазскую религию языческой, утверждая, что верят в Единого Бога — Творца всего сущего (Анцэа, или Анцва), невидимого и вездесущего. Часть учёных-религиоведов с этим мнением соглашается. Есть даже гипотеза о том, что абхазская религия — уникальный пример изначального монотеизма, древнейшей религии человечества — реликт, доживший до наших дней.

В Абхазии сейчас имеются несколько десятков православных храмов, пять действующих языческих святилищ, две действующие мечети, католическая и лютеранская церкви и синагога.

Абхазия, по мнению самих абхазов, — это земля, избранная Богом за её красоту, а народ Абхазии — её доверенный хранитель. Большинство опрошенных (1997) сообщили, что они сами или их родственники имеют традиционные святилища, либо обращались за помощью к таким святилищам. Позиции традиционной абхазской религии определённо укрепляются.

Православная церковь Абхазии, ранее подчинённая грузинской, теперь попала в сложное положение. Зарубежные абхазские общины в последние годы предпринимают усилия по репатриации абхазской диаспоры и повышению влияния ислама.

Традиции

В абхазских традициях особняком стоит гостеприимство. Независимо от веры каждый должен принимать гостя с радушием. С гостя нельзя просить деньги, но принимать нужно не хуже, чем в гостинице. Гостю положено спальное место, еда, уход и угощение. Иногда абхазы готовы накрыть целый стол, если они посчитают своего гостя почетным. В старину строили целые дома, предназначенные для гостей. Теперь гостей принимают в просторных помещениях. Гость должен садиться первый, затем за стол садится глава семьи и все остальные.

Свадьба

Абхазская свадьба известна как пышная и зрелищная. Обручальное кольцо не является обязательным украшением для обмена, как у многих других народов. Обменивались порой самыми обычными вещами. Девушка могла изготовить своему жениху в подарок платок или полотенце, мужчина же дарил рог. Этот символ означал способность охотиться и добывать пищу. На самой свадьбе среди гостей не должно было появиться матери или отца невесты. На торжестве гостям со стороны невесты полагается вести себя почтительно и даже скромно. Сейчас число гостей редко бывает большим, а раньше оно могло превышать 200 человек. В традициях свадьбы было всегда уступать старшим на сцене или за столом. Молодые практически не употребляли алкоголь, ведь быть пьяными на свадьбе для них считалось позорным. Сцена не должна была пустовать, на нее выходили все новые люди, когда танцующие начинали уставать.

Общество

В дореволюционном абхазском обществе присутствовали следующие сословия: знать, дворянство, крестьяне (земледельческое население) и пастухи. При утверждении российской власти на Кавказе абхазы образовали вотчинное владение династии Чачба, княжеских фамилий.

К началу XX век различия между западными (бзыбскими, или гудаутскими) и восточными (абжуйскими, или очамчирскими) абхазами стираются. Сохраняют значение экзогамные фамильно-родственные объединения (абипара). В 1980-е годы формируется этнополитическое движение, в 1989 возникает Народный фронт «Айдгылара».

Абхазские негры

Окрестности села Адзюбжа являются местом проживания особой этно-расовой группы — абхазских негров. Нет точных сведений о том, как и когда африканцы попали в Абхазию. Вероятно, они были куплены и ввезены для работ на мандариновых плантациях. Однако известно, что уже в XIX веке все они говорили только по-абхазски и считали себя абхазами. В настоящее время большая часть адзюбжинских негров сильно метисирована, многие покинули родные места, осев в других частях Абхазии и за её пределами.

Климат и география

Абхазия расположилась вдоль Черноморского побережья у горных хребтов. Климат здесь средиземноморский, субтропический, лето жаркое. Средняя температура в январе +10° С, а в августе +28° C. В прибрежных районах море немного смягчает летний зной, а горы оберегают территорию от ветра. Лето — время фруктового изобилия, а осенью тепло и солнечно. Влажность воздуха примерно 70–95%. Дожди чаще всего в виде ливней, после которых снова устанавливается тёплая солнечная погода.

В республике расположена самая глубокая на нашей планете карстовая пещера — полость Крубера-Воронья (её глубина составляет 2080 м). А также в Абхазии есть 3 прекрасных заповедника: Пицундский, Гумистинский и Рицинский.

Христианство доминирует в Абхазии

Абхазия или Апсны по-грузински — это регион в северо-западной части южного склона Главного Кавказского хребта, на северо-восточном побережье Чёрного моря. Исторически в её состав входило и входит 7 областей: Малая Абхазия, Бзыпын, Гума, Абжуа, Самурзакан, Дал-Цабал, Псху-Аибга.

В настоящее время Абхазия считается частично признанной Республикой Абхазия. Грузия считает Абхазию частью своей территории и согласно документам ООН она признается Абхазской Автономной Республикой.

Новоафонский монастырь в ходе реконструкции 2014 года. Новоафонский монастырь считается одной из главных святынь Абхазии, где большинство н7аселени себя считают христианами. Фото: upload.wikimedia.org

Большинство населения Абхазии признает себя христианами. Именно поэтому можно достаточно легко ответить на вопрос: какая религия у абхазцев. При этом по состоянию на 2003 год среди жителей Абхазии:

• 64 % — христиане, как правило, православные;
• 14 % — мусульмане, как правило, сунниты;
• 8 % — атеисты;
• 3 % — приверженцы абхазской религии;
• 3 % — язычники;
• 2 % — прочие конфессии;
• 6 % затруднились ответить на вопрос о своей религиозной принадлежности.

64%
столько абхазов считает себя христианами

Институтом Востоковедения РАН в 1994 — 1998 годах, были проведены исследования, которые показали, что большинство абхазов исповедуют свою традиционную религию (абхазский монотеизм), даже если формально считаются христианами или мусульманами. На это указывает то, что христиане в Абхазии редко посещают церкви.

Абхазские мусульмане едят свинину, пьют вино и не делают обрезания. Мало кто из верующих читает Библию или Коран. Кроме того, исследователи отмечают, что религиозные праздники христиане, мусульмане и представители традиционной абхазской религии отмечают совместно религиозные праздники.

Анцва, абхазский Бог — Творец всего сущего. Большинство абзазов, наряду с исповеданием христианства и ислама, придерживаются национальной религии Абхазии. Фото: ic.pics.livejournal.com

Абхазы утверждают, что верят в Единого Бога — Творца всего сущего (Анцва), невидимого и вездесущего. Религиоведы говорят о том, что абхазская религия — это уникальный пример изначального монотеизма, древнейшей религии человечества Поэтому её можно признать реликтом, дожившим до наших дней.

В Абхазии сейчас имеются несколько десятков православных храмов, два монастыря. Также в стране иметься, две действующие мечети, католическая и лютеранская церкви, синагога. В любом случае большинство абхаз — это христиане или мусульмане.

Абхазский этикет

Интересные правила действуют и во время трапезы. В гостях или ресторане абхазы пользуются столовыми приборами, но есть несколько блюд, которые нельзя брать вилкой или ложкой. Лишь руками допускается касаться к абысте (мамалыге из кукурузы), вареной говядине, соусу из фасоли.

Во время праздника или просто находясь в гостях можно заметить необычное общение членов одной семьи. Например, абхазские муж и жена на публике никогда не обращаются друг к другу по имени. Невестке же и вовсе запрещено называть по именам членов семьи мужа.

Абхазское застолье / Леон Гурия / sputnik-abkhazia.info

Особый запрет действует в отношении невестки и свёкра. При нём женщина не имеет права сесть без приглашения или даже поднять глаза. С родственниками супруга также не стоит разговаривать за столом. Невестка должна быть образцом скромности и смирения.

Во время застолий у абхазов сохранилась ещё одна интересная традиция. Кто бы ни вошёл в дом, присутствующие должны встать со своих мест. Это является знаком уважения к вошедшему. Неукоснительно выполняться это правило этикета должно младшими людьми в отношении старших. Даже если человек старшего возраста вышел ненадолго из комнаты, по его возвращении все обязаны подняться в знак почтения.