Размножение в дикой африке

Когда происходит размножение в Африке

В большинстве африканских племен не предусмотрены близкие связи с мужчинами, а только с одним – мужем.

Родить хотя бы одного ребенка нужно за три года после заключения брака – не меньше.

Если этого не произошло, девушку могут выгнать из семьи, отправить ее к родителям или попросту в «свободное кочевание».

В некоторых случаях наблюдается жестокое обращение за отсутствие размножения и потомства, поскольку африканцы верят, что нормальная, чистая женщина не может быть бесплодной.

Размножение в дикой Африке – это нормальный процесс, который вполне допускает рождение 10 и более детей в одной семье.

В некоторых племенах женщинам может быть прощено бесплодие, если они сумеют найти семью, где им передадут младенца.

Конечно, ребенку никогда не расскажут тайну его усыновления и будут относиться, как к родному.

Женское обрезание для размножения в Африке

Размножаются африканцы в разных племенах по-разному. Однако во многих из них есть странная особенность – обрезание женских половых органов.

Речь идет только о внешних, преимущественно клиторе. Считается, что девочка с обрезанием – чистая, готовая к замужеству и размножению, а начинать половую жизнь без этого нельзя.

Обрезание делается в возрасте от шести до четырнадцати лет.

Зачем делается обрезание? Чтобы девушка не чувствовала возбуждение.

Например, в Судане женщины без обрезания – вообще не женщины. Они гуляющие, не нормальные существа, которые в силу своего постоянного перевозбуждения не в силах сдерживаться и заниматься хозяйством, что нужно для мужчины.

Еще одна странная особенность – мужчины считают, что африканские дети не рождаются у тех, кто не прошел ритуал обрезания.

Да и ребенок у женщины с клитором не может родиться – он попросту умрет.

Впрочем, убедить африканских мужчин в обратном, похоже, удастся не скоро.

Еще один факт размножения в Африке – в некоторых племенах искренне считают, что девушка с клитором постепенно превратится в… нечто подобное мужчине. То есть эта часть тела со временем перерастет в фаллос.

Странные обычаи размножения в Африке

В одном из племен Африки есть обычай, когда парень, чтобы позвать девушку в жены, должен сперва удовлетворить ее мать.

Иногда и вовсе отец самостоятельно выбирает жениха для девушки, а значит, подыскивает молодого парня для удовлетворения жены.

Некоторые страны Африки практикуют лотерею, где разыгрываются и девушки, и парни. Там-то и можно найти, с кем провести следующую ночь. Однако таких племен все-таки, благо, не много.

И, наконец, последняя странность – это то, что в некоторых племенах мужчины настолько заняты, что нанимают в свою семью для работы мужчину, который будет не просто удовлетворять жену, но и оплодотворять ее для рождения как можно большего количества детей.

Впрочем, в Африке есть масса странных традиций, в том числе интимных. Где-то во время размножения мужчина имеет право обращаться с жестокостью к женщине, а где-то даже наоборот.

Хамер

Рисунок 8. Хамер

Одной из этнических народностей Эфиопии является хамер. Повышенный интерес к ней обусловлен рядом особенностей. Так, внешне это высокие симпатичные люди, щедро украшающие свои тела всяческими побрякушками. Медные ожерелья, яркие крупные бусы, разнообразные детали костюмов — это делает их неординарными туземцами, привлекающими путешественников. Скелет лица отличается высокими скулами и широким носом, комплекция статная и утонченная.

По опубликованным данным, количество хамеров составляет от 35 до 50 тысяч. Их история сравнительно стара: первые представители племени были замечены в 5-м веке нашей эры.

Народ очень дружелюбный, любимое занятие — пчеловодство. Показателем достатка является количество коров в семье. Такого же вида обменная валюта.

Не придают значения хамеры таким формальностям, как имя, возраст, паспорт и другие документы. Их не интересуют блага цивилизации, хотя, как отмечают некоторые туристы, у многих мобильные телефоны все-таки есть.

Девочка взрослеет рано, по мере появления вторичных половых признаков она выходит замуж. В семье многоженство, жены покупаются мужчиной в обмен на коров. Наиболее важным делом хамеры считают рождение детей. Молодая жена не перестает рожать, пока ее организм не истощается. Затем мужчина женится вновь. Однако обязанности у мужа все-таки есть: он должен построить для каждой жены дом, куда она принесет свое «приданое».

Обожают хамеры пиво, изготавливают его самостоятельно, используя кукурузу и манилу.

Часто спины и ягодицы женщин исполосованы шрамами. Они считают, что удары мужчин свидетельствуют о большой любви.

Самые известные

Ореол распределения общностей, сохранивших черты первобытно общинного строя, весьма велик. Все они живут обособленно, закрыто, крайне редко пользуются современными техническими средствами (предпочитают огнестрельное оружие), проводят традиционные ритуалы и тщательно охраняют себя и свои земли от посягательств.

Зулу

Зулусы проживают большей частью на востоке Южно-Африканской республики, но встречаются и в Свазиленде, Лесото, Зимбабве, Мозамбике и Замбии.

Ранее представители Зулу носили повязку на бедрах, передник, для украшений использовали хвосты животных. В настоящее время полностью перешли на европейскую одежду, а традиционные элементы используют в костюмах для фольклорных ансамблей.

Долгое нахождение под гнетом европейцев послужило причиной распространения среди представителей этого племени христианства, католического и протестантского толков. Но и среди них остается значимым культ предков.

Масаи

Масаи живут на границы Кении и Танзании. Это скотоводческий народ, ведущий полукочевой образ жизни. Смогли почти полностью сохранить традиционный уклад жизни. С юных лет мальчики ухаживают за скотом, а девочки работают по дому. Огромное значение имеет культ воина — защитника племени и стада.

К обычаям и ритуалам этого племени относятся:

1. Избиение детей для повышения храбрости и выносливости.
2. Обрезание, после чего юноша становиться воином, а девушка — готовой к браку.
3. Полигамия. Женщина выходит замуж за всю возрастную группу семьи жениха.

Мурси

В эфиопской долине Омо, на юге страны, проживает одно из самых диких племен Африки — Мурси. На весь мир они прославились тем, что их женщины до сих пор носят в нижней губе глиняные или деревянные диски. Считаются самым агрессивным народом, постоянно конфликтуют, в отстаивании главенства забивают друг друга до полусмерти. Часто применяют автоматическое оружие.

И по сей день среди представителей Мурси существуют ряд жестоких и диких традиций и обрядов:

1. За любую, даже самую незначительную провинность, жрица племени отрезает мужчинам фалангу пальца. Примечательно, что впоследствии из них создаются украшения на шею — монисты.
2. Члены группы украшают тело шрамами. Мужчины — после первого убийства врага, женщины — по желанию.
3. Своих покойников они коллективно поедают, их кости используют для украшения.

Коса

Коса — народ, проживающий в ЮАР, носит название одного из вождей, входит в группу народов банту. В настоящее время их представители лидируют в руководстве Африканского национального конгресса, который с 1994 года является правящей партией страны.

Члены племени во многом сохранили традиционные верования и культы, но встречаются и христиане.

По обычаю их одежда состоит из оранжевых, окрашенных охрой, накидок. У женщин на голове повязан тюрбан яркой расцветки, по нему можно определить статус — замужняя, свободная, вдова. По количеству скота в племени судят о состоятельности мужчины.

До сих пор юношам проводят обряд обрезания, после чего они обмазываются белой глиной и на две недели уходят из деревни.

Бубал

Кочующее между Кенией и Сомали племя бубал известно всему миру благодаря аномально большим яичкам у мужчин, достигающим 60-70 см в диаметре. Считается, что к этому приводит употребление в пищу с младенчества менструальных выделений коров. По верованию бубалов, это придает мужества и сил.

Есть у этого племени еще один ритуал, который выглядит дико для европейцев, но носит вполне практический характер. В период года, когда увеличивается число насекомых, обитатели племени принимают, так называемый, душ из мочи коровы. Аммиак отпугивает гнус.

Понятия женской и мужской красоты

Любое украшение, рисунок или модификация тела в Африке носит сакральный характер. В них читается история рода, человека, показывается статус и положение в группе.

Чтобы сделать себя красивее, члены племенных организаций используют, главным образом, украшения из подручных материалов, ткани ярких цветов, рисунки на коже. Красивые африканки, представители племени химб. красят все тело охрой, что придает коже красный оттенок.

Эфиопки носят много украшений из металла и других материалов. Им нравятся различные заколки, шпильки, ожерелья и браслеты. Очень любят серебряные колечки, надевают по несколько штук на палец.

Есть племена, такие как пигмеи, женщины которых в качестве украшения используют лишь листья деревьев и только в праздники.

Наибольший интерес вызывают жестокие изменения тела:

• нанесение шрамов,
• разрезание губ или мочек,
• вырывание зубов,
• вытягивание шеи или головы и др.

Например, у племени масаи красивой считается женщина с отвисшими мочками. Для этого их специально растягивают металлическими кольцами, а потом вставляют массивные украшения. У мурси женщины вставляют пластины в нижнюю губу и удаляют передние зубы.

Мужчины в Африке реже прибегают к столь болезненным процедурам. В основном они используют татуировки, рисунки на коже и различные атрибуты в одежде, служащие для ритуалов.

Также мужское население не пренебрегает украшениями. Представители готтентотского племени носят браслеты из слоновой кости или меди, ожерелья и кожаные повязки на щиколотках.

У Водаабе даже проходит «конкурс красоты» среди мужчин.

На этом фестивале девушки выбирают себе мужей по следующим критериям:

• красота лица,
• рост,
• грациозность,
• наряд,
• яркость глаз,
• белизна улыбки.

Синта ларга

Рисунок 2. Синта ларга

Синта ларга — племя индейского происхождения. Территорией их обитания является юго-западный район бразильской Амазонии. На своем теле они носят особые широкие пояса, которые делают из коры деревьев, точнее, внутренней ее части. Именно в переводе с индейского «синта ларга» означает «широкий пояс».

Мир узнал об этом народе в 1915 году, когда из тех краев вернулась разведывательная группа. Тогда там проживало около 5 тыс. человек. В 1981 году в районе, где проходила их жизнь, были обнаружены каучук и алмазы. Добытчики массово устремились туда, в результате чего численность коренного населения уменьшилась до 500 человек. В 1976 году в этих местах была создана резервация. Правда, поселяться там мало желающих — территория опасна из-за вспышек малярии.

Живут синта ларга семьями, которые поселяются вокруг самого уважаемого человека. Семьи могут кочевать с места на место, из одной деревни в другую. Полные миграции деревень происходят по мере истощения природных ресурсов или при возникновении непонимания между соседними «ячейками общества», где-то через 5-6 лет.

Существует мнение, что эти дикари агрессивны и озлоблены. Возможно, такие особенности поведения выработались в ответ на агрессию добытчиков природных камней.

Десять лодок (2006)

Поучительный фильм о событиях в древнем австралийском племени, описываемых современными людьми на языке аборигенов. Несколько воинов на десяти лёгких каноэ отправляются за деликатесной добычей – гусиными яйцами. По дороге вождь рассказывает притчу о том, как воин-холостяк возжелал младшую из трёх жён своего брата, вызвав у того губительную жажду мести. Эта история предназначается в первую очередь молодому аборигену Даинди, завидующему родственнику-многожёнцу. Поймёт ли парень намёки старейшины?

Оригинальное названиеTen CanoesЖанрДрама, комедияАктерыКрузо Курддал, Джэми Гулпилил, Ричард Бирринбиррин…СтранаАвстралияРейтингКинопоиск – 6.7, IMDb – 7.0Возрастные ограничения12+

Племя бывших людоедов – яли

Яли, в переводе «властелины земли», – это народ, населяющий горную местность в Папуа (провинция Новой Гвинеи) на высоте 5000 м. Численность его примерно 20 000 человек. Яли – племя каннибалов и каннибализм для них являлся ритуалом, посредством которого сила погибшего передается победителю.

Миссионерская деятельность дала свои результаты, и туземцы теперь христиане, но, несмотря на это, случаи каннибализма, все же, встречаются, хотя и очень редко. Некоторые из них считают, что станут духовно богаче, если отведают кусочек человечьего мяса, называя при этом имя врага. Воины, что постарше, с удовольствием вспоминают времена, когда им доставалась ягодица врага — самое вкусное, по их мнению, мясо.

Менять кардинально свою жизнь яли не желают. Из одежды на женщинах только что-то подобие юбки из растительных волокон, а у мужчин даже и не одежда, а чехольчик из тыквы на половом члене. Тыкву для чехольчика выращивают специально, вытягивая ее с помощью груза и придавая утяжкой нужную форму. Готовое изделие украшают перьями, мелкими ракушками.

Народ яли невысокий, в среднем их рост 150 см. Понятие красоты у них своеобразное – женщинам удаляют для красоты два передних зуба, а мужчины делают чехольчик длиннее для торжественных случаев, умудряясь размещать там корешки и табак.  Основное занятие мужчин – охота, а за курами, свиньями, опоссумами ухаживают женщины.

На заметку! Алкоголь для яли неинтересен, зато они употребляют наркотическое вещество – мякоть ореха бетель, окрашенную в красный цвет. Того, кто принял наркотик, сразу заметно по красному рту и затуманенному взору.

Случается, что странное племя посещают с их благосклонного разрешения гости, которые, как правило, приносят дары. С удовольствием принимаются шорты и яркие рубашки, но носят их не по назначению – шорты на голове, а рубашки – на бедрах. Объясняется отсутствие одежды на теле просто – у аборигенов нет мыла, стирать одежду нечем, а грязная одежда вызывает различные кожные болезни.

Но проект остался в планах – из первых 300 переселившихся 18 умерли от малярии, а остальные переезжать не пожелали. Необычное племя диких людей так и продолжает существовать на своих исконных землях, где живут духи их предков.

Краткая история

Короваи неграмотны: только единицы из них могут писать и читать

Короваи живут настолько скрытно, что в цивилизованном мире о них узнали только во второй половине XIX века. И не удивительно. Укромное местечко, где они обитают, с двух сторон спрятано непроходимыми джунглями и бурными реками, а с третьей — горной грядой.

До 1970-х годов племя колуфо контактировало только с соседними папуасами. Поэтому невозможно узнать, когда они там появились и откуда пришли. Известно только, что развиваться эти люди не торопятся. Короваи остались на той же ступени развития, что и дикие племена в каменном веке.

Короваи уверены, что прародительницей всего мира (и их племени в частности) стала свинья. Они передают поколениям миф о том, что когда-то давно священный карликовый дух разрезал на 4 части свинью Фаюль. Из первой получились люди и животные, из второй — мир мёртвых, из третьей — «большая вода» с рыбами, из четвёртой — небосвод со светилами и звёздами.

Описание породы

Басенджи считаются умными, преданными друзьями. Собака не немая, она издает много звуков — рычит, фыркает, подвывает, «поет». Звуки негромкие и ненавязчивые. Басенджи красиво выглядит, идеально подходит для содержания в квартире.

Основные характеристики

Представители породы отличаются небольшими размерами, крепким телосложением, грацией и умом. Они энергичны, нуждаются в продолжительных прогулках и ежедневных активных играх.

• Вес. Взрослый кобель весит около 11 кг, сука — до 9,5 кг.
• Рост в холке. Кобель — 43 см, сука — 40 см.
• Окрас. Стандартом принимаются четыре окраса — красный с белым, черный с белым, триколор и тигровый. В тигровом преобладает красно-рыжий цвет, проступают черные полосы. Триколор — окрас черного оттенка с красновато-рыжеватым подпалом, пятнами на скулах, морде, над глазами. Конец хвоста, грудь и «тапочки» всегда белого цвета, независимо от окраса.
• Продолжительность жизни. От десяти до 12 лет. При хорошем уходе отдельные особи доживают до 15 лет.
• Характер. Активная, энергичная, эмоциональная собака. К хозяину привязана, к посторонним людям относится с недоверием. Хорошо ладит с собаками, но не любит других домашних животных. Бдительная, но не агрессивная.
• Интеллект. Басенджи считаются умными собаками с повышенным уровнем интеллекта. Они способны анализировать ситуацию.
• Охранно-сторожевой потенциал. Охотничья порода не предназначена для охраны дома. Держат басенджи в квартирах, но не в вольерах. Отсутствие способности к лаю не мешает им защищать дом от грабителей.

Басенджи чистоплотны, от них нет характерного запаха псины. Хозяев забавляет их привычка умываться лапой — псы делают это практически как кошки.

Стандарт

Под стандартом породы подразумевают набор внешних данных, характерных для чистокровных представителей басенджи. Любое отклонение от стандарта считается дефектом. Краткое описание параметров приведено в таблице.

Таблица — Стандарт породы басенджи

Параметр (часть тела)	Описание
Общий вид	— Легкое телосложение с тонким костяком; — морщинистая голова со стоячими ушами; — глубокая грудь с выраженным подрывом; — туго скрученный хвост; — грациозная, хорошо сложенная собака
Голова	— Изящная, с морщинами по бокам и на лбу; — в меру широкий, плоский череп; — слабо выраженный переход ото лба к морде
Лицевая часть	— Черный нос; — крепкие челюсти с ровным прикусом; — темные, миндалевидного типа глаза
Уши	— Стоячие, смотрящие вперед; — заостренные, небольшие, тонкие; — посаженные ближе к лицевой части головы
Тело	— Короткая, ровная спина; — короткая поясница; — глубокая грудина с умеренно выступающими ребрами
Хвост	— Плотно закрученный в кольцо; — высоко посаженный
Конечности	— Прямые, с тонким костяком передние конечности; — направленные назад локти; — длинные предплечья; — сильные, мускулистые задние конечности; — длинные голени
Лапы	— Узкие, небольшие; — хорошо сводистые пальцы
Шерсть	— Тонкая; — густая; — короткая

Плюсы и минусы

Басенджи — собака со сложным характером. Чтобы воспитать преданного друга, хозяину потребуется много терпения. Пес нуждается во внимании не меньше, чем ребенок — ему нужны регулярные длительные прогулки, общение. Решение о заведении щенка должно быть взвешенным. В таблице сопоставлены плюсы и минусы породы.

Таблица — Плюсы и минусы породы

Достоинства	Недостатки
— Нет запаха даже от мокрой шерсти; — нет шума; — слабая линька; — доброжелательное отношение к человеку; — небольшой размер; — врожденная чистоплотность	— Выгул только при наличии поводка; — высокая потребность в движении, активных играх, беге; — любопытство; — независимость; — сложность дрессировки; — боязнь воды

Басенджи подойдут активным людям, которые много гуляют, путешествуют, часто выезжают на природу. Домоседам стоит отдать предпочтение другим породам.

Короваи — людоеды: миф или реальность

Согласно исследователям, в XX веке короваи фактически прекратили практиковать каннибализм

Раньше поедание человеческого мяса было для них не только приятным обедом, но и важным ритуалом. Они верили, что добрые духи одобряют и поддерживают каннибализм, особенно если в качестве жертвы выступает чужак. Согласно поверьям, тем, кому удалось полакомиться мясом, получали силу и смелость погибшего.

Короваи едят колдунов и врагов, объясняя это интересной историей. По версии аборигенов, если в племени умер здоровый человек (не младенец и не старик), в этом виноват кхакхуа — колдун: он съедает тело изнутри, а вместо внутренностей насыпает золу, чтобы никто ничего не понял. Если человек перед смертью успевает произнести имя колдуна, который приходил к нему, короваи должны съесть злоумышленника. Так они уничтожают злого духа и мстят за смерть соплеменника. Причём кхакхуа может оказаться кто угодно — друг, родственник, представитель того же клана или гость из соседнего племени.

Сейчас отношение к каннибализму изменилось, как утверждает представитель племени. В одних деревнях он под запретом, но в других всё ещё практикуется.

Племена Африки

В Африке живет 15 процентов населения Земли. Там, где простирается знойная пустыня и не бывает годами дождей, проживают немногочисленные народности, которые приспособились к такому климату и научились добывать себе воду даже в таких нечеловеческих условиях. Наиболее заселенные районы, это низовья Нила и побережье Средиземного моря. Некоторые племена облюбовали непроходимые тропические леса.

Всего африканских племен насчитывается порядка трех тысяч. Не смотря на то, что их объединяет удаленность от цивилизации, почитание предков, сохранение традиций и обычаев, у каждого племени свои ритуалы и устои. Некоторые из них легко идут на контакт с пришельцами из другого, неведомого им мира (туристы и исследователи), но есть и такие, которые не приемлют никакие контакты с чужими людьми.

Жизнь племен легкой не назовешь, не редки смерти от обыкновенной простуды, так как современная медицина им не доступна. Кроме этого, для них оказываются смертельны вирусы из внешней среды, в то время, как обычные люди не замечают влияния на организм бактерий. Так же, следует сказать, что не редко, племенам приходится переезжать с места на место из-за освоения человеком удаленных мест на Земле и вырубки лесов.

Племя скотоводов – Химба

Несколько сотен лет назад народ племени Химба переселился на север Намибии, где сейчас обитает, из районов восточной Африки. Район их проживания – полубезжизненные пустыни с выраженным дефицитом воды. Несмотря на жесткие условия существования менять образ жизни химба не желают и живут так, как им хочется – свободно, независимо, поддерживая традиции и обычаи предков в неизменном виде.

Основной источник дохода необычного племени – скот, приспособленный к жизни с недостатком воды. Получают доход и от продажи туристам сувениров, украшений. На полученные деньги покупают простые продукты, лакомство для детей и обувь, так необходимую в горячих песках и камнях пустыни. Посудой не пользуются – есть только емкости, изготовленные из тыквы и пластиковых бутылок из-под воды. Жилище строят из стволов и веток молодых деревьев в форме закругленного конуса и обмазывают грязью и навозом.

Ритуалы и обряды остались такими же, как и у предков. Один из них – поклонение священному огню, который, как считают химба, связывает внешний и потусторонний миры. Так же в их религии большую роль играют предки, чей дух может благословлять и проклинать.

Одна из многовековых и странных традиций – особый уход за внешностью. Химба по-особому ухаживают за кожей, волосами, изготавливают оригинальные украшения, которые носят на шее, на руках и ногах. Привычку к этому формируют с детства, придавая внешнему виду большое значение. Женщины из одежды носят только короткие юбки, сшитые из козлиной шкуры, верхняя часть туловища должна быть открытой. Мужчины используют набедренные повязки, плавки и могут носить современную одежду, хотя в жару она им и не нужна.

Благодаря ношению емкостей с водой на голове, женщины имеют горделивую осанку и стройную фигуру и считаются самыми красивыми среди женщин африканских племен. И действительно, их отличают утонченные черты лица, необычный разрез глаз и шоколадный, с красным оттенком, цвет гладкой бархатной кожи.

Поскольку вода здесь на вес золота, она не расходуется на мытье, а используется только для самых нужных целей. Содержать себя в чистоте, защищаться от солнца и насекомых помогает особый состав мази, которую наносят на кожу в течение дня не один раз. Для ее изготовления требуется масло, взбитое из молока, эликсиры из различных растений и измельченная в порошок красная пемза «окра», имеющая вулканическое происхождение.

Эта же мазь нужна для закрепления причесок у женщин и девушек – косичек дредов, длину которых многие увеличивают за счет волос, срезанных у мужчин. Замужние женщины обязательно должны носить небольшие  короны из овечьей шкуры. Для детей, особенно девочек, тоже есть специальная прическа – косички, зачесанные вперед. Когда девушка взрослеет и теряет невинность, косички зачесывают уже назад. Атрибут женатых мужчин — тюрбан.

В период засухи (1980 г) погиб почти весь скот племени и большинство его членов, чтобы выжить, перебралось в город Опуво

В конце ХХ века правительство стало уделять большое внимание кочевым племенам, и племя Химба стало возрождаться. Для детей даже созданы передвижные школы, чтобы они смогли получить начальное образование

Список необычных и странных племен можно продолжить – их на Земле осталось не так много, но, все же, они пока есть и не хотят существовать в цивилизованном мире, а живут в согласии с природой и с собой.

10 000 лет до н.э. (2008)

Приключенческий художественный фильм про дикие первобытные племена, показывающий, что они жили не только в джунглях, но и среди уральских гор. В 10-м тысячелетии до нашей эры на просторах Урала обитало племя ягалов, промышлявшее охотой на мамонтов. Однажды на мирных охотников напали таинственные «демоны на четырёх ногах» – конные всадники, и пленили многих соплеменников, в том числе красавицу Эволет. Возлюбленный девушки отправляется в опасный путь за пленниками в далёкую Африку, где нужны рабы для построения пирамид.

Оригинальное название10,000 BCЖанрФэнтези, боевикАктерыСтивен Стрейт, Камилла Белль, Клифф Кёртис…СтранаСША, ЮАРРейтингКинопоиск – 6.3, IMDb – 5.1Возрастные ограничения12+

Как я охотился на обезьян и исполнял ритуальные танцы

День в общине начинается с того, что индейцы идут за едой. У них нет холодильников, магазинов, ресторанов. Каждый день — выживание. Поэтому мужчины просыпаются рано утром и уходят в джунгли на охоту.

Огнестрельного оружия нет, только копья и луки со стрелами. Охотятся на броненосцев, обезьян-ревунов, ставят капканы на капибар и сети на мелкую дичь. Еще рыбачат в прибрежных ручьях.

Часто пропитания у индейцев не хватает: не каждая охота заканчивается удачно. Тогда женщины варят тюрю из маниока. Это растение ядовитое — содержит синильную кислоту. Поэтому индейцы собирают его правильным образом, измельчают, обжаривают, чтобы кислота ушла. Потом из этой массы делают что-то похожее на кашу. Получается очень горькое и невкусное блюдо, которое я тоже ел. Точнее, пытался.

Индейцы просто так гостей-путешественников кормить не будут. Так что еду приходилось добывать вместе с ними. Несколько раз я ходил с утра с ними на охоту.

Хотя физическая подготовка у меня хорошая (я мастер спорта и тренируюсь ежедневно), в джунглях угнаться за стариком-индейцем мне было сложно. После нескольких часов, проведенных на охоте, я едва волочил ноги. Сложно было и ориентироваться в джунглях. И как охотник, я вряд ли бы состоялся, потому что хожу по лесу как слон. Индейцы это понимали: оставляли меня посреди джунглей, а сами уходили дальше. Вот это было самое страшное — сидеть посреди зарослей, не зная, что случится раньше — вернутся индейцы или нападет хищник. В такие моменты я был добычей для всех обитателей, а в джунглях далеко не убежишь, такое может быть только в кино.

Особенно страшен ягуар — он подкрадывается неслышно и нападает со спины

Индейцы возвращаются с охоты часам к трем после обеда. Охотники тут же ложатся спать, а женщины в это время готовят еду. Женщины тоже встают с рассветом — добывают коренья, работают на огороде — выращивают маниок, манго, папайю, перец. Когда охотники встают, уже есть какой-то перекус. После него все занимаются своими бытовыми делами.

В джунглях нет сумерек, и к пяти часам внезапно становится темно. С этого времени надо находиться в доме и перемещаться не дальше туалета, который находится метрах в десяти от жилья. Уйдешь дальше — и тебя никто не найдет. В вечерние часы досуга индейцы сидят у костра. Табак они не курят, а вдыхают носом смесь из листьев табака и каких-то корней, содержащих галлюциногены. Достигнув нужного состояния, они поют песни и танцуют. Я тоже исполнил танец белого охотника.

Правила посещения деревни Химба

Многие исследователи (да и обычные туристы) при посещении Намибии стремятся увидеть хотя бы одно из поселений Химба. На удивление, такие визиты не слишком влияют на образ жизни племени. Тем не менее каждому, вторгающемуся в этот самобытный мир, следует придерживаться ряда правил.

Планировать путешествие следует заранее, так как Химба ведут полукочевой образ жизни. Посещение рекомендуется организовывать при участии гида, который общается с Химба на их родном языке. Проводник расскажет о правилах, принятых в данной деревне, сможет уберечь от недоразумений (например, мужчина, который помог женщине из племени Химба перелить молоко в сосуд, уже воспринимается как потенциальный муж).

• Очень избирательно следует подбирать подарки. Следует приносить предметы, которые Химба смогут использовать: муку, местную еду (но не сладости для детей или другие вещи, не соответствующие их быту). При всяком сомнении лучше обращаться за советом к гиду.
• Многие представители племени любят фотографироваться (чаще всего не бесплатно). Однако всегда необходимо спрашивать их разрешения.
• Прекрасная возможность материально поддержать племя – это купить что-нибудь из изделий их кустарного промысла, например, украшение. Деньги пойдут на нужды деревни.

При встрече с этим немногочисленным народом с ними следует разговаривать на языке уважения и открытости.

Женщины и мужчины племени Химба со своей скульптурной красотой, которую фото не могут передать в полной мере, и самобытностью дружелюбны, несмотря на языковой барьер и огромную разницу между их и нашим мировосприятием. Они сопротивляются посягающей индустрии туризма и заслуживают права определять свое будущее самостоятельно.

Вале-ду-Джавари

Долина Джавари в Бразилии – это территория размером с Австрию, где проживает около 20 коренных племен. 2000 человек из 3000 проживающих там считаются «неконтактными». Информации об этих племенах совсем немного, однако исследователям известно, что туземцы используют сельское хозяйство наряду с охотой, а также изготавливают металлические инструменты и горшки.

В 1970-х и 80-х годах прошлого века бразильское правительство проводило политику установления контактов с изолированными племенами, однако этому положила конец история племени Матис из этого региона. В результате болезней, которым они подверглись, три из пяти деревень племени были стерты с лица земли, а их население резко сократилось. Сегодня угроза этим изолированным племенным народам исходит от шахтеров и лесорубов.

Неконтактное племя Вале-ду-Джавари в Бразилии

Население Африки

На африканском континенте проживает около одного миллиарда двухсот тысяч человек. Плотность в среднем составляет 30 человек/км2. Но по природно-географическим и историческим причинам население распределено крайне неравномерно.

Самыми густонаселенными являются острова, территориально входящие в состав континента:

• Маврикий,
• Реюньон,
• Сейшельские,
• Коморские.

Здесь плотность населения варьируется от 200 до 500 человек/км2. Также в пределах двухсот человек на км2 — в восточных государствах (Руанде, Бурунди). Большое количество человек сосредоточено в долинах рек, на побережье и в оазисах. Меньше всего населения находится в Сахаре, Намиб и Калахари и составляет от 1 до 5 чел/км2.

Жители региона представлены двумя основными расами:

1. Европеоидной. На севере она представлена арабским населением, на юге — бурами и англоюжноафриканцами.
2. Те, кто живет к югу от Сахары, представляют негроидную расу.

Здесь обитает до 8000 этносов. Не учитывая арабские территории, эти народности относятся к нигеро-кордофанской и афрозийской языковым семьям.

В большинстве стран государственным остается язык бывших метрополий:

• английский — в 19 странах,
• французский — в 21 стране,
• португальский — в 5 странах.

Африка является регионом с высоким уровнем рождаемости. Средний по региону ежегодный естественный прирост населения равен трем процентам.

Страны с наивысшими показателями рождаемости:

• Сомали,
• Уганда,
• Чад,
• Мали,
• Нигер.

При этом на континенте очень высокая смертность младенцев до года. Средняя продолжительность жизни равна 50 годам, при этом в районах к югу от Сахары жители детского возраста доминирует над пожилыми людьми. В большинстве стран преобладает женское население, особенно в сельских местностях. На севере, в арабских странах, число мужчин порой превышает женщин.

Как живут женщины Африки: факты об африканских женщинах

Африка огромная и колоритная. Этот континент привлекает множество туристов со всего мира своей самобытностью и экзотикой. В этой статье мы хотим рассказать вам о женщинах, которые проживают в Африке.

В рамках одной статьи невозможно рассказать обо всех аспектах женской судьбы в Африке. Ведь здесь очень много народов, у всех разные обычаи и правила жизни. Например, жизнь женщин в Египте и жизнь женщин в диких племенах Кении или Эфиопии очень отличается.

Несмотря на то, что женщины в Африке очень разные, их объединяет одно — они имеют очень мало прав. Гендерное неравенство в Африке особенно заметно по сравнению с другими странами.

Факты о женщинах Африки:

• Туареги — народ, в котором царит матриархат. Здесь мужчины, а не женщины вынуждены прикрывать лицо. Женщины владеют землями, деньгами, ценностями. Здесь женщина может развестись с мужчиной, при этом дом покидает мужчина. С детства девочки обучаются грамоте.
• Женщины племени мурси вынуждены носить диски в губах. Они служат не только как украшение, но также являются признаком статуса в обществе. Женщина с диском губе заслуживает хорошего отношения от мужа, за такую невесту дают хороший выкуп. Женщина без диска не имеет права даже смотреть на мужа и садиться с ним за один стол.
• Женщины племени хамер носят железные обручи на шее, которые на них надевает муж. Побои жены здесь нормальное явление. По определенным дням мужчина должен бить своих жен, так он выражает свою любовь. Чем больше шрамов на теле женщины, тем сильнее ее любит муж.
• Женщины племени химба сохранили свою самобытность. Они очень красивы и грациозны. У них особенные прически. На свое тело они наносят специальную смесь из охры и жира. Женщины здесь не умеют писать, племя живет вне цивилизации.
• Женщина из племени бушменов убивает свое дитя, если оно родилось раньше срока.
• Женщины из племени нуба сами выбирают себе женихов во время праздника. После этого жених должен построить дом для будущей жены. Даже если за это время у пары родился ребенок, это не дает права считаться им мужем и женой. После свадьбы супруги год не едят вместе, только раздельно.
• В королевстве Свазиленд ежегодно девственницы со всего королевства танцуют для короля особенный танец. Так король выбирает себе очередную жену. У одного из королей Свазиленда было 90 жен.

Женщина из племени туарегов
Женщина из племени масаи
Самыми красивыми считаются женщины племени химба