Как доехать до дивеево из москвы: на поезде, общественным транспортом и своим ходом

Отзыв и впечатление о паломничестве в Дивеево из Москвы

Свято-Троицкий Серафимов Дивеевский монастырь не такой уж и большой по своей территории, но потрясающий.

• Во-первых, уникальная история монастыря, его “земной путь”: от первой общины и становления обители, затем практически полное уничтожение советской властью и возрождение в современности.
• Во-вторых, волшебный архитектурный ансамбль. В его состав входит 4 собора, 3 церкви, трапезная, паломнический центр и множество часовен.
• В-третьих, святыни! Даже если Вы очень спокойно относитесь к вере, в таком месте, как Дивеево вы почувствуете вибрации своей души. Обязательно совершите «босую» прогулку вдоль Святой Канавки

У нее к слову тоже интересная своя история. В молчаливом и неспешном потоке людей я абсолютно незаметно провалилась куда-то в глубины своей души, задумалась о чем-то сокровенном и личном, при этом во всем теле мне было легко, а на душе тепло.

Канавка огибает Преображенский собор и небольшой садик. Вид потрясающий, особенно если лето – все Дивеево утопает в цветах и зелени…

Преображенский собор играет золотом куполов и крестов на солнце. В общем пейзаж, сбивающий с ног. Невольно понимаешь, что это и правда земной удел Богородицы, а мы – просто гости.

Канавка Богородицы

Канавка – одна из главных святынь Дивеевской обители. По преданию Преподобному Серафиму явилась Богородица и наказала обнести святую обитель канавой и валом.

«Тут стопочки Богородицы прошли. Во веки будет вам стена и защита, не сможет антихрист перейти ее» – гласит пророчество старца.

По завету канавка должны была быть выкопана силами монахинь, миряне помогали с насыпкой вала. Работы велись ежедневно и всесезонно и были закончены к празднованию Рождества Христова 1933 года.

Не во все годы Канавка почиталась как святыня. После смерти Серафима Саровского уход за ней был прекращен, но возобновлен при настоятельнице Марии в 1862 году. Особо пострадала святыня при советской власти: вал был срезан, значительная часть Канавки засыпана, а на ее месте были проложены коммуникации. Восстановление началось в 1997 году. В настоящее время Канавка полностью расчищена, тропа облагорожена тротуарной плиткой и кованым забором, установлены поклонные кресты из мрамора.

По поверью, тот, кто пройдет весь путь (777 м), прочитав за это время молитву Богородице 150 раз, избавится от душевных и телесных мук. Совершать ход лучше с 3 до 4 часов ночи. В это время избранным является сама Царица Небесная.

Чудодейственными свойствами обладают земля из травы из Канавки. Использовать их можно по разному:

• как питье, добавляя в святую воду;
• прикладывать к больным местам;
• закапывать возле дома в качестве оберега.

По свидетельствам очевидцев люди избавлялись от самых страшных недугов, даже от онкологических заболеваний в стадии метастазов.

Правила посещения в Дивеево канавки Пресвятой Богородицы

Среди православных, Канавка Пресвятой Богородицы почитается как одна из великих святынь христианского мира. Но в отличии от других святынь, Канавка имеет свои сугубые свойства, которые выделяют её из сонма других предметов поклонения. Намоленные иконы, мощи святых праведников и даже огромные храмы, можно перемещать, а Богородичная Канавка навсегда привязана к Дивеево, ибо связана с чудесным явлением.

Как описывал преподобный Серафим Саровский, ему явилась Пресвятая Богородица, и вместе с ним прошла по земле, обозначив место основания Мельничной Девичьей Общины. «Стопочки Пречистой Богоматери ступали по грешной земле в этом месте» — такими словами характеризовал этом место великий старец Серафим Саровский.

Разумные ограничения

Существуют такие понятия и правила, которые нигде не изложены, но как писал св. апостол Павел: «написаны на плотяных скрижалях сердца» (2Кор 3:3). У любого человека, при трезвенном рассуждении, есть границы и рамки допустимого. Эти категории впитываются с молоком матери, и должны руководить людьми всю жизнь. На этих основаниях и зиждется правило посещения Богородичной Канавки.

Как напоминание для инославных и невоцерковлённых туристов, эти правила в виде рекомендаций изложены в памятках постояльцам гостиничных комплексов, например «Дивеевская слобода». Ничего сложного в этих рекомендациях нет, они очень похожи на требования, которые все соблюдают при посещении «Могилы Неизвестного Солдата» у Кремлёвской Стены, или заходя на Красную Площадь:

• Не шуметь;

• Не бегать;

• Быть опрятно одетым в чистую одежду;

• Не курить и быть трезвым и т.п.

В общем это обычные правила благопристойного поведения воспитанного человека. Но если в светских местах за порядком следят правоохранительные органы, и при многократном нарушении спокойствия могут применить законные меры, то на святых местах принципиально другой подход. В Послании Галатам апостола Павла (6:7) прямо сказано: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает».

Как подготовиться к посещению святыни

Дивеево, это не просто географический объект, а место где в течении многих веков, миллионы православных людей возносили свои молитвы к Богу. Сама местность располагает паломников и туристов соблюдать благочестивые традиции и правила. Если не сопротивляться велению сердца, то человек органически вписывается в эти критерии, и пребывание в Дивеево проходит без недоразумений.

Однако перед тем как подойти к таким великим святыням как Канавка Пресвятой Богородицы, было бы очень хорошо, если человек в молитве обратиться к Господу. Пусть даже это будет молитва не из церковных книг, а сотворённая от сердца, своими словами. Главное, чтобы это была искренняя и чистая просьба.

Как одеться в Дивеево?

Один из важных пунктов посещения монастыря – это одежда! Монашествующие, поступая в монастырь, дают определенные обеты Богу, и надевают особенную одежду. Также им полагается вести скромную жизнь и избегать искушений, которые мешают молитве. Но когда монастырь становится центром паломничества, это становится все сложнее.

Большинство людей приезжает в Дивеево и даже не задумывается о том, что по сути нарушают правила. Даже те, кто знает, какая одежда более приличная для посещения храмов, не стремятся ее одевать. И это прискорбно.

Дорогие паломники, давайте все же соблюдать нехитрые правила, и уважать чужое мировоззрение, тем более, что чего- то непосильного от нас не требуется – всего лишь, быть прилично одетым. Мужчинам быть в мужской одежде, женщинам – в женской. Шорты, майки недопустимы для обоих полов, а женщинам еще не стоит одевать мини-юбки (юбка должна быть не выше колена), а вот голову надо покрыть платком (маленьким девочкам тоже).

Еще один нюанс – в Дивеево бывает очень ветрено. Причем, порыв ветра может подняться совершенно неожиданно. Кроме того, на соборной площади монастыря располагается роза ветров – там иногда дует, даже если во всем селе марево от жары. Так что позаботьтесь о ветровке, кофточке или жилетке, даже если вы отправляетесь в паломничество в самый пик жаркого лета.

Женщинам! Если вы собираетесь купаться в источнике, возьмите с собой ночную сорочку. Именно такое благословение существует для всех женщин без исключения. Конечно, в жизни случается всякое, но если вы собираетесь на источник заранее, то зачем искушать себя? Рядом с купелями, конечно, продаются рубашки для купания, но не все хотят тратить на них деньги.

Культура, Серафимо-Дивеевский монастырь и жители Дивеева

В интернете ходит много историй о том, как бедные коренные жители страдают от переселенцев, что сходить здесь некуда, и как все стало плохо. Но стоит посмотреть на фотографии Дивеева конца 80-х годов XX века, чтобы понять, что перспективы у села тогда не было.

Серые скучные небольшие коттеджные застройки, разрушающиеся старые монастырские корпуса, зияющие пустотой храмы, на крышах которых росли деревья…. Разбитые дороги, серые унылые пейзажи.

Местные любят обвинять монастырь в том, что он забирал свои старые исторически принадлежащие ему корпуса, в которых на тот момент находились центры местной культуры: кинотеатр, библиотека…

Когда мы с мамой переехали в Дивеево в 96 году, то еще застали эти местные «культурные» заведения, и они меня, честно говоря, шокировали.

Та альтернатива «старому поколению», что имеется сейчас в селе на порядок выше по всем пунктам.

То были старые, разрушающиеся серые скучные здания. По крутым деревянным лестницам с прогнившими досками было страшно забираться. Пахло плесенью и сыростью, несмотря на то, что персонал там следил за чистотой. Увы, это был уже запах старости.

И скажу так. Даже если бы эти здания не были отданы монастырю, долго бы они не просуществовали – их скорое разрушение стало бы лишь вопросом времени. И вот тогда село по-настоящему осталось бы без культурных заведений.

Передача старых корпусов стимулировала местные власти искать выход. Частично вопрос решался за счет аренды помещений, но начались и стройки. Сейчас в селе функционирует Культурный центр, под крышей которого вот уже несколько лет находится районная библиотека.

Строительство второго крыла этого огромного красивого здания завершается, и скоро туда перейдет районный Дом Культуры, Музыкальная школа.

По мере того, как монастырю отходили его исторические территории, росло строительство жилых фондов. Людей из монастырских корпусов выселяли не на улицу. Все они, а большинство из них было как раз-таки коренными жителями, получили квартиры в новых домах.

После ликвидации некоторых старых предприятий (к которым монастырь не имел отношения) многие дивеевцы решились на создание своего бизнеса. Кто знает, сбылись бы их мечты, оставайся село прежним серым и унылым? А так менялся внешний облик села, менялись люди…. И сейчас, на мой взгляд, Дивеево стало выглядеть красивее, в нем появились перспективы как раз-таки для светского развития, как это ни странно.

А что касается местных жителей, то в их среде ситуация разделения, даже если брать лишь культурную составляющую, опуская вопросы воцерковленности и веры, двоякая. Впрочем, как и везде.

Есть те, кто и самообразованием занимается, и для развития села делает немало. Они, как правило, и обладают и высоким интеллектом, и хорошим культурным уровнем. Эти люди, как правило, и ценят жемчужину Дивеева – Серафимо-Дивеевский монастырь – понимая, какое значение он имеет для их малой Родины.

Но увы, другая часть дивеевцев не может похвастаться ни высоким культурным уровнем, ни широтой взглядов. Именно от них можно слышать просто отборную нецензурную ругать, от которой уши краснеть начинают. От них же можно увидеть и хамское отношение, провинциальное (в худшем смысле этого слова) видение современных реалий, безвкусицу, и какую-то патологическую ненависть ко всем приезжим без разбора.

Отчасти их понять можно. И туристы себя ведут иной раз как татаро-монгольское нашествие, и переселившиеся на постоянное место жительства православные тоже иногда далеки от идеала: встречаются среди них и неадекватные люди, и формалисты, чтущие букву закона, и еще не познавших глубину простой веры.

Но тем не менее, большинство приехавших в Дивеево на постоянное место жительства, особенно в первую волну в 90 годах, вовсе не были оторванными от реальности людьми.

Большинство переехавших в Дивеево были людьми интеллектуально и культурно развитыми, с высшим образованием. Они представляли собой разные слои интеллигенции: ученые, инженеры, художники, писатели, музыканты.

Они несли с собой культуру, расширяли горизонты, а еще заставляли задумываться над рядом вопросов тех, кто этого хотел. Почему столь успешные люди решительно срывались с места и уезжали в никому неизвестное Дивеево? Ради чего? Чем так ценна эта земля? А ведь многие из этих людей смогли не просто сохранить свою веру, но и послужить на благо своей новой малой Родины.

Так ли уж ужасны «переселенцы»? Мне кажется, однозначного ответа тут просто нет.

Достопримечательности

Известная святыня монастыря — Святая Канавка Пресвятой Богородицы. Копать ее начал сам Серафим Саровский в далеком 1829 г. Во времена СССР Святая Канавка была практически полностью засыпана, и через нее проложили городские коммуникации. Восстановили святыню лишь в 2003 г. Считается, что, если пройти по ней и 150 раз прочитать молитву Богородице, Пресвятая Дева обязательно услышит просьбу.

Интересен также Спасо-Преображенский собор, выполненный в неорусском стиле. Строительство храма было завершено в 1916 г., но из-за революции он не был освящен: на долгие годы здесь воцарилось запустение. Лишь в 1991 г. собор передали монастырю, а в 1998 г. освятили. С тех пор в нем проводятся богослужения в соответствии с расписанием. Среди святынь храма — мощи преподобной Марфы Дивееской и мощи блаженной Паши Саровской. Домик последней, кстати, служит еще одной святыней села Дивеево, а по совместительству еще и музеем с тремя залами. Первый зал представляет собой мемориальную комнату с дореволюционной мебелью, куклами и иконами, во втором посетители могут увидеть платья и образа, а третий полностью посвящен прославлению преподобного Серафима Саровского.

Есть в Дивееве и несколько святых источников: Казанской и Иверской икон Божьей матери, источники батюшки Серафима и матушки Александры, а также Пантелеимоновский, и иконы Божией Матери «Умиление». Все они расположены в 15-30 минутах ходьбы от монастыря. Вода в источниках холодная, но паломники в ней купаются: считается, что это дает исцеление от физических и душевных страданий.

Способы проезда до Дивеевского монастыря

До села Дивеево из Москвы можно добраться либо на автомобиле, что более предпочтительно, либо на поезде до Арзамаса или Нижнего Новгорода, а оттуда уже отправиться до Дивеева на автобусе.

На поезде

Из Москвы нет прямых поездов до Дивеева, так как это совсем небольшое село и железная дорога там не проходит. В этом случае выбрать предстоит из двух вариантов: ехать поездом до Арзамаса, либо до Нижнего Новгорода. До Арзамаса дорога короче и занимает меньше времени.

Вы можете выбрать любой поезд Казанского направления, но лучше всего ехать именно ночным, чтобы успеть доехать до Дивеева на автобусе. Из Москвы до Нижнего Новгорода можно отправиться либо с Ярославского, либо с Курского вокзала.

В Нижний Новгород в течение дня отправляются несколько поездов, в том числе и скоростные. Как добраться от Арзамаса и Нижнего Новгорода до Дивеева, будет описано ниже.

На автомобиле

Из Москвы следует двигаться по Горьковскому шоссе (трасса М7-Волга) до Владимира. На развязке, не доезжая до города, не пропустите поворот на Муром. По этой дороге, минуя сам Муром и такие населенные пункты, как Кулебаки, Ардатов, Маевка, через 270 км вы прибудете в село Дивеево.

Вся дорога от Москвы до монастыря может занять 7−8 часов. Следует обязательно учитывать время на выезд из Москвы, так как Горьковское шоссе обычно сильно загружено.

На автобусе из Арзамаса

Доехав на поезде до станции Арзамас-2, необходимо пересесть на автобус, идущий до села Дивеево. Автобусы отправляются часто, почти каждый час, поэтому данный способ наиболее удобный. Ищите автобус с назначением «Серафимо-Дивеевский монастырь», он и довезет вас до цели маршрута.

На автобусе из Нижнего Новгорода

От автовокзала «Щербинки», что на проспекте Гагарина, в Дивеево едет автобус №1645.Также от автовокзала на улице Лядова можно добраться до цели на маршрутном автобусе с сообщением «Нижний Новгород-Саров», который заезжает в Дивеево. До монастыря вы доберетесь приблизительно через 3 часа.

Помимо перечисленных способов, есть также возможность прилететь в Нижний Новгород из Москвы на самолете, либо приплыть на теплоходе. Но и в этом случае вам понадобится рейсовый автобус до Дивеева.

Способы проезда до Дивеевского монастыря из Санкт-Петербурга

На автомобиле

Из Санкт-Петербурга до Дивеева 1200км, поэтому в дороге вы можете провести все 17 часов.

1. Выезжать из Санкт-Петербурга необходимо по Московскому шоссе и далее по трассе М10.
2. Недалеко от Москвы, в районе села Спас-Заулок, свернуть налево.
3. Далее, через город Дмитров, Сергиев Посад, следуя по трассе А108, выехать на трассу М7-Волга.
4. Поворот на трассу М7 — сразу после города Электрогорск.

По этой дороге нужно доехать до Владимира. И далее, через Муром и Ардатов, как и в маршруте из Москвы, доехать до монастыря.

На поезде

Из Санкт-Петербурга в Нижний Новгород едут несколько поездов с Ладожского и Московского вокзалов. До Нижнего Новгорода вы доберетесь примерно за 14 часов. Как доехать до Дивеева от Нижнего Новгорода, было описано выше.

Способы проезда до Дивеевского монастыря из Арзамаса

Как доехать от Арзамаса до Дивеева на автобусе, уже описано. Вы можете добраться до монастыря и на автомобиле. Тем более что это всего 59 километров и за час вполне можно преодолеть это расстояние. На трассу до Дивеева из Арзамаса вас выведет улица Советская.

Способы проезда до Дивеевского монастыря из Мурома

Муром расположен в 140 км от Дивеевского монастыря. Ехать предстоит по трассе, минуя Навашино, Кулебаки, Ардатов и Маевку. Можно ехать и через Арзамас, но в этом случае дорога будет длиннее почти на сто километров и время в пути увеличится до 3−4 часов.

Кроме женского монастыря, соборов и церквей в Дивееве существуют святые источники. Самый почитаемый из них — источник преподобного Серафима, что рядом с рекой Саровка.

В 1993 году рядом с чудотворным источником была построена деревянная часовня, которую освятил Патриарх Алексий второй. В Дивеевский монастырь люди приезжают по разным поводам.

Одни — чтобы помолиться и очистить душу, другие — за исполнением желаний, третьи — чтобы своими глазами увидеть место, где жил и проповедовал Серафим Саровский, поклониться его мощам.

Объединяет всех этих людей одно: каждый увозит из этих мест покой и свет в душе. Согласитесь, это немало!

Колокольня Дивеевского монастыря

Посетив экскурсию в Дивеево, можно увидеть одну из интереснейших достопримечательностей села – колокольню монастыря. Она величественная, таинственная и притягательная. Возвышается над святыми землями на целые 70 метров.

Запланировано возведение колокольни было еще в 19-м веке. Однако примерно 8 лет прошло, прежде чем расположили в ней самые первые колокола. Многие различные факторы мешали довести строительство колокольни до конца. При ее возведении возникло множество различных споров, так как строители заметили, что часовня идет немного под наклоном. На некоторое время ее строительство было прекращено. Однако со временем колокольня все же была возведена.

Как и другие постройки, колокольня также не лишена своих определенных чудес. На здании установлены огромные часы. На весь Дивеевский монастырь ежечасно раздавался звонкий бой. Со временем они сломались и не издавали звуков очень долго. Буквально через несколько лет после окончания Первой мировой войны эту обитель постепенно начали распускать, и со временем здание превратилось в обычную мастерскую. Однако с конца 20-го века началась ее реставрация. Сейчас каждый человек может увидеть красоту этого сооружения.

Паломническая поездка из Москвы в Дивеево на автобусе

Из Москвы налажено сообщение у саровских транспортных служб “Попутчик” и “Пассажир”. Автобусы комфортные, есть места для багажа. Время в пути – 8 часов, и прибывают они всегда вовремя.

У этих компаний есть сайты, где указаны возможные способы заказа билетов. Операторы всегда перезванивают, уточняют время и места посадки (станцию метро) и прибытия. Цены приемлемые – 1000 рублей за место.

У поездки на автобусе также есть свои плюсы и минусы. Несмотря на то, что это недорого и удобно (есть возможность выбрать дневную или ночную поездку и прибытие прямо в Дивеево), сидеть всю дорогу утомительно. Рейс не прямой, поэтому по ходу движения на остановках выходят и подсаживаются новые пассажиры – бывает шумно и дует из открытых дверей.

Экскурсионные автобусы

Большое количество туристических светских и церковных служб занимаются организацией автобусных поездок по святым местам России. В том числе и в Дивеево. Это удобно тем, что один раз заплатив деньги за поездку:

• уже не надо беспокоиться о питании и ночлеге;
• экскурсовод ознакомит с достопримечательностями и ответит на вопросы;
• Вас отвезут на источники и вернут домой.

Но чаще всего программа слишком насыщенная, все происходит на бегу. В итоге, выходит более туристическая и ознакомительная поездка, чем паломническая.

Местный транспорт

В Дивеево на ул. Октябрьская есть автостанция – большое современное здание. От нее кроме районных рейсов отправляются также автобусы до Арзамаса и Нижнего Новгорода.

Монастырские автобусы возят на источник прп. Серафима в Цыгановку и есть вечерний рейс до ЖД станции в Арзамасе. Чтобы взять билет, нужно обратиться в Паломнический центр монастыря.

И конечно, в Дивеево есть свои службы такси, быстрые и недорогие.

Добравшись в Дивеево, остается найти стол и кров и можно идти знакомиться с достопримечательностями села и поклоняться святыням Дивеевской Обители.

Следующая статья >

Казанская церковь

В то время, когда матушка Александра, послушавшись слова Матери Божией бывшего ей в ведении, пришла в село Дивеево, там была лишь деревянная церковь во имя архидиакона Стефана. Матушка пристроила к ней теплые пределы во имя Казанской иконы Божией Матери и в честь святителя Николая. Но вскоре ей было новое видение, и после горячих молитв матушка Александра приступила к строительству новой каменной Казанской церкви, а старую, но еще крепкую деревянную церковь перенесли в село Большое Череватово.

Строительство Казанской церкви началось в 1773 году, и матушка Александра лично принимала участие во всех работах. А когда каменную церковь закончили, она привезла точный список с чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Благодаря матушкиным хлопотам из Москвы был доставлен колокол в 76,5 пудов и разная церковная утварь. В 1780 г новая каменная церковь была освящена.

Центральный престол Казанского храма был посвящен Казанской иконе Богородицы. Левый предел был освящен в честь святителя Николая, а правый оставался какое-то время безымянным. И когда матушка Александра молилась о вразумлении то услышала голос: «Да будет престол сей первомученика архидиакона Стефана».

На момент строительства Казанская церковь не принадлежала монастырю и сестры обители часто называли ее приходской, но батюшка Серафим запрещал им так говорить. И предсказывал, что Казанская церковь со временем станет теплым монастырским собором.

Годы послереволюционных гонений не пощадили Казанскую церковь. В 1940 году храм превратили в склад, были разрушены купол и колокольня.

Интересно, что предсказание батюшки Серафима исполнилось именно в наши дни. В 1992 году светские власти отдали Казанскую церковь возрождающейся Дивеевской обители. В 2003 году начались восстановительные работы, и уже осенью этого же года состоялось торжественное водружение креста на вновь отстроенную колокольню.

К счастью, часть внутренней росписи Казанской церкви сохранилась до наших дней и ее сумели отреставрировать. Но появились и новые живописные композиции, воспевающие историю Дивеевской обители в красках.

Освящение главного престола было совершено 31 июля 2004 года.

На данный момент в храме покоятся мощи Дивеевских блаженных и святые останки преподобноисповедницы Матроны Дивеевской.

В Казанской церкви идут церковные службы (расписание необходимо уточнять в монастыре), на которое могут попасть все желающие. Если же богослужения нет, храм открыт с 8 до 17 часов для поклонения мощам.

Что можно посмотреть в Дивеево самостоятельно

Многих людей пугает возможность самостоятельных путешествий. Их смущает неосведомленность, незнание исторических и культурных особенностей места, внутренние правила поведения в монастыре.

На самом деле все просто. Правила поведения в Серафимо–Дивеевском монастыре вывешены на воротах монастырской стены. В паломническом центре монастыря вы можете получить любую информацию и ответы на все вопросы. Расписание церковных служб висят на дверях храма. Там же вы найдете рекомендации по церковному этикету.

Соборная площадь Серафимо–Дивеевского монастыря включает в себя три огромных собора: Троицкий (зеленый), Преображенский (белый) и Благовещенский (тоже белый, но он вновь построенный и внутри не до конца отделан).

В Троицком соборе покоятся мощи батюшки Серафима и попасть к его раке можно в любой день в часы работы храма (как правило с 5.00 до 22.00часов). Здесь же в витринах хранятся вещи преподобного и к ним тоже можно приложиться. Знаменитая икона Богородицы «Умиление» находится тоже в Троицком соборе, в центральном пределе.

В Преображенском соборе для поклонения открыт мощевик с частицами мощей Киево-Печерских святых. В этом храме в притворе ежедневно с 9.00 до 16.00 ч. всем желающим дают сухарики, освященные в чугунке батюшки Серафима, и маслице из лампады, горящей у его мощей.

Ежедневные церковные службы совершаются в Троицком и Преображенском соборах попеременно (точное расписание смотрите в самих храмах).

За Преображенским собором начинается Святая Канавка. По ней обязательно надо пройти и прочитать 150 раз молитву: «Богородице, Дево, радуйся». Место это особенное и единственное в мире. Святая Канавка вырыта по повелению самой Богородицы. У Канавки интересная история, а искренняя молитва, прочтенная сердцем здесь, поистине творит чудеса.

За Колокольней расположен уникальный церковный комплекс – в одном здании находится сразу три церкви – Казанский храм, Церковь Рождества Христова, и нижний храм в честь Рождества Богородицы.

В нижней церкви горит неугасимая лампада и там читается Неусыпаемая Псалтырь. Здесь же покоятся святые мощи первоначальницы Дивеевской обители схимонахини Александры, схимонахини Марфы и монахини Елены. В храм можно попасть с 8.00 до 17.00 ч.

В Казанской церкви находятся мощи Дивеевских Блаженных и к ним можно приложится ежедневно с 8.00 до 17.00 часов.

На территории монастыря находится Домик-музей блаженной Паши Саровской, а в паломническом центре вам могут предложить посмотреть фильм–фотоэкскурсию.

Дивеевская земля славится святыми родниками, и непосредственно в самом селе находится 5 наиболее известных источников.

Недалеко от Серафимо-Дивеевского монастыря, практически в центре села, расположен источник матушки Александры.

От него ведет тропинка к другому старинному роднику – Иверскому. Еще три источника – Казанский, во имя святого Пантелеймона, и в честь иконы Богородицы «Умиление» -находятся в северной части села, в поселке Северном. На машине добраться быстро, а пешком – далековато, но возможно.

Все эти места можно посетить самостоятельно, не полагаясь на турфирмы. На нашем сайте есть вся исчерпывающая информация о Серафимо-Дивеевском монастыре. Прочитав ее, вы будете подготовлены к путешествию. В крайнем случае, при большом желании вы всегда сможете заказать экскурсию уже на месте, в паломническом центре Серафимо – Дивеевского монастыря.