Высоцкий мужской монастырь города серпухов, расписание служб, икона неупиваемая чаша, как доехать своим ходом и на машине

Чудотворная икона «Неупиваемая Чаша»

18

Май
2003 года

в Высоцкой обители состоялись торжества, посвященные 125-летию явления чудотворного образа Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

Чтимый, вновь написанный известным иконописцем Александром Соколовым в 1992 году образ торжественно пронесли крестным ходом по городу. Икона находится в Покровском храме и всегда украшена цветами.

Чудо, которое предшествовало открытию первообраза в конце 19 века, до сих пор передают из уст в уста. Когда некто пришел в сонном видении пропащему больному забулдыге – отставному солдату, отчаявшемуся избавиться от своего беспробудного пьянства, окончательно обезножившему, — пришел и велел идти взять икону Богородицы во Владычнем женском монастыре. А как идти? Ноги не идут… Пополз. И – чудо, дополз с Божией помощью!

На ночлеге старушка-хозяйка помазала чем-то ноги больному паломнику, на утро солдатик стал на ноги приступать, да и доковылял кое-как до монастыря. А там долго искали всем миром — что за икону спрашивает солдат?! Но все же по рассказам и указанию приснившегося старца был найден где-то на стене в переходе темный образ Богородицы с Чашей. Солдатик окончательно исцелился, не переставал молиться Владычице Богородице, удивляя и вдохновляя окружающих. А старца он узнал на иконе – преподобный Варлаам, первый строитель Владычнего монстрыря.

Потянулись и другие богомольцы к иконе, и пошли исцеления от греха винопития. Народ трезвел и молился. Так появился в Церкви необыкновенный образ Богородицы, близкий по изображению к типу икон «Оранта» — Молящаяся, где Пречистая Дева воздевает в молитве за людей руки Свои, а перед ней Чаша с Младенцем Спасителем.

На иконе перед нами Чаша Жизни, в которой Христос, он дает нам Свою Животворящую Кровь. Что выберет человек – Чашу спасения, или рюмку? От этого выбора зависит Вечное будущее. А выбор в свободной воле человека.

В монастыре ежедневно совершается водосвятный молебен перед чудотворным образом Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

Слава о благодатной помощи Царицы Небесной через этот чудотворный образ распространяется уже за пределами нашей страны. Едут отовсюду. Исцеления получают по вере и, конечно, по тем усилиям, которые готовы совершить над собой. Многие остаются при монастыре на трудничество – пожить, помолиться, попоститься и потрудиться для обители и во славу Божию. Много сделано для благоустроения монастыря, но работы всегда хватает. А труд до пота во славу Божию тоже лекарство.

Как доехать

Доехать до Серпуховского Высоцкого монастыря можно на автомобиле из Москвы на юг, на Тулу по трассе М2, расстояние около 100 км, чуть больше часа в пути. Обязательно соблюдайте правила движения и, выезжая, помолитесь Богородице, святителю Николаю, Ангелу Хранителю.

В Серпухове у монастыря следует парковаться на обозначенных местах. В интернете есть отзывы паломников, машины которых с неустановленных мест забирал эвакуатор.

Адрес монастыря: 142200, Московская обл., г. Серпухов, ул. Калужская д. 5/3, Высоцкий мужской монастырь.

Из Москвы можно добраться до Серпухова также на электричке или автобусе. Электрички с Курского вокзала идут каждые 30 минут с 7 утра. Время в пути 1ч 50 мин.; стоимость проезда 242 руб. Автобусы идут от метро Лесопарковая с 7 часов каждые 30мин, время в пути 1 ч. 35 мин. В Серпухове от вокзала до монастыря можно добраться автобусами №№ 3, 8, 20, или на маршрутном такси «Высоцкий монастырь».

Два Афанасия Серпуховских

В то время в Серпухове правил князь Владимир Андреевич Храбрый, который был двоюрным братом Дмитрия Донского. Именно он попросил преподобного Сергия Радонежского основать монастырь возле города. Вместе со своим учеником Афанасием (Старшим) преп. Сергий прибыл в пределы Серпуховского княжества.

Они нашли место на высоком холме и, помолившись на основание монастыря, освятили на этом месте храм в честь Зачатия Божией Матери праведной Анной. Поэтому основное  название обители — Зачатьевская. Но позже монастырь все чаще стал именоваться Высоцким по месту основания, которое называлось в народе Высокое.

Преподобный Сергий Радонежский оставляет здесь своего ученика: строить монастырь, собирать братию. Но не долго здесь пробыл Афанасий, и примерно 1387 году отбывает в Константинополь на дальнейшее служение. И вместо себя он оставляет уже своего ученика, которого тоже звали Афанасий.

Вот так и повелось в обители различать двух Серпуховских Афанасиев: Старший и Младший. И сейчас в Покровском храме монастыря, на двух колоннах есть изображения этих двух святых.

Преподобный Афанасий Высоцкий-Младший управлял монастырем до конца своих дней. Он провёл свою жизнь в аскетическом подвиге. После своей смерти (а оставил он этот мир в возрасте всего 33 лет) был захоронен согласно его завещанию: под лестницей Зачатьевского собора.

После смерти Афанасий Серпуховской стал почитаться верующими как чудотворец и небесный покровитель жителей города Серпухова.

Во время вражеского нашествия в 1571 году он возник в образе грозного всадника с жезлом, на белом коне. Испугав врагов, он заступился за город и родной монастырь.

В 1994 году состоялось обретение мощей святого Афанасия, и теперь рака с ними пребывает в Покровском храме Высоцкого монастыря в правом приделе. Подробнее об этом мы еще поговорим дальше.

И до сих пор Афанасий Серпуховской почитается как небесный покровитель города Серпухова.

Использованные материалы

• Богородицкий мужской монастырь в казани, где находится казанская икона

  «К 650-летию Владычнего монастыря в Серпухове», Московские епархиальные ведомости, 2010, № 11-12:

• «Храмы», раздел официального сайта Серпуховского Владычнего монастыря:

  (см. ссылки слева; материал использован частично)

• Подробная летопись истории обители на официальном сайте монастыря:

  (см. ссылки вверху и слева; материал использован частично, пополнен список настоятелей)

• Страницы фотосправочника Русские Церкви:
  • — «Введенский Владычный женский монастырь»
  • — «Введенский Владычный женский монастырь. Георгия Победоносца церковь.»
• Страницы сайта Народный каталог православной архитектуры:

  Эта форма названия употребляется на официальном сайте обители. Также широко распространена форма «Владычный».

  Определения Священного Синода в 1928-2008 гг.,

  «К 650-летию Владычнего монастыря в Серпухове», Московские епархиальные ведомости, 2010, № 11-12,

  «Введенский Владычный женский монастырь», фотосправочник Русские Церкви,

Как правильно читать акафист Неупиваемая чаша дома, чтобы быть услышанным?

Чтобы лучше понимать молитвенные слова, следует брать для прочтения священный текст на русском языке. Его можно найти в молитвослове или скачать на бесплатном православном ресурсе. Если читать молитву дома, выполняются правила обращения к Богородице при молении:

обращаться нужно смиренно, не проявляя гнев по отношению к вину, т. к

злодеяния чинятся из-за пьянства, злоупотребления спиртными напитками, отчасти причина – душевное состояние человека;
молитва «Неупиваемая чаша» от пьянства произносится искренне, причем важно обращаться к Приснодеве с просьбой об изменении жизни, исцелении, когда есть внутренняя готовность к изменению, покаянию;
можно приобрести образок или сделать фото иконы, молиться следует самостоятельно, уединившись в комнате;
если священный текст произносится родными человека, страдающего от алкоголизма или наркомании, важно получить согласие страждущего, если этого не сделать, Богородица не будет помогать.

Высоцкий монастырь в настоящее время

Восстановление Высоцкого мужского монастыря началось в 1991 году. Здесь по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия был написан новый образ Богородицы, и, таким образом, вернулась ее икона «Неупиваемая Чаша», были обретены святые мощи преподобного Афанасия Высоцкого (день памяти 24 сентября).

С благоговением хранятся здесь многие святыни – частица Животворящего Креста Господня с Голгофы, частицы от Гвоздя и от Гроба Господа Иисуса Христа. Часть нательной рубашки батюшки Серафима с его кровью, когда он был избит, вещи праведного Иоанна Кронштадтского чудотворца, множество святых мощей.

Сейчас игуменом монастыря является Преосвященнейший Роман, Епископ Серпуховской. Ежедневно совершается в монастыре полный суточный круг богослужения, а также проходит молебен перед чудотворным образом Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

Действующие храмы монастыря: Никольский, Зачатьевский, Покровский, Сергиевский, во имя Трёх святителей (в колокольне) и в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» (в настоятельском корпусе).

Покровский храм и его святыни

Слева от входа в монастырскую ограду расположен храм Покрова Пресвятой Богородицы.

8

Сентябрь

1994 года

Покровский храм был освящён после восстановления. Имеет придел в честь Похвалы Богородицы.

Сейчас здесь проходят все уставные богослужения. В центре главная святыня – икона Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша», здесь же рака с мощами преподобного Афанасия Высоцкого – в особом приделе – часовне в его честь. Множество икон в резных киотах, сводчатый потолок с лепниной и росписью, лампады, свечи, цветы – красота и тихая благодать.

Часовня преп. Афанасия Серпуховского

Между Покровским храмом и Зачатьевским собором высокая лестница подымается на галерею собора. Здесь между храмами стоял еще один – в честь Афанасия Афонского, но был разрушен. В разобранном основании храма в 1994 году были обретены мощи Афанасия Высоцкого младшего. Он ведь и завещал похоронить его под лестницей храма, так что по завещанию святого, здесь после многих перестроек опять лестница. А мощи святого теперь покоятся в часовне в его память – приделе Покровского храма, вход как раз слева от лестницы.

Зачатьевский собор

Это памятник XIV века. Князь Владимир Серпуховской после победы на Куликовом поле посвятил собор Зачатию Пресвятой Богородицы праведной Анной. На освящение храма прибыл сам преподобный Сергий Радонежский. Не прибыл – пешком пришел. И по преданию возжег неугасимую лампаду, как символ Христова Света.

Храм перестраивался и достраивался, но центральная внутренняя часть сохранилась, в особенности нижняя кладка. Храм обнесен крытой каменной галереей с двумя пределами – один Рождества Богородицы, а другой – более поздний — Никольский, превращен в самостоятельную церковь. На высоченных сводах Зачатьевского собора имеются только небольшие фрагменты настенной росписи 16 века, после реставрации все расписано заново, в соборе устроен высокий пятиярусный иконостас. Белокаменный собор под голубыми куполами – Зачатьевский, а рядом Никольский и Сергиевский храмы составляют единый архитектурный комплекс. Зачатьевский собор заново был освящен в 2002 г.

Храм святителя Николая Чудотворца

Никольский храм расположен в южной части Зачатьевского собора, как раз на месте начала строительства монастыря, где еще преподобным Сергием был водружен первый деревянный крест. В эпоху гонений 20 века храм был очень сильно разрушен, в девяностые годы приведен в порядок, и полностью восстановлен.

Храм первоначально устроен как зимний, потолок невысокий сводчатый, поэтому в храме очень уютно. Внутри вдоль всех стен храма стоят ковчежцы, и маленькие и побольше, и круглые, и квадратные – все это мощевики. Всего в храме более 350 частиц мощей разных святых.

Всехсвятская церковь

Самое дальнее строение комплекса монастыря – церковь Всех Святых. Церковь стоит вдалеке от входа на территорию монастыря, но ее трудно не заменить – с декоративным шатровым верхом, с каменной галереей, двумя лестницами, с массивным каменным крестом. Построена в 1896 г. для семьи местных дворян Коншиных по проекту архитектора Р.И.Клейна, как усыпальница, на месте тогдашнего кладбища, которое было за пределами монастыря. Позже и кладбище и церковь включили в монастырскую ограду. Кладбище пришлось приводить в порядок, потому что все захоронения были разорены.

В 1928 году Высоцкий монастырь был закрыт

В 1924 году монастырь посетил патриарх Тихон, который и совершал в нем богослужения. В 1928 году монастырь был закрыт. Остался только один Покровский храм, который не закрыли, в нем и совершались богослужения. Многие монахи в то время были арестованы и отбывали наказания в различных лагерях.

1931
в этом году монастырь совсем прекратил свою деятельность

В ближайшие годы в нем располагались казармы, склады, гаражи и многое другое. Комплекс монастыря стал быстро ветшать, поэтому начались ремонтные работы. Был снесен храм в честь преподобных Афанасия и Сергия Радонежского. Только в 1991 года было принято об открытие и возрождении монастыря.

Самые первые богослужения проходили в храме Трех Святителей. Для зимнего богослужения использовали Никольский храм. В 1992 году начали восстанавливать Покровский храм. Вскоре освящены и приделы. 24 сентября того же года было совершено обретение святых мощей преподобного Афанасия Высоцкого младшего.

24 сентября 1992 года было совершено обретение святых мощей преподобного Афанасия Высоцкого младшего

В 1995 году монастырь посетил патриарх Московский и всея Руси Алексий второй. С 1996 года начались восстановительные работы в Сергиевом храме. В 1998 году была отреставрирована церковь в честь иконы Божией Матери.

С 2001 года в храме Трех Святителей были начаты восстановительно-ремонтные работы.

История иконы «Неупиваемая Чаша» в XX веке

Чудотворная икона «Неупиваемая Чаша» находилась во Владычнем монастыре до года, а после его закрытия – в соборе Николы Белого на улице Калужской. Дальнейшая судьба иконы неизвестна. По преданиям старожилов г. Серпухова известно, что многие иконы из собора Николы Белого были сожжены на берегу реки Нары. Сестры обители надеются, что Матерь Божия уберегла свою чудотворную икону, и она будет когда-нибудь найдена.

В году в Высоцком мужском монастыре, через два года после его открытия, был написан список чудотворной иконы «Неупиваемая Чаша», что послужило началом возрождения почитания этой иконы после долгих лет богоборчества.

В году, в первый год возрождения Владычнего монастыря игумения Алексия получила благословение митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия на возрождение почитания иконы «Неупиваемая Чаша», как явленной во Владычнем монастыре. В этом же году со старой фотографии был написан точный список иконы «Неупиваемая Чаша». При письме сохранены все пропорции иконы и академический стиль, характерный для подлинника.

Поклониться Матери Божией едут со всех уголков России и других стран. Славится чудотворная икона «Неупиваемая Чаша» скорым исцелением страждущих от недугов наркомании, алкоголизма и курения, разрешением жилищных проблем. Замечено, что икона не только исцеляет, но и помогает изменить образ жизни заблудшего человека, приводит его к осознанию своих грехов, к покаянию и благочестивой жизни.

Явление чудотворной иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» произошло в 1878 году

Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», явление которой, связано с именем преподобного Варлаама, строителя монастыря

Отставному солдату крестьянину Тульской губернии, неисправимому пьянице, который не способен был уже ходить, был явлен образ «Неупиваемая Чаша». Во сне ему старец сказал: «Иди в город Серпухов в монастырь Владычицы Богородицы.

Там есть икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», отслужи перед ней молебен и будешь здоров душой и телом».

Буквально на четвереньках крестьянин приполз в Введенский монастырь. Поведал о своем видении, он попросил отслужить молебен перед образом. Никем не примеченный образ висел в проходе Введенского храма, который нашли после долгих поисков.

На обратной стороне иконы была надпись «Неупиваемая Чаша».

После молебна страждущий получил исцеление больных ног и бросил пить. В старце-схимнике, явившемся во сне, он узнал преподобного Варлаама. Перед чудотворным образом произошло множество исцелений.

В 1919 году монастырь богоборческая власть. На территории создано военное летное училище. Во время революции икона была утеряна. Ныне в монастыре находится копия с чудотворного образа.

Введенский Владычный женский монастырь

Рекомендовать место

20

1

Введенский Владычный женский монастырь расположен в городе Серпухове. Он был возведен московским митрополитом святителем Алексием в 1360 году. По приданиям легенды, основанию этого монастыря предшествовало особое чудотворное появление Божией Матери. В 1362 году трудами Варлаама — первого настоятеля монастыря, здесь была построена каменная церковь, а в 1878 году в обитель привезли чудотворную икону Божией Матери Неупиваемая Чаша.

К началу XVIII века в распоряжении женского монастыря были многочисленные вотчины в Серпуховском и Московском уездах. В 1724—1727 годах он был присоединен к Заиконоспасскому монастырю, а в 1764 году, благодаря манифесту Екатерины II, получил III класс. В 1861-1847 годах настоятельницей обители была известная Митрофания Розен.

Главными святынями монастыря выступают мощи Варлаама и чудотворная икона «Введение во храм Пресвятой Богородицы». В начале XX века в монастыре числилось 326 послушниц и 50 монахинь. В наше время здесь продолжается монашеская жизнь, а также сюда ежегодно приезжает сотни туристов и паломников.

Молитва другим святым: пять основных

Попасть в Серпухов удается не всем, да и молиться Божьей матери тоже есть возможность далеко не у каждого. Сил просить о покаянии дома нужны значительно больше, чем совершать подобные обряды в храме или монастыре. Поэтому обращаться можно и к другим святым: Моисею Мурину, Святому Вонифатию, Иоанну Кронштадтскому, Матроне и Николаю Чудотворцу.

Моисей Мурин

Преподобный родился в Египте в IV веке, лицо его было темным. Он был рабом, но после убийства стал главарем разбойников. Он совершил множество преступлений . Спустя несколько лет он раскаялся и ушел в отдаленную обитель. Прошел не один год, прежде чем Моисей спасся от страстей.

Он стал преподобным и воспитал 75 учеников . Когда ему было 75 лет, Моисей приказал всем послушникам уходить из обители, так как на монастырь нападут разбойники. Сам же он остался и погиб от ножа преступников.

Перед его иконой принято говорить: «Ты, преподобный Моисей, был прежде разбойником, но потом ужаснулся своих грехов , воскорбел о них и в раскаянии пришел в монастырь и там в великом плаче о своих беззакониях и в трудных подвигах проводил свои дни до кончины и удостоился Христовой благодати прощения и дара чудотворения. Прошу и для себя исцеления и покаяния!»

Святой Вонифатий

Отец служил у римлянки Аглаиды. До принятия православной веры он был пьяницей и гулял в блуде. К Господу он пришел, когда велели ему принести частицы мощей из монастыря. Умер он мученической смерти. В современном мире верующие поклоняются ему и просят подобное исцеление, через которое он прошел. Он помогает больным найти духовные силы для борьбы и исцеления. (см. как быстро вернуть мужа в семью?)

Иоанн Кронштадтский

Святой помогает победить страсти к вину и запретным веществам. Он наставляет пьяниц и наркоманов, помогает их родным и близким, женам , матерям и детям, давая им душевные силы для борьбы и смирения.

«Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему (имя), познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь».

Матронушка

К святой Матроне обращаются для избавления от всех напастей, к ней при жизни и после смерти обращались тысячи людей из разных уголков страны. Все находят у нее утешение и помощь.

Николай Чудотворец

19 декабря отмечают день памяти Святого Николая. Его почитают как помощника в самых трудных и безнадежных вопросах, болезнях и безвыходных ситуациях. Наркомания и алкоголизм именно такие проблемы. В писании сохранилось множество упоминаний о чудесах и милосердии святого.

Для паломников и туристов

Православная гимназия

Уже более 10 лет в городе Серпухове действует Православная классическая гимназия во имя преподобного Варлаама Серпуховского. Ее корпус расположен рядом со святыми вратами Владычнего монастыря.

За основу обучения взяты традиционные учебные программы. Но вместе с ними ребята изучают основы православной веры, церковнославянский язык, церковное пение, историю русской православной церкви.

А кроме базового обучение есть еще множество дополнительных навыков, которые ученики могут приобрести: это хореография и живопись, журналистика и фотография, шахматы и хоровое пение.

Павлин-мавлин?

Для гостей, а особенно детей, которые приезжают в монастырь, есть просторный вольер с павлинами. Мы приехали в обитель в очень жаркий день, температура была более +30 градусов. Поэтому увидели разморенных жарой и нежелающих двигаться птиц.

Да что тут говорить… мы и сами были похожи на них: жара очень утомляла.

Но нам повезло сфотографировать одного красивого павлина очень близко. Работник переносил завернутую птицу куда-то вглубь территории монастыря, закрытой от туристов,

чем вызвал восторг не только у детей, но и у взрослых.

Водяная мельница

А еще для маленьких гостей здесь сделан прекрасный сказочный уголок.

Да и взрослые с удовольствием наблюдают за водяной мельницей и нарядными деревянными строениями. Особенно, журчание воды приятно в жаркую летнюю погоду.

Паломническая трапезная

Женская обитель очень гостеприимно принимает своих гостей. Голодным отсюда точно никто не уедет! Можно приобрести монастырский хлеб, ну или же более основательно подкрепиться в монастырской трапезной.

Представленное меню очень разнообразно: можно заказать себе постные блюда, а можно скоромные, можно попробовать местную выпечку с ароматным чаем или монастырским квасом.

Внутри помещение небольшое и очень уютное.

Что особенно приятно в жаркую погоду — здесь есть кондиционер! А в более комфортную погоду есть возможность пообедать на улице, где в тени установлены деревянные столы и стулья.

Очень порадовал чек, который выдается при заказе монастырской еды. Нечасто на документе строгой бухгалтерской отчетности встретишь надпись-пожелание: «Ангела за трапезой!».

Памятник преп. Варлааму

На площади перед входом в монасырские ворота стоит памятник святому преподобному Варлааму Серпуховскому.

Святой держит в руках Чудотворную икону Неупиваемая Чаша.

Приехав в монастырь, хоть и ненадолго, вы сразу ощутите огромную духовную силу этого намоленного места, которая впоследствии поможет вам в сложных жизненных ситуациях.

Храм-крепость, защитница святой Руси

В 15 веке во времена частых татарских набегов, чтобы защититься от врагов, пологие берега реки, протекающей возле храма, укрепили оградой из заострённых брёвен — острогом. И конечно же, сама обитель приобрела вид крепости — её оградили массивной стеной и амбразурами. Во дворе на случай нападения вражеских отрядов стояли пушки.

За свою историю много раз святая церковь оказывалась в центре боевых действий. Так в 1598 г. она стала центром расположения воинов Бориса Годунова, которые готовились к сражению с крымскими татарами. В предании сказано, что Георгий Победоносец сам явился, чтобы оказать свою небесную защиту обители и городу.

На великолепном белом коне он выехал из монастырской калитки и приблизился к войскам неприятеля. Увидев Святого, вставшего на защиту Серпухова, враг в страхе отступил. А Святой Георгий снова вернулся в церковь.

В честь этого знаменательного события на деньги Бориса Годунова был воздвигнут из камня двухъярусный храм. По древнему преданию, перед иконой Святого защитника самопроизвольно загоралась свеча в случае, если что-то угрожало жителям монастыря.

История монастыря

Основание

Основание монастыря совпало с нелегким, но героическим временем возрождения русского национального самосознания.

В 1374 году серпуховский князь Владимир Андреевич Храбрый, двоюродный брат Юрия Долгорукого, решил построить в родном городе новый православный монастырь. Преподобный Сергий Радонежский лично одобрил выбор места и благословил князя на строительство. Кроме того, прибывший вместе с Сергием Афанасий, его ученик, остался в Серпухове по просьбе князя, чтобы руководить организацией монастыря.

Афанасий стал и первым игуменом Высоцкого монастыря. Вся эта история была подробно описана на стене Церкви Сергия Радонежского и Афанасия Афонского, которая входила в монастырский комплекс до 1967 года. Практически сразу после благословения на месте будущей обители была выстроена деревянная церковь.

Строительство храма Зачатия Пресвятой Богородицы

Князь никогда не жалел денег на строительство. После победы русского войска на Куликовом поле, где князь Владимир Храбрый отличился особо, был построен первый каменный храм Зачатия Пресвятой Богородицы. Храм поставили над братской могилой погибших на Куликовом поле серпуховчан.

Сожжение монастыря

Город Серпухов всегда занимал приграничное положение, первым отражая атаки Орды. Фактически, это была крепость. Когда в 1382 году хан Тохтамыш решил отомстить за поражение на Куликовом поле, первый удар получил именно Серпухов. Монастырь был разграблен и сожжен.

Строительство нового храма

Чуть позже была сожжена и Москва. К сожалению, ордынские набеги не закончились с Куликовской битвой и продолжались еще столетие. Монастырь, как и большинство православных монастырей, пришел в запустение, и возрождаться стал лишь при Иване Грозном в 16 веке. Старый Зачатьевский храм был разрушен, а на его месте построен новый, который и дожил до наших дней.

Смутное время

В начале 17 века наступили тяжелые времена для всей Московии. В историю это время вошло под названием «Смутное». Монастырь не раз подвергался набегам ногайских татар, поляков и запорожских казаков. Лишь при царе Алексее Михайловиче Романове здесь заново возвели монастырские стены, Церковь Покрова и обновлен Зачатьевский храм.

XIX — XX века

С начала 19 века монастырь активно строился. Была сооружена трехъярусная колокольня с Трехсвятительским храмом на втором ярусе, построены трапезные и величественный храм Афанасия Афонского и Сергия Радонежского. С 1823 по 1826 год здесь жил знаменитый прорицатель Авель. Записей его прорицаний не сохранилось, но известно, что по просьбе Павла первого Авель записал свои предсказания о судьбе династии и России.

Пророчества спрятали в ларце, и император приказал открыть их ровно через 100 лет после своей смерти. Что было в тех записях и насколько они соответствовали действительности, сказать сложно. Но таинственность породила множество слухов и Авелю приписывали предсказания обо всех важных событиях в истории России.

После Октябрьской революции монастырь, как и тысячи других обителей, был расформирован, уничтожены иконы и колокольни, а в монастыре в разное время располагались казармы латышских стрелков, концлагерь, военное училище, склады и коммунальные квартиры.

Очередное возрождение монастыря началось после развала СССР. В 1991 году начались восстановительные и реставрационные работы, а в 1994 году обитель обрела мощи преподобного Афанасия Высоцкого младшего. Этот настоятель не только внес огромный вклад в развитие монастыря, но и не раз защищал Серпухов от многочисленных набегов вместе с жителями города.

В 2002 году прошло торжественное освящение главного храма – Зачатьевского собора.

Архитектурный ансамбль монастыря

Посетителей Высоцкого монастыря у входных ворот с оборонительными башнями встречает высокая колокольня надвратного храма Всех Святых. Ее 1 уровень оборудован 3 арочными проездами (центральными из них являются Святые ворота), на 2 ярусе крестообразная по форме Трехсвятительская церковь, а на 3 – восьмигранная колокольная башня с декоративными непроходными нишами и звонными арками.

Считается, что свой современный вид колокольня над вратами монастыря приобрела в 1831 г., когда Е. Г. Малютин предложил свой проект по ее воссозданию. Сооружение было построено в стиле ампир. Выступающие части церкви на втором ярусе колокольни украшают портики из пилястров, а также фронтоны и аттики. На третьем уровне здания главенствуют башенные часы, которые видны со всех 4 сторон.

Надвратную Трехсвятительскую церковь в 1843 г. освятил митрополит Филарет Дроздов. До того, как обитель закрыли, верхняя колокольня имела 14 колоколов.

Далее на глаза попадается величественный Зачатьевский собор с голубыми куполами и галерейными арками на массивных столбах. Справа от храма расположилась пристроенная к нему церковь С. Радонежского, а слева – Покровская церковь, неоднократно перестраивавшаяся со времен основания.

Монастырский архитектурный ансамбль также включает в себя:

• часовню Афанасия Младшего со звонницей;
• паломнический корпус с реставрирующийся рядом церковью;
• сектор с бывшим древним некрополем;
• покровскую церковь;
• колокольню;
• братский и настоятельский корпуса.