Балаклавский монастырь святого георгия победоносца. часть 1

Содержание:

После революции
Георгиевский храм
Как добраться
Об археологических раскопках и не только
Святыни Свято-Георгиевского женского монастыря
Дальнейшая судьба обители
История Балаклавского православного Свято-Георгиевского мужского монастыря
Современное состояние обители
Чем привлекает туристов Свято-Георгиевский монастырь?
История монастыря
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
Возрождение монастыря
Легенды о храме на Фиоленте
Покровитель монастыря, Георгий Победоносец — один из самых почитаемых святых, защитник христиан
Особенности архитектуры
Мужской монастырь Святого Георгия Победоносца сегодня
Архитектура и интерьер: главный храм и колокольня

После революции

После революции отношения Георгиевского храма с Большим театром привели к трагедии. В мае 1930 года администрация театра потребовала снести давно закрытую церковь для строительства на ее месте мастерских. Реставраторы предложили сохранить храм, перестроив его в требуемые мастерские. Однако просьбу руководства театра поддержал Наркомпросс. Этим решили воспользоваться и заодно снести Казанскую церковь. Пока шли приготовительные работы, здание Георгиевского храма передали под нужды столичному таксопарку, что окончательно обезобразило его внешность. Оба храма снесли. На месте Георгиевской церкви была выстроена типовая советская школа как символ «социалистического просвещения вместо церковного мракобесия». Храмовую икону святого Георгия передали в церковь Воскресения Словущего на Успенском вражке близ Тверской, а надгробия – в музей Спасо-Андроникова монастыря. И только имя Георгиевского переулка осталось от славной московской обители.

Георгиевский храм

События далёкого прошлого

Церковь георгия победоносца в коптево

Тяжёлые времена, наполненные трагическими событиями, пришлось пережить небольшой церквушке маленького села, особенно в начале своего существования.

Ведь в 20 годы, в ходе репрессий против греков, было уничтожено множество живших тут семей, и село почти совсем опустело. В память о погибших во время этих страшных событий сейчас рядом с церковью установлена памятная мемориальная плита.

А на этом постаменте указаны годы строительства храма: 1892-1913. И написано, что дерево, которое растет рядом, служило звонницей. На нем висели колокола, которые созывали народ к богослужению.

В 1937 году, во время гонений и репрессий, храм снова подвергся разорению. Все религиозные святыни, по приказу властей, вынесли на берег реки и подожгли. Официально с этого времени церковь Георгия Победоносца прекратила своё существование.

Но, в действительности, это было не так. Верующие тайком приходили в храм и молились, веря и надеясь на помощь святого Георгия и других небесных Заступников.

В годы Второй мировой войны было сильно разрушено само здание храма. Тогда же с него сняли колокола и отправили на переплавку. И только в 1990 году, опять же, на пожертвования и деньги старожилов села установили новую звонницу.

В 70 годы в чиновничьих кабинетах было принято решение об окончательном сносе храма с лица земли. Даже способ был продуман: с помощью трактора. Но местные жители не позволили этому произойти. Защищать историческую ценность вышли всем селом. И сейчас, спасённая святыня является культурным и историческим памятником Сочи.

Внутреннее и внешнее очарование церкви

Церковь небольшая, но вся какая-то лёгкая и грациозная. Состоит она из двух ярусов, верхний — деревянный. Вместе с колокольней, расположенной чуть в стороне, они похожи на игрушечные домики из детской сказки. Красивая и по форме, и по отделке, окружённая зеленью растений — она просто восхитительна!

Внутреннее убранство церкви также великолепно! Здесь сохранились ещё первоначальные росписи. Резной иконостас изготовлен из каштана. Он перенесён сюда из мужского монастыря Святой Троицы, который до революции находился неподалёку, а в годы Советской власти был полностью упразднён.

Всюду в храме размещены прекрасные иконы: старые чередуются с более современными. Тут и Образ Сергия Радонежского, и Николая Чудотворца, и икона святого Харлампия, который дожил до 113 лет.

Есть здесь и иконы 3 целителей. Это святой Пантелеймон, святой Лука, живший в Сталинское время, Нектариус — греческий святой, который помогает, кроме всего прочего, и онкологическим больным.

До сих пор рядом существует остановка автобуса «Монастырь», названная так в честь того, находящегося здесь когда-то мужского Троицкого монастыря. Но память о самой обители существует только в рассказах местных жителей.

Некоторые правила посещения

Очень жаль, но фотографировать здесь не разрешено, поэтому фотографий со всем этим великолепием будет очень мало. Но может это и к лучшему: ведь увидеть всё своими глазами гораздо интереснее.

Рядом с храмом есть красивая беседка, утопающая в цветах, для отдыха и чаепития.

И еще есть большое помещение со столами и лавками для приема паломников и других важных посетителей.

Нам рассказали, что сюда частенько приезжают разные группы как туристов, так и священнослужителей. И труженицы храма с огромным удовольствием и любовью угощают их разными явствами и вкуснейшим травяным чаем.

По будним дням храм открыт с 12 до 17 часов. В субботу с 10 до 17. А в воскресенье с 7.30 до 17 часов.

На колокольню подняться нам не разрешили. Одна из местных служительниц заботливо сказала: «Она такая высокая. Мало ли что!» Зато подарила маленькую иконку Божией Матери. Спорить мы не стали.

Отсюда открывается красивый вид на Георгиевский монастырь. Правда, полную его панораму немного закрывают деревья.

Поблагодарив служительницу храма, которая с огромной любовью полчаса нам рассказывала об историческом прошлом церкви и этого места, о многочисленных чудесах, произошедших по молитвам к святому Георгию Победоносцу, отправляемся далее к монастырю преподобного великомученика.

Как добраться

Церковь георгия победоносца в ендове (москва)

Георгиевская скала расположена непосредственно напротив Яшмового пляжа. Из Балаклавы до него можно добраться на рейсовых катерах. Они отплывают от набережной Назукина и по дороге останавливаются на пляже Васили. В 2020 году стоимость билета составляла 100 рублей — до пляжа Васили и 200 рублей — до Яшмового пляжа. Бесплатный проезд доступен для ветеранов ВОВ и для детей до 6 лет.

До Георгиевской скалы можно доехать и на наземном общественном транспорте. Из Севастополя до остановки «Монастырь» доезжают автобусы № 3, 35 и 79. Оттуда следует пройти пешком чуть больше километра, сначала спустившись к Святого великомученика Георгия Победоносца мужскому монастырю, затем — к Яшмовому пляжу.

Как дойти пешком от остановки «Монастырь» до Яшмового пляжа

До побережья, расположенного рядом со скалой святого Явления, можно доехать на такси из Севастополя. Следует использовать мобильные приложения компаний: Яндекс. Такси, Uber, UpTaxi, Первое Такси, Maxim, Честное Такси Севастополь.

Видео о Георгиевской скале

Об археологических раскопках и не только

Свято-никольский мужской монастырь в саратове

Уже после публикации этой статьи мне на почту написал учитель химии и физкультуры школы №179 Анфиногенов Дмитрий Николаевич и дополнил материал многими интересными подробностями. С его разрешения я привожу выдержки из нашей переписки.

В 1911 г. в Георгиевской церкви отпевали Илью Саца. В письмах Наталии Сац говорится о кинохронике похорон отца. Найти этот фильм нам пока не удалось.

Под спортивной площадкой нет ходов. Там все перекопали археологи. На фото часть подвалов, которые находились в проезде между школой и банком (бывшие кельи). Работники банка не пустили меня в подвалы здания (17 в.), но рассказали о закрытом ходе. Под горкой за школой, за домами Камергерского, тоже подвалы. Все это вскрывали рабочие несколько лет назад. Подарили школе 2 копейки серебром.

Раньше в подвале протекал ручеек. Волшебная дверь (та, которая так нас волновала в подвалах раздевалки, — М.А.) — это склад спортинвентаря. Единственный найденный там раритет — часть фундамента из белого камня, но это со стороны выхода напротив столовой. Если посмотреть расположение кладовки для инвентаря, то это южная сторона трапезной, там были склепы Зотова и Ромодановского.

Андрей Жильцов (бывший ученик школы, — М.А.) рассказывал, что когда археологи что-то нашли, занятия в школе отменили. Думаю, что мальчишки больше интересовались событиями вокруг школы. Учитель математики Лилия Сергеевна вспоминала, как Лисенков катал по классу украденные из захоронений черепа. Михаил Юрьевич и Ованес Георгиевич (учителя) спасали открытые археологами склепы от разграбления школьниками. Учитель истории собирал материалы о раскопках и истории места, но с его уходом из школы все документы исчезли. Я начал работать в 1992 и ничего об этих событиях не знал, пока случайно не увидел гравюру «Церковь в Георгиевском переулке». С 1999 я стал сам собирать материалы.

Вам знаком археолог Векслер А.Г.? Я с ним познакомился по совету Валентины Дмитриевны Никитиной (директор школы до 2001). Александр Григорьевич встретил меня в своём офисе, рассказал, что раскопки были аварийными, т.е. планировалось большое строительство. Он возмутился шумихой вокруг якобы найденного большого золотого креста, которого не было. Аккуратно достал с полки работу Гиршберга и порекомендовал изучить. Также он сказал, что все найденные останки были перезахоронены в Свято-Даниловском монастыре. Пообещал помочь школьному музею экспонатами…

Я расскажу случай из жизни школьной спортплощадки. Весна 2010?. Вешние воды открыли в земле проем. В глубине белокаменное надгробие.

Святыни Свято-Георгиевского женского монастыря

Структура монастыря, относящегося к Пятигорской и Черкесской епархиям, включает в себя: храм Святого Георгия; две часовни — Архангельскую, которая используется как место для крещения, и имени иконы «Божией Матери» с купальней; лавка с освященными товарами (включая иконы); жилой корпус для послушниц, паломников и приюта «София».

Главная святыня Свято-Георгиевского монастыря — это частица мощей святого покровителя обители Великомученика и Победоносца Георгия, а также часть его хитона. Помимо этого, в храме есть и другие святые мощи, преимущественно святых женщин: преподобных жен Дивеево, Святой Великомученицы Варвары, великой княгини Елисаветы.

Стены Свято-Георгиевского храма украшены иконами с чудотворными образами, в том числе с изображением Божией Матери («Феодоровская»).

Иконная лавка на территории монастыря, Maxim Esin

Одна из уникальнейших святынь храма — деревянный крест с запечатанными в него частицами мощей русских святых. Крест долго скрывали во времена советской власти. Он был подарен храму ессентукскими священнослужителями.

Дальнейшая судьба обители

Братия была малочисленна, но настоятель Михаил и два почтенных старца исправно служили утрени и вечерни. В литургии им помогал карантинный солдат по имени Флор. Через 11 лет честного управления отца Михаила возвели в чин архимандрита и перевели в бахчисарайский скит.

Новым настоятелем назначили иеромонаха Петра, который первым делом приобрел парчовое одеяние для братии и заказал святую икону Воскресения Спасителя. Вскоре на территории появились одноэтажные дома для монахов. После кончины Петра делами монастыря заведовал отец Филофей.

В 1984 г. в обители жило и трудилось уже 24 насельника, поэтому было решено возвести зимний храм, который освятили в честь печерских угодников Антония и Феодосия. Здесь хранились останки восьми прославленных святителей.
В середине XIX в обители соорудили три корпуса для братии, трапезную, кухню и бытовые постройки. Деньги для этого благого дела пожертвовали богатые жители города Керчь. Несколько лет спустя братия получила во владение баню, просфорную и мастерские.
Однако внутренняя жизнь не складывалась по канонам христианства, приходили жалобы на монахов. Внести рациональный порядок так и не удалось, поэтому мужчин здесь заменили женщинами.

Игуменья Феодосия — настоятельница монастыря
Первой настоятельницей стала игуменья Леонида, пришедшая из Страстного монастыря в Москве. Обитель вела благонравную жизнь и смиренно исполняла божьи заповеди. Когда Леонида тяжело заболела, её место заняла Евдокия, неравнозначно относящаяся к сестрам и спровоцировавшая неурядицы.
Архимандрит Иаков стремился восстановить порядок, советовал работать на земле, заняться рукоделием, но наталкивался на грубость послушниц. Сестры не желали усердно трудиться и надеялись только на пожертвования.
Для изменения неприятной обстановки духовная консистория назначила новую настоятельницу по имени Ксения. Из монастыря исключили самых ярых нарушительниц спокойствия, и постепенно здесь наступил справедливый порядок. Поднялся авторитет обители, стало приходить больше смиренного народа.

История Балаклавского православного Свято-Георгиевского мужского монастыря

История названия Балаклавского Свято-Георгиевского мужского монастыря очень древняя и относится к 891 году. Давным-давно согласно преданиям у мыса Фиолент были застигнуты бурей греческие моряки.

Ветер и страшный шторм нес ихние корабли прямо на скалы. И просили они в своих молитвах святого Георгия Победоносца о спасении своем, и явился он им и усмирил бурю морскую. Так спасенные греки благополучно высадились на берег и основали святую обитель, которая и стала называться Свято-Георгиевской.

В ту пору это была земля Греческая, а территория относилось к княжеству древнего города Херсонеса, развалины которого до сих пор можно посетить в Севастополе, и о которых мы также еще будем рассказывать отдельно.

С тех давних пор монастырь переходил много раз в руки захватчиков, то турки, то татары, то генуэзцы. А в ходе Крымской войны 1856 года, когда крымские земли перешли к России, говорят, что из всех церковных построек в сохранности остался лишь Свято-Георгиевский монастырь.

Тайна целительной силы Святого Источника монастыря

В стенах Свято-Георгиевского мужского монастыря жил очень известный в здешних землях монах-отшельник Калинник, умерший в 1818 году и проживший 116 лет.

В ту давнюю пору с этим монахом как-то встретился один из чиновников государственных и спросил, как ему удается так долго жить и крепко выглядеть умом и телом. И ответил старец ему: «Пейте и вы воду монастырскую и будете здоровыми и долговечными, как и я».

О целительной силе источника Святого Георгия в монастыре ходят легенды. Однажды после того как жена купца Иакова Гущина выздоровела благодаря святой воды из источника, вместе со своими сыновьями купец в знак благодарности решил облагородить местный источник воды и обложил его благородным камнем. А над самим источников выложил мраморное изображение Георгия Победоносца.

В 1861 году монастырь посетил Александр II со своей семьей, и, испробовав воды из Георгиевского источника, назвал ее лучшей в Крыму, пожертвовал 500 рублей и увез бочонок святой воды из источника.

А источник этот монастырский и по сей день радует прихожан и путников своей чистой, прозрачной и благодатной водой. Если вы будете в здешних местах проездом или на отдыхе, непременно причаститесь к этой целебной силушке источника здешнего и будет жизнь ваша долгой, без хворей телесных и ум будет ясным.

Сокровища монастыря

Известно, что монастырь святого Георгия у Севастополя в Крыму посещали и важные царские особы, и татары и генуэзцы – надо думать, что оставляли они и какие-то ценности в монастыре отдавая монахам или просто припрятав в окрестностях или даже под сегодняшними монастырскими постройками.

Все это конечно окутано тайнами и слухами. Так согласно одной из легенд драгоценности спрятаны рядом со скалой Явления, в тайном гроте.

И чтобы достать эти сокровища нужно поднырнуть под скалистый берег, и вы окажетесь в подземной пещере или гроте, где вас встретят несметные монастырские сокровища. И не забудьте прочитать молитву, когда найдете их и отдать их в монастырь или потратить на благотворительные нужды.

Свято-Георгиевский монастырь в истории России

В судьбу монастыря вплетены истории жизни таких известных адмиралов, как Нахимов, Ушаков, Лазарев. А решением императора Александра Павловича здешний Свято-Георгиевский монастырь с 1806 года становиться местом размещения духовных наставников для Черноморского флота России.

В 1810 году, поскольку храмовые постройки устарели, было принято решение старый храм разобрать и построить новый. Адмирал Федор Ушаков даже в качестве примера для всех офицеров флота пожертвовал на новый храм 3000 рублей. В постройке храма учувствовал, и министр просвещения А.Н. Голицин.

В то давнее время было за правило отдавать салют пушками кораблями Черноморской Эскадры, когда они проходили мимо этого святого места, а монахи провожали их колокольным звоном.

Священнослужители монастыря постоянно служили на военных кораблях и участвовали в боевых действиях. И многие монахи были награждены за заслуги перед отечеством золотыми крестами на Георгиевской ленточке.

Современное состояние обители

Работы по восстановлению монастыря по-прежнему продолжаются. Усилиями монахинь и неравнодушных людей здесь появился новый иконостас, храмовый притвор, был выполнен ремонт в трехэтажном монастырском здании.

Обитель располагает гостиницей для паломников, рассчитанной на 30 мест. В ней можно расположиться в одиночестве или в удобной двух-, трех-, четырехместной комнате. На первом этаже находится просторная трапезная, где гостям предлагаются вкуснейшие блюда из натуральных продуктов. С подворья гостиницы удастся насладиться прекрасными горными и морскими пейзажами.

Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь постоянно принимает поминовения (требы). Каждый православный христианин может подать записку на литургию, неусыпаемую псалтирь, молебен, акафист, панихиду.

Чем привлекает туристов Свято-Георгиевский монастырь?

Наземный Свято-Георгиевский монастырь на Фиоленте в своем нынешнем облике предстал взору крымчан лишь в 2008 г. Здание является подлинной реконструкцией сооружения, возведенного в 9-14 гг. позапрошлого века (снесенного при советской власти). Оно было построено по всем канонам русского классицизма. Внутреннее убранство украшали литографиями одни из лучших европейских художников. Сейчас интерьер, разумеется, другой. Однако восстановлены два братских комплекса, Георгиевский фонтан, колокольня, вытянутая трапезная, беседка-ротонда и часовня.

Сейчас преимущественная часть описанного комплекса располагается на базе одной из военных частей Черноморского флота РФ. В этом месте уместно упомянуть, что Святой Георгий традиционно считается в России «источником» победы. Севастополь же несколько раз пребывал в осадном положении – размещенным в городе морякам и солдатам виктория была нужна постоянно. С 1813 г. монастырь даже получил «звание» флотского – иноки, обитавшие здесь уже 7 лет, стали служить капелланами на военных кораблях. Многие из них сами сражались, становясь известными героями и примером для современных курсантов.

В пределах этого места таинств находятся руины архива и монастырское кладбище, где покоятся такие известные монахи, как Хрисанф Новопатрский и Агафангел Типальдо (оба в конце XVIII века являлись настоятелями монастыря). К объектам, сооруженным когда-то русскими иноками, относится площадка перед источником свт. Георгия, а также начинающаяся отсюда лестница, в конце XIX столетия имевшая 891 ступеньку. Даже сейчас это – длиннейший рукотворный спуск на полуострове. По мере приближения к Яшмовому пляжу вас встретят развалины крохотного особняка адмирала Лазарева.

Церковь при этой достопримечательности Севастополя считается действующей и дарит духовное блаженство огромному числу прихожан и гостей. Расписание богослужений можно найти сразу за воротами. Вход в пляжной одежде запрещен. Женщины должны оказываться у притвора и паперти уже с покрытой головой.

История монастыря

История этого крымского храма берет свое начало в XIX столетии. Предание утверждает, что местный чабан (пастух), ежедневно поднимавшийся на гору для молитвенных песнопений, узрел молодого воина, который изящно восседал на белом жеребце. Очевидец не мог сдвинуться с места, пока образ не растворился, он чрезвычайно испугался происшествия и не сказал о нем никому ни слова. Однако видение повторилось спустя один год, но чабан все равно не стал об этом рассказывать.

Только на третий раз пастух, восходя на тоже место, пригласил старцев, чтобы они подтвердили чудесное явление. Мудрецы приметили юношу, стоявшего на камне, а молодой жеребец находился с хозяином рядом. Когда присутствующие перебороли страх и начали приближаться, видение исчезло. Подойдя к камню, старцы разглядели отпечатки ног святого юноши. Рядом они обнаружили полотно с изображением преподобного Георгия Победоносца.
С этого момента гора, где возникало сошествие небесного юноши на белоснежном коне, стало особенно почитаться местными жителями. Н. Джанбеков и Ф. Сазонов построили здесь на свои деньги небольшую часовню, которая посещалась истинными богомольцами. Вскоре возникла традиция ежегодно, 23 апреля, совершать крестный ход на вершину горы с иконой святого Георгия.
Полотно с изображением Победоносца исчезло из храма Иоанна Предтечи и появилось на том месте, где было обнаружено. Священнослужители вскоре совершили молебен и дали обет возвести здесь каменную церковь, в которой найдет покой икона преподобного. Храм воздвигли в 1857 на средства прихожан и богатого помещика В. Гущина, а 23 апреля его освятили во славу великомученика Георгия.
Икону Георгия Победоносца, найденную на Святой горе, торжественно перенесли в новоявленный монастырь. Вместе с ней здесь обосновался и тот самый камень с отпечатками ног преподобного Победоносца. Через девять лет рядом с главным строением воздвигли небольшую колокольню.
Архиепископ Иннокентий отправил запрос Священному Синоду, где говорилось о желании соорудить здесь монастырь. Таким образом, святитель стремился укрепить православие на территории крымского полуострова. Керчь, как удаленный город от центра, нуждался в подобной инициативе и имел достаточное значение для христианской общины. Именно здесь начинал свою проповедническую деятельность апостол А. Первозванный, а также строились первые крымские храмы.
В 1849 г. после смерти Иннокентия Синод дал разрешение на возведение монастыря, который, однако, не получал обеспечения от государства и выживал собственными усилиями. Эта киновия (церковная община) обладала 20 десятинами земли, которую пожертвовал керченский помещик К. Хамарито. К несчастью, большая часть угодий не была пригодна для обработки, поэтому доходы складывались из пожертвований, платных обрядов и процентов от капитала, созданного при основании.

На заметку! Наименование «Катерлез» происходит из татарского языка и означает на русском «всадник на коне». В обители хранится камень, на который, по преданию летописей и свидетельству немногих людей, опускался преподобный Георгий Победоносец.

На материале видны отпечатки ног святого, а также копыт животного, принадлежащего чудотворцу и защитнику христианства. Монахи утверждают, что остатки этого камня и по сей день творят божественные исцеления.

Святая гора почитается не только христианскими верующими, но и татарами Козской долины. В одной из легенд Крыма говориться, что в день памяти преподобного Георгия Победоносца коренное население поднимается на вершину и возжигает поминальные свечи.

Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь с. Войково