Даниловский монастырь в москве

История обители

Как уже говорилось, здание было основано в ХIII столетии. Основателем стал Даниил Московский. Князь при жизни был миролюбивым, смиренным и кротким правителем. Но неоднократно выступал с воинскими действиями, отражая атаки татарских налетчиков. За плодотворную жизнь он приложил очень много усилий для объединения Московского княжества.

Перед своей смертью князь постригся в монахи и был похоронен в своем храме. С 1650-х годов княжеские мощи в Даниловом монастыре, и находятся там по сей день. Посетить их можно в церкви святых Отцов Семи Соборов, которая находится на территории монастыря.

Также находилось старое Даниловское кладбище. На нем похоронено множество известных людей, в частности:

• философ, славянофил А.С. Хомяков;
• писатель Н.В. Гоголь;
• живописец В.Г. Перов.

Но с приходом советской власти некрополь была полностью уничтожена в 40-х годах ХХ столетия. Также в это время коммунисты закрыли аббатство и организовали на его территории колонию для малолетних воров и преступников. Практически полвека деятельность святилища была запрещена. В 80-х годах Брежнев подписал указ о возобновлении православной обители.

На восстановление у монашеской братии ушло около 5 лет. В 1988-м храмы Данилова монастыря становятся центром празднования 1000-летия Крещения Руси. Сегодня это один из главных духовных центром Российской Федерации.

Лучшая статья для Вас, переходите: Храм Гроба Господня Иерусалим

Чем живет обитель сегодня

Современная насыщенная монастырская жизнь

Много лет славится монастырский Патриарший мужской хор. В его состав входит 16 талантливых певцов. Принимая участие в воскресных и всех праздничных богослужениях, часто бывая на гастролях в разных городах, хор Данилова монастыря приобрёл известность далеко за пределами своей обители.

Братия Данилова монастыря совершает благотворительные, милосердные дела в лечебных и детских учреждениях, проводят уроки в школах и других образовательных учреждениях.

Социальное служение

Для людей, страдающих алкогольной и другими зависимостями, в монастыре специально создан Центр помощи под названием «Метанойя». Уникальная программа «Православный интернет-курс» (ПИК) для дистанционного обучения людей, желающих подробнее узнать о православии, укрепить свою веру в Бога, ответить себе на волнующие вопросы создан сотрудниками Патриаршего Центра духовного развития детей и молодёжи Свято-Даниловского монастыря.

Существует здесь и волонтёрское служение

Так как волонтёры часто бывают в детских школах, больницах, интернатах, то им очень важно знать и уметь применять основные правила общения с детьми. А когда общение проходит вперемежку с играми, то знакомство и совместное времяпрепровождение становится более интересным и полезным для всех

Всему этому, да и не только этому, учат в «Мастерской игрового моделирования» при Даниловом монастыре.

Здесь рады гостям!

В магазине, расположенном тут же, можно купить и попробовать произведённую на здешней пекарне собственную продукцию: очень свежую и вкусную выпечку! Также можно купить молочную продукцию, привезенную из более дальних монастырей.

В общем, перед входом можно найти много всего интересного и полезного.

У входа на территорию монастыря есть специальный шкафчик с женскими платками и юбками. Отсутствие у женщины головного платка или очень короткое платье здесь не приветствуются. Впрочем, как и во всех церковных учреждениях.

Московский Свято-Данилов ставропигиальный мужской монастырь хранит много чудесного и прекрасного, такого величественного, что эмоции просто переполняют! Приходите, вы сможете убедиться в этом сами!

Резиденция патриарха

В западной части монастырского комплекса расположен особо охраняемый объект – Синодальная резиденция патриарха. Двухэтажное здание построено по проекту Юрия Рабаева, одного из авторов Могилы Неизвестного солдата у стен Кремля. В результате его усилий получился классический обком партии с элементами церковной архитектуры – башнями-шатрами и мозаикой с изображением Спасителя. На втором этаже резиденции находится домовая церковь Всех Святых. Здесь проводят наречение в епископы перед тем, как новый православный иерарх пройдет хиротонию в храме Христа Спасителя. В 2011 году Синодальную резиденцию полностью обновили, объяснив эту необходимость несовершенными строительными технологиями 25-летней давности.

Резиденция патриарха

Это интересно: Сообщение о Куликовской битве

Башни Симонова монастыря

В прошлом мощный форпост имел протяженные крепостные стены и 5 башен. Из них уцелели только 3 башни (Дуло, Кузнечная, Солевая) и часть стен.

Считается, что Кузнечная и Солевая башни были построены по проекту зодчего Антипа Константинова в XVII веке. Кузнечная башня пятиугольная, имеет каменный шатер, покрытый красной черепицей. Солевая башня — девятнадцатигранник, имеющий арочные ниши с нижними и средними боями.

Дуло производит впечатление самой крепкой и могучей из башен. Ее авторство приписывают зодчему Федору Коню. По одной из версий, ее название происходит от имени или прозвища татарского предводителя, убитого стрелой, которую пустили с башни. Она имеет 16 граней, ее ребра украшают лопатки, они делают вид башни стройным.

Башня Дуло, Максим Ершов

Чем живет обитель сегодня

Современная насыщенная монастырская жизнь

Много лет славится монастырский Патриарший мужской хор. В его состав входит 16 талантливых певцов. Принимая участие в воскресных и всех праздничных богослужениях, часто бывая на гастролях в разных городах, хор Данилова монастыря приобрёл известность далеко за пределами своей обители.

Братия Данилова монастыря совершает благотворительные, милосердные дела в лечебных и детских учреждениях, проводят уроки в школах и других образовательных учреждениях.

Социальное служение

Для людей, страдающих алкогольной и другими зависимостями, в монастыре специально создан Центр помощи под названием «Метанойя». Уникальная программа «Православный интернет-курс» (ПИК) для дистанционного обучения людей, желающих подробнее узнать о православии, укрепить свою веру в Бога, ответить себе на волнующие вопросы создан сотрудниками Патриаршего Центра духовного развития детей и молодёжи Свято-Даниловского монастыря.

Существует здесь и волонтёрское служение

Так как волонтёры часто бывают в детских школах, больницах, интернатах, то им очень важно знать и уметь применять основные правила общения с детьми. А когда общение проходит вперемежку с играми, то знакомство и совместное времяпрепровождение становится более интересным и полезным для всех

Всему этому, да и не только этому, учат в «Мастерской игрового моделирования» при Даниловом монастыре.

Позвонив по телефону, вы сможете подробнее узнать обо всём этом, а также узнать расписание богослужений, как правильно подавать требы, время работы монастыря, часы его работы для посетителей и всю интересующую вас информацию.

Здесь рады гостям!

В монастыре осуществляется круглосуточная охрана его казаками. Фотографировать в храмах здесь нельзя, это здешнее строгое правило. Есть здесь и церковная, монастырская лавка, где можно приобрести полезную религиозную литературу и другие важные атрибуты. Также недалеко расположена парковка и гостиница с уютными номерами (о ней подробнее я расскажу чуть ниже в этой статье).

В магазине, расположенном тут же, можно купить и попробовать произведённую на здешней пекарне собственную продукцию: очень свежую и вкусную выпечку! Также можно купить молочную продукцию, привезенную из более дальних монастырей.

В общем, перед входом можно найти много всего интересного и полезного.

У входа на территорию монастыря есть специальный шкафчик с женскими платками и юбками. Отсутствие у женщины головного платка или очень короткое платье здесь не приветствуются. Впрочем, как и во всех церковных учреждениях.

Московский Свято-Данилов ставропигиальный мужской монастырь хранит много чудесного и прекрасного, такого величественного, что эмоции просто переполняют! Приходите, вы сможете убедиться в этом сами!

Примечания

1. ↑ 12 Мудрова, 2010.
2. ↑ 123 Даниловский монастырь в Москве. Православие.ru. Проверено 6 июля 2018.
3. ↑ 1234 Воронов, 2009.
4. Первый на Москве, 2000, с. 37.
5. ↑ 12 Малягин, 2008, с. 8.
6. ↑ 12 Петрова, 2012, с. 16—17.
7. ↑ 12 Владимирова, 2012, с. 22.
8. Петрова, 2012, с. 21—23.
9. Первый на Москве, 2000, с. 178—179.
10. Первый на Москве, 2000, с. 55—56.
11. Первый на Москве, 2000, с. 179.
12. ↑ 123 Даниловский звон. Часть 1. Православие.ru. Проверено 6 июля 2018.
13. Первый на Москве, 2000, с. 60.
14. Первый на Москве, 2000, с. 180—182.
15. Владимирова, 2012, с. 23—24.
16. ↑ 12 Первый на Москве, 2000, с. 186—187.
17. Даниловский звон. Часть 2. Православие.ru. Проверено 6 июля 2018.
18. Тетушкин, 2020, с. 189.
19. Первый на Москве, 2000, с. 76—77.
20. ↑ 12 Первый на Москве, 2000, с. 189.
21. Уже несвятые святые. Явочная деканонизация в РПЦ МП по приказу Патриарха Кирилла. Гипотезы и факты (20 февраля 2013). Проверено 6 июля 2020.
22. Левитин-Краснов, 1996, с. 314—315.
23. Первый на Москве, 2000, с. 95.
24. ↑ 12 Кривошеева, 2011, с. 61—66.
25. ↑ 12 Первый на Москве, 2000, с. 190.
26. Петрова, 2012, с. 60.
27. В Свято-Даниловом монастыре впервые за 80 лет зазвонили возвращенные из США колокола. Interfax (17 марта 2009). Проверено 6 июля 2020.
28. Трагедия XX века. Церковный вестник (11 мая 2007). Проверено 9 июля 2020.
29. Первый на Москве, 2000, с. 117—118.
30. ↑ 12 Данилов монастырь. Энциклопедия «Всемирная история». Проверено 6 июля 2020.
31. Первый на Москве, 2000, с. 120.
32. Малягин, 2008, с. 12.
33. https://www.rv.ru/content.php3?id=1174
34. Журнал Московской Патриархии, 1983, с. 2.
35. ↑ 123 Звонарёв, 1988, с. 263—273.
36. Звонарёв, 1988, с. 278—279.
37. Первый на Москве, 2000, с. 126—128.
38. Первый на Москве, 2000, с. 191.
39. Первый на Москве, 2000, с. 215.
40. ↑ 12 Звонарёв, 1988, с. 278—279.
41. ↑ 123 Первый на Москве, 2000, с. 158—164.
42. Малягин, 2008, с. 15—16.
43. Малягин, 2008, с. 42.
44. Мудрова, 2010.
45. ↑ 123456 Звонарёв, 1988, с. 263—279.
46. Первый на Москве, 2000, с. 186.
47. ↑ 12 Мудрова, 2010.
48. ↑ 12 Первый на Москве, 2000, с. 209.
49. Первый на Москве, 2000, с. 278—280.
50. Первый на Москве, 2000, с. 278.
51. Первый на Москве, 2000, с. 280.
52. Петрова, 2012, с. 25.
53. Открытие могилы архиепископа Никифора (Феотокиса) в Даниловом монастыре совпало по времени с пребыванием десницы св. Спиридона Тримифунтского. Седмица.ru (24 апреля 2007). Проверено 9 июля 2018.
54. ↑ 12 Строев, 2013, с. 198.

Князь Даниил Московский

Святой князь был младшим сыном Александра Невского. Родился он в 1261 году во Владимире. В одиннадцатилетнем возрасте — по разделу между братьями — Даниил получает Москву. В 1282 году он строит церковь на берегу Москвы-реки в честь святого Даниила Столпника, который является его небесным покровителем. Здесь же начинается закладка мужского Свято-Данилова монастыря. Молодой князь, помня слова отца своего о том, что бог в правде, а не в силе, стремится к миру и миролюбию. Основной его целью было укрепление и усиление Москвы как самостоятельного государства. Уже при его старшем сыне, Иване Калите, Москва получает ярлык на великое княжение и теперь до этого неприметный город становится столицей городов русских вплоть до времени правления Петра Первого.

По примеру своего отца, Александра Невского, перед своей кончиной святой князь Даниил принимает схиму и иноческий чин. Скончался он 4 марта 1303 года по старому стилю. Согласно его воле, похоронили князя на простом братском погосте Свято-Данилова монастыря – «не в церкви, а в ограде».

Немного истории

13 век! Как это было…

Разрешив миром, без военных действий, спор между двумя своими братьями, благодарный московский князь в 1282 году заложил храм в честь Даниила Столпника, которого почитал как своего небесного и всемогущего покровителя.

По древней легенде, князь Даниил позже принял постриг в монахи и завещал похоронить себя, обязательно, в основанном им самим монастыре. Что и было, конечно же, сделано.

А в 1652 году его мощи были обретены нетленными. С достойными почестями, при огромном стечении народа, по указу царя Алексея Михайловича, они были перемещены в храм Семи Вселенских Соборов, находящийся здесь же.

В наши дни недалеко от монастыря, почти у выхода из метро Тульская в небольшом сквере установлен памятник святому благоверному князю Даниилу Московскому. Его координаты: 55.7129, 37.62305.

Но вернемся к монастырской истории.

Забвение и возрождение обители

В 1330 году сын Даниила перевёл насельников монастыря в Кремль, на княжеский двор. Современные учёные предполагают, что сделал он это потому, что всерьёз задумывался о том, чтобы Москву сделать столицей государства. На целых 300 лет небольшая деревянная церковь и маленькое село при ней остались без должного внимания и ухода. Всё постепенно ветшало и приходило в упадок.

Только в 1650 году заброшенный храм был возрождён по решению царя Ивана Грозного. Времена были неспокойные, и монастырь всё время находился в центре разрушительных военных событий. А в 1812 году, перед вступлением в Москву войск Наполеона, был, можно сказать, эвакуирован. Его святые реликвии и казну просто вывезли из города.

Когда ситуация стала более-менее спокойной, всё вернулось на круги своя. Монастырь зажил обычной жизнью. Постепенно он принимал вид существующий и поныне.

Известно, что с начала 19 века в нём размещался приют для пожилых священнослужителей и престарелых женщин, их вдов.

Страницы истории. Это тоже было

В 1918 году монастырь прекратил своё существование, но только формально. На самом же деле, жизнь там продолжалась. Но это не продлилось долго, и в 1929 году начались глобальные изменения. Новая власть приказала колокольню Даниловского монастыря разобрать, а колокола отправить на переплавку.

По документам всё так и было сделано. Но в жизни этого не случилось. Американский дипломат Чарльз Крейн чудом сумел их увезти в Гарвардский университет, где они и находились до 2007 года. Первым был возвращён на родину колокол под названием «Будничный».

Даже покойникам было неспокойно в то время. Монастырское кладбище, существовавшее там, было разорено, а после и совсем уничтожено. Особо знаменитых людей: Гоголя, Языкова и некоторых других перезахоронили на Новодевичьем кладбище.

В 1930 году на святой земле монастыря находился изолятор для детей, так называемых, врагов народа. В основном это были дети людей, расстрелянных на Бутовском полигоне НКВД. «Русской Голгофой» назвал этот страшный полигон Алексий-2 — Патриарх Московский и Всея Руси. Более 20000 человек были расстреляны там.

А их детей собирали в детприёмник на территории Свято-Троицкого Данилова монастыря. Естественно, ни о каких нормальных условиях не могло быть и речи. Дети там болели и умирали. У одной из монастырских стен обнаружено место с многочисленными детскими останками.

В память о всех, похороненных на землях Свято-Даниловского монастыря за всю его историю, здесь установлена поминальная часовня.

С 1983 года монастырский комплекс на Тульской стал возрождаться. Сейчас он носит гордое название «ставропигиальный», то есть, Настоятелем Даниловского монастыря является только сам правящий епископ Москвы (Патриарх всея Руси). Кроме того, на его территории размещается Отдел внешних церковных связей и здание, где проводятся заседания Священного Синода.

В 2007 году под одной из галерей храма Святых Отцов Семи Вселенских соборов случайно был обнаружен склеп из белого камня. Предполагают, что там был когда-то захоронен архиепископ Никифор Феотокис — греческий просветитель. Недалеко от этого места сейчас установлен памятный крест из белого мрамора.

В подклете больничного корпуса, в настоящий момент, размещается храм Серафима Саровского, В здании резиденции Патриарха — церковь во имя Всех святых, о земле Российской просивших.

Это интересно: Русско-японская война: разбираемся внимательно

Данилов ставропигиальный мужской монастырь в Москве

Древнейший московский монастырь был основан в 1282 году святым благоверным князем Даниилом Московским, первый храм был посвящен преподобному Даниилу Столпнику. В 1330 году великий князь Иоанн Калита перевел братию монастыря в Кремль; и древние строения Даниловой обители постепенно пришли в запустение.

В 1560 году монастырь был возобновлен царем Иоанном Грозным. В 1561 году святителем Макарием, митрополитом Московским, в обители был освящен первый каменный храм во имя святых Отцов Семи Вселенских Соборов (первый во Вселенской Церкви храм с таким посвящением), в 1652 году в монастыре были обретены мощи святого благоверного князя Даниила. Во второй пол. XVII в. монастырь был окружен каменными стенами с восемью башнями, старый собор был за ветхостью разобран, а на его месте выстроен новый двухэтажный храм. Сильно перестроенный в 1729 году, он сохранился до нашего времени.

В 1752 году над его западной папертью была построена башенка с храмом преподобного Даниила Столпника. В XIX-XX вв. при обители существовала богадельня для престарелых священнослужителей и вдов духовного сословия, на территории обители располагалось одно из древнейших московских кладбищ. Здесь обрели место своего последнего упокоения многие иерархи Церкви, а также такие деятели русской культуры, как А.С. Хомяков, Н.В. Гоголь, Н. Языков, Ю.Ф. Самарин, В.Г. Перов, Н.Г. Рубинштейн и другие.

Формально монастырь был закрыт в 1918 году, но монашеская жизнь в обители продолжалась до 1930 года. С 1917 по 1930 настоятелем Данилова монастыря был епископ Феодор (Поздеевский), вокруг которого группировались миряне и клирики, не принимавшие никаких новшеств в церковной жизни. После закрытия в 1931 году и до 1983 года в монастыре размещалась колония для несовершеннолетних преступников. В мае 1983 года монастырь был возвращен Церкви; за пять лет он был восстановлен, устроено две новых церкви, а также надкладезная и поминальная часовни.

В 1988 году монастырь был одним из центров празднования 1000-летия Крещения Руси. В монастыре размещаются: Патриаршая и Синодальная резиденция, Отдел внешних церковных связей, рядом с монастырем построен гостиничный комплекс «Даниловский».

В архитектурный комплекс монастыря входят следующие храмы: храм святых Отцов Семи Вселенских Соборов (престолы верхнего храма — святых Отцов Семи Вселенских Соборов, приделы — святого благоверного князя Даниила Московского и святых князей Бориса и Глеба; престол нижнего храма — Покрова Пресвятой Богородицы и пророка Даниила; над западной папертью — преподобного Даниила Столпника); собор Троицы Живоначальной (престол во имя Святой Троицы, приделы — Зачатия прав. Анны, преподобного Алексия, человека Божия, в подклете — Рождества Иоанна Предтечи (1833-1838 гг., архитектор О.И. Бове)); храм преподобного Симеона Столпника надвратный, в колокольне (кон. XVII в., восстановлена в 1984-1988 гг.); храм прпеподобного Серафима Саровского в подклете больничного корпуса (с кон. XIX в. — часовня, с 1988 г. — храм); храм Всех святых, в земле Российской просиявших, в Синодальной резиденции Святейшего Патриарха (1988 г.); храм священномученика митрополита Киевского Владимира и новомучеников и исповедников Российских; надкладезная часовня (1988 г., архит. Ю.Г. Алонов); поминальная часовня (1988 г., архитектор Ю.Г. Алонов).

В монастыре имеются святыни: рака с частицей мощей святого благоверного князя Даниила; икона святого благоверного князя Даниила с частицей его мощей; ковчег с частицей мощей святителя Николая Чудотворца; Владимирская икона Божией Матери «с акафистом» (XVI в.); рака с мощами преподобного Георгия (Лаврова), исповедника Даниловского; икона преподобного Серафима Саровского с частицей его мощей, частью мантии и четками.

Наместник монастыря — архимандрит Алексий (Поликарпов).

Начало восстановления

Только в 1983 г. советское правительство приняло решение вернуть Святоданиловский монастырь в Московскую Патриархию. Эту историю возвращения называют чудом. Православные жители столицы увидели в этом шаге волю Провидения.

Часовня-костница

Все могилы, которые уничтожили, восстановить не удалось. Поэтому здесь теперь стоит часовня-костница. Ее считают символическим памятником всех похороненных.

Обратите внимание: перед кончиной Брежнев издал указ о возвращении Донского монастыря. После его смерти это решение сразу изменили, и таким образом вместо Донского вернули Даниловский

Вот и получилось, что монастырь, который закрыли последним в период гонений, в современную столицу вернулся первым.

Детский изолятор НКВД, уезжая, забирал памятник Ленину, но при поднятии краном, гипсовая конструкция разлетелась на мелкие кусочки. Вместо него установили часовню в память тысячелетия Крещения Руси.

Восстановили и отреставрировали святыню ударными темпами, к празднованию 1000-летия Крещения Руси комплекс был восстановлен.

Из истории старинной обители

Андреевский монастырь известен давно. Предание относит возникновение мужской обители у «Воробьевых круч» к XIII веку. В низине у реки – в Пленницах – образовалась Преображенская пустынь. Так называли обитель монахов, удаленную от людских поселений. Место на берегу реки Москвы, названное Пленницей, в былые времена славилось тем, что там делали плоты из поленьев и спускали вниз по течению.

Образование Андреевского монастыря

В XVI веке произошло событие, изменившее судьбу Преображенской пустыни. В 1591 году войска крымско-татарского хана Казы-Гирея подошли к Москве. По пути из Крыма хан сжёг и разрушил русские поселения, намереваясь то же сделать с Москвой.

Для ободрения русского войска при защите столицы царь Федор Иоаннович повелел вынести чудотворную Донскую икону. Вокруг крепостной стены с иконой устроили крестный ход, а потом торжественно поставили ее в походную церковь.

Не дожидаясь рассвета, 19 августа войско хана поспешно отступило. Чудо совершилось в день памяти святого мученика Андрея Стратилата. В Преображенской пустыни, на месте отступления татарского войска, построили деревянную церковь, которую назвали Андреевской. Вскоре деревянное строение сгорело.

Детище Федора Ртищева

Церковь заново отстроил в камне на собственные средства Федор Михайлович Ртищев. Выходец из знатного боярского рода, любимец царя Алексея Михайловича, он отказался от блестящей карьеры дипломата, занявшись благотворительностью и служением простым людям.

На личные средства Ртищев организовывал больницы и приюты, спасал голодающих во время неурожаев, продавая свое имущество. О доброте Федора Михайловича ходили в народе легенды.

С именем боярина Ртищева связан расцвет обители. В 1648 году усилиями «милостивого мужа» на территории Преображенской обители устроили храм, покровителем которого избрали святого мученика Андрея Стратилата.

Ртищев пригласил в монастырь 30 образованных монахов из Киево-Печерской лавры и Межигорского монастыря. Так возникло «Учительское братство» – духовно-образовательный центр, где желающих учили славянской и греческой грамматике, риторике и философии.

Образованнейшие монахи изучали духовную литературу, переводили с греческого языка духовные книги и создавали свои религиозно-просветительские тексты. Служители говорили, что собираются в монастыре «ради книжного учения»: «Ртищевское братство» стало основой для Славяно-греко-латинской академии, которая положила начало Московскому университету.

В это время монастырь, к которому был приписан Донской монастырь, располагает собственными землями, мельницей и рыбными промыслами. В 1648-1654 годы с помощью зодчего Григория Копыла сооружается комплекс монастырских зданий, строительство которых финансируется из царской казны.

Трудные времена

Монастырь не обошли стороной трудности. Во времена Петра I в 1724 году здесь открыли школу и приют для сирот и подкидышей и тюрьму – помещение для «колодников».

Монашеская жизнь медленно, но неуклонно угасает. В 1762 году в Андреевском монастыре содержали умалишенных. Во время чумы 1771 года Екатерина II приказала устроить на территории монастыря кладбище для родовитых горожан, которое превратилось в городской некрополь.

В 1803 году в монастыре устраивают богадельню, где призревалось 956 человек. Купцы и фабриканты жертвовали огромные суммы на возведение корпусов заведения.

В 1900 году в монастыре открывается церковно-приходская школа, которая работает до 1917 года. Власть большевиков закрыла храм, превратив его в Дом-коммуну московской фабрики Госзнака. В монастырских постройках открыли школу и клуб, некрополь уничтожили.

В 1960 году здесь находился Всесоюзный НИИ комитета стандартов измерительных приборов, в 1980 – Всесоюзный НИИ метеорологической службы.

Восстановление и реставрация

С 1967-1971 годы в комплексе Андреевского монастыря велась реставрация. В 1991 году указом Святейшего Патриарха Алексия II в обители учреждено Патриаршее подворье, а через год возобновились богослужения.

В монастыре работает Синодальная библиотека. С 2013 года здесь действует Андреевский мужской ставропигиальный монастырь.

Современная жизнь

На данный день здесь расположилась резиденция Святейшего Патриарха. Так же тут проходят собрания Архиереев РПЦ.

Среди реликвий особого внимания заслуживает башмак св. Спиридона Тримифунтского. Его мощи хранят в Греции. Он совершил много чудес при жизни, они имеют место и после его смерти.

Башмак св. Спиридона Тримифунтского

По словам священников, температура тела, которое чудесным образом не тлеет много лет, равняется температурной норме живого человека. Так же они утверждают, что святой до сих пор выходит в мир и оказывает помощь людям. Об этом свидетельствует обувь, которую приходится часто менять, так как она изнашивается. В 2007 году один из таких башмаков подарили лавре. . Описывая современную жизнь лавры, стоит подметить, что, как и принято, каждодневно проводятся богослужения, ранняя и поздняя литургия, функционирует воскресная школа. Так же работает издательство «Даниловский благовестник» и действуют катехизические курсы. При церкви функционируют мастерские и несколько лавок. Особой популярностью у посетителей пользуется очень вкусная церковная выпечка.

Информация туристам: в современной лавре можно увидеть мощи Даниила, Александра Невского, Серафима Саровского, блаженной Матроны, обувь св. Спиридона Тримифунтского и др.

В праздничных и воскресных службах участвует местный хор. Его организовали в 90-х годах прошлого века. Коллектив состоит из высокопрофессиональных музыкантов и вокалистов, которые имеют дипломы музыкальных ВУЗов столицы. Регентом хора является Георгий Сафонов.

В репертуаре хора можно услышать церковные авторские песнопения, которые относятся к уровню высокой сложности. Помимо этого посетителей очарует мастерство исполнения разных кантов, колядок, русских народных песен, гимнов и многого другого. Хор постоянно делает записи в студии, и является обладателем нескольких собственных дисков с различными произведениями.