Спасо-преображенский кафедральный собор тамбова

Другие известные храма Тамбова

Город Тамбов славится не только Спасо-Преображенским собором, но и другими не менее значимыми и красивыми храмами:

• Казанский Богородичный мужской монастырь. Основал старец Иосиф. Он был восхищен здешними красотами, поэтому дал обещание перед богом основать здесь монастырь. Сейчас монастырь выглядит очень ярко и нарядно. Фасад имеет алый цвет, остальные элементы белого цвета.
• Покровский собор. Был построен в честь основания Тамбова в день Покрова Пресвятой Богородицы.
• Вознесенский женский монастырь. Был построен с помощью епископа Питирима. Первой настоятельницей монастыря была его родная сестра Екатерина.

Подводя итоги, стоит отметить, что Спасо-Преображенский собор долгое время оставался недоделанным, полуразрушенным, неприглядным.

Только в XXI столетии было окончательно совершено благоустройство храма. Труд, идеи, деньги в этот храм вкладывали многие: епископы, купцы, градоначальники и все те, кому не была безразлична судьба храма.

Деятельность

Управляет епархией с 2002 года епископ Феодосий (Васнев). В его подчинении находятся все 6 благочиний и 2 тамбовских благочинных округа, а также:

• 6 монастырей;
• 31 насельник (женщины и мужчины);
• 172 православные организации;
• 162 прихода;
• 4 архиерейских подворья;
• 138 храмов и 36 часовен;
• 145 священников;
• 84 воскресные школы;
• 65 просветительских центров.

Митрополит Феодосий возглавляет Тамбовскую епархию

Просветительские центры занимаются исследовательской, краеведческой и благотворительной работами. Ранее в епархии работали и православные учебные заведения (семинарии и училища), но они не были восстановлены после периода советского запустения. Сегодня действует только Тамбовская духовная семинария.

Особое внимание уделяется средствам массовой информации, поэтому активно работает официальный сайт епархии и выпускаются печатные издания (газета «Тамбовские епархиальные ведомости», журнал «Вестник Православия» и церковно-исторический сборник Тамбова). Социальную помощь оказывают населению 6 гуманитарных пунктов, благотворительная столовая (Мичуринск) и несколько добровольных групп прихожан

Социальную помощь оказывают населению 6 гуманитарных пунктов, благотворительная столовая (Мичуринск) и несколько добровольных групп прихожан.

Русская Православная Церковь

Входит в состав Тамбовской митрополии

В 1636 г. одновременно с основанием города был заложен собор, ставший позже кафедральным. В 1682 г. была учреждена Тамбовская епархия.

Решением Священного Синода от 26 декабря 2012 г. (журнал № 127) из состава епархии выделены Мичуринская и Уваровская епархии. Тамбовская епархия включена в состав Тамбовской митрополии.

Епархиальному архиерею Синод постановил иметь титул «Тамбовский и Рассказовский».

Епархия сегодня(по состоянию на 1 января 2011 года)

Благочиннические округа и благочинные

• 1-й Тамбовский
• 2-й Тамбовский
• Богоявленский — протоиерей Александр Пронин
• Кирсановский
• Мичуринский
• Мордовский — священник Владимир Полулях
• Моршанский — протоиерей Андрей Рыбин
• Рассказовский
• Уваровский — священник Владислав Сысолятин

Монастыри

• Казанский мужской 392000, г. Тамбов, ул. М. Горького, 3; тел., 72-76-19, 72-04-84
• Свято-Троицкий мужской 393740, Тамбовская область, г. Мичуринск, ЦГЛ; тел. (47545) 5-78-93
• Трегуляевский Иоанно-Предтеченский мужской 392518, Тамбовская область, Тамбовский район, пос. Трегуляй, Архиерейское подворье-храм святителя Питирима; тел. (храм), 57-60-39
• Вознесенский женский 392000, г. Тамбов, ул. Московская, 37; тел. (4752) 72-26-11 настоятельница — игумения Тавифа (Ковылова)
• Свято-Никольская Мамонтова женская пустынь Тамбовская область, Сосновский район, Отъясский сельский совет, сел. Мамонтово
• Сухотинский Богородице-Знаменский женский 393400, Тамбовская область, Знаменский район, сел. Сухотинка

На конец 2010 года в мужских монастырях несли послушание 11 насельников, в женских монастырях — 20 насельниц. Общее число насельников монастырей Тамбовской епархии составляет 31 человек, из них монашествующих — 11 человек.

В епархии зарегистрированы 172 местные православные религиозные организации, из них 162 прихода, 6 монастырей, 4 архиерейских подворья и храм Тамбовской духовной семинарии. Количество храмов — 138, часовен — 36.

Количество клириков

• священников — 145
• диаконов — 12.

Образовательные учреждения

В епархии зарегистрированы 84 церковно-приходские воскресные школы, действуют 65 православных духовно-просветительских центров, занимающихся исследовательской, поисковой, краеведческой, издательской, благотворительной, воспитательной и просветительской деятельностью.

Социальное служение

При храмах действуют 6 пунктов вещевой помощи, благотворительная столовая в г. Мичуринске и служба доставки благотворительных обедов на дом в г. Тамбове, две группы помощи на дому, три добровольческих группы прихожан.

Епархиальные СМИ

• сайт Тамбовской епархии
• «Тамбовские епархиальные ведомости» (ежемесячный журнал)

История собора

Одновременно построенная с крепостью святая обитель изначально была выполнена из дерева. Ее соорудили молниеносно, всего за несколько месяцев. Первым настоятелем церкви стал священник Мокий Поздняков.

Изначально храм входил в состав Рязанской епархии, немного позже (примерно через 50 лет) была образована Тамбовская епархия. Храм изначально считался одним из самых главных по сравнению с другими церквями. Официальный статус городского собора был присвоен примерно через 40 лет, это 1677 год.

Церковь за годы своего существования претерпела много различных изменений, связанных с постоянными перестройками. Время существования Спасо-Преображенской церкви можно разделить на периоды, каждый из которых ознаменовался какими-либо архитектурными изменениями:

XVII век. Это время, когда в Тамбовскую епархию прибыл епископ Питирим. Он решил построить вместо деревянного храма святилище, выполненное полностью из камня. Строительство началось стремительно. Не дожидаясь окончательного завершения строительных работ,

Питирим решил осветить один из пределов. Сразу после этого начали совершаться церковные службы. Смерть Питирима остановила работу по возведению святилища – не было нужной суммы денежных средств. Верующие люди продолжали ходить в ранее освященный Никольский предел.

Середина XVIII века. На Тамбовскую кафедру назначен епископ Пахомий. Спасо-Преображенская церковь к тому времени выглядела непрезентабельно:

• Исхудала крыша;
• Подтеки на потолках, внутри помещений кругом лужи и грязь;
• Сырость, испорченный от этого иконостас.

Епископ Пахомий составил смету работ по достройке, реставрации храма, но большая по тем временам сумма денег не была выделена.

80-е годы XVIII века. Уже новый епископ Тамбовской епархии Феодосий решил все-таки закончить строительные работы с помощью богатых купцов. Одним из таких был Матвей Бородин.

Провелись следующие работы:

• Верхнюю деревянную часть святилища заменили на кирпичную;
• Перекрытие собора и купола обили железом, которое впоследствии выкрасили краской;
• Внутри помещения оштукатурили, а также окрасили;
• Полы выстелили новые, оконные рамы заменили на новые.

При поддержке Матвея Бородина сделали трехъярусный иконостас, но не установили из-за возникших денежных проблем.

Начало XIX века. Трехъярусный иконостас пролежал до 1801 года в подвале. Новый Тамбовский епископ Феофил дал указания изготовить другой иконостас, так как этот, спустя столько времени, стал непригодным.

30-е годы XIX века. В это время было задумано строительство новой колокольни из камня. Построена колокольня была при епископе Ионе.

Отметим! Не смотря на все это, церковь не отличалась благородным внешним видом. Другой епископ Арсений построил двухэтажное помещение с западной стороны святилища. После, сменивший его епископ Николай распорядился убрать все лестницы внутри храма, чтобы перенести их в новую пристройку. Это стало намного удобнее для служащих и прихожан.

Храмы и монастыри

Главным храмом области является Спасо-Преображенский собор в городе Тамбове. Он является одновременно первым каменным и самым старым православным храмом края, строительство которого началось в 1694 году и было закончено только спустя 89 лет в 1783 году.

Спасо-Преображенский кафедральный собор в Тамбове

Спонсировал постройку тамбовский купец Матвей Бородин, а инициатором возведения выступил епископ Питирим. В свое время этот храм посещали император Николай, княгиня Елизавета и святой Иоанн Кронштадтский.

С приходом советской власти здание церкви использовалось как областной краеведческий музей, а со временем стало и памятником архитектуры местного значения. Передача собора РПЦ состоялась в 1991 году, тогда же началась и реставрация архитектурного ансамбля, ведь он существенно пострадал за годы государственного владения.

В 1993 году был поднял купольный крест, а также возвращены святыни — мощи покровителя Тамбова святого Питирима и его фелонь.

В Тамбовской епархии довольно много монастырских обителей, среди них самые известные это:

1. Тамбовский Казанский мужской — был возведен в XVII веке старцем Иосифом. К началу XX столетия это был большой и богатый монастырь, однако с 1918 года он был закрыт и разграблен. Во времена гражданской войны в его зданиях располагался лагерь для политических заключенных.

   После создания СССР остался заброшенным. Восстановление обители началось в 1993 году, сегодня тут функционирует просветительский центр, работает воскресная школа, а паломники могут увидеть ковчег с мощами воина Федора Ушакова и Серафима Саровского.

2. Женский Сухотинский — он располагается на берегу реки Нару-Тамбов в имении четы Сухотиных, которые пожертвовали свой дом монахам. Тут хранится икона Богородицы «Знамение».
3. Женский Вознесенский — был основан святым Питиримом в 1690 году в Тамбове. Обитель стала главным духовным центром губернии к концу 1900-х годов. С 1925 года был закрыт и полностью уничтожен. Сегодня на месте старого здания было возведены новые келейные корпуса, тут функционирует библиотека и воскресная школа для детей и взрослых и хранятся мощи святой Марфы Тамбовской.

Помимо этих обителей есть еще ряд монастырей, которые с большой радостью принимают паломников. Храмы епархии также заслуживают внимания, поэтому в административном центре был открыт паломнический пункт, где туристы могут найти помощь в организации своих поездок.

Храмы Тамбовской области

На протяжении становления Тамбовской митрополии, ее сменило множество правящих епископов

Также стоит сказать и о том, что на протяжении долгого становления Тамбовской митрополии, ее сменило множество правящих епископов. Ниже будет предложен список всех епископов, которые правили в разное время Тамбовской епархии. Каждый из них внес свою лепту в развитие епархии.

Пахомий Симанский — правил Тамбовской епархией с 225 мая 1758 — 9 ноября 1766

• Леонтий (26 марта 1682 — 1 июля 1684);
• Питирим (15 февраля 1685 — 28 июля 1698);
• Игнатий (Шангин) (21 ноября 1698 — 23 августа 1700);
• Пахомий (Симанский) (25 мая 1758 — 9 ноября 1766);
• Феодосий (Голосницкий) (9 ноября 1766 — 23 декабря 1786);
• Феофил (Раев) (6 мая 1788 — 6 февраля 1794);
• Платон (Любарский) (26 февраля — 11 марта 1794);
• Феофил (Раев) (11 марта 1794 — 23 декабря 1811);
• Иона (Васильевский) (29 марта 1812 — 26 апреля 1821);
• Феофилакт (Ширяев) (23 июля 1821 — 20 мая 1824);
• Афанасий (Телятев) (5 августа 1824 — 5 апреля 1829);
• Евгений (Баженов) (9 июня 1829 — 17 февраля 1832);
• Арсений (Москвин) (24 апреля 1832 — 5 апреля 1841);
• Николай (Доброхотов) (27 апреля 1841 — 7 апреля 1857);
• Макарий (Булгаков) (1 мая 1857 — 18 апреля 1859);
• Феофан (Говоров) (1 июля 1859 — 22 июля 1863);
• Феодосий (Шаповаленко) (1 сентября 1863 — 13 июня 1873);
• Палладий (Раев-Писарев) (13 июня 1873 — 9 сентября 1876);
• Палладий (Ганкевич) (9 сентября 1876 — 4 мая 1885);
• Виталий (Иосифов) (11 мая 1885 — 3 июня 1890);
• Иероним (Экземплярский) (3 июня 1890 — 30 апреля 1894);
• Александр (Богданов) (30 апреля 1894 — 12 июля 1898);
• Георгий (Орлов) (27 сентября 1898 — 27 апреля 1902);
• Димитрий (Ковальницкий) (27 апреля 1902 — 8 февраля 1903);
• Иннокентий (Беляев) (8 февраля 1903 — 7 декабря 1909);
• Кирилл (Смирнов) (30 декабря 1909 — 19 марта 1918);
• Зиновий (Дроздов) (22 мая 1918 — 1927);
• Димитрий (Добросердов) (26 сентября 1923 — 1924);
• Козловский Стефан (Гнедовский) (1924 — 1926);
• Кирсановский Алексий (Буй) (декабрь 1926 — 29 июня 1927);
• КозловскийСерафим (Мещеряков) (29 июня 1927 — 28 января 1928);
• Вассиан (Пятницкий) (9 апреля 1930 — 20 февраля 1936);
• Венедикт (Алентов) (20 февраля 1936 — 20 января 1938);

1938 — 1941
в этот период Тамбовская епархия оставалась без духовного руководства

На протяжении 1938 по 1941 — кафедра вдовствовала, и правящих архиереев и епископов не было. Следующий епископ, пришедший в Тамбовскую епархию, был Алексий Сергеев в 1941 году.

Иосаф Журманов правил Тамбовской епархией после 1945 года

• Алексий (Сергеев) (14 октября 1941 — не позднее февраля 1942);
• Григорий (Чуков) (8 декабря 1943 — 7 февраля 1944);
• Саратовский Лука (Войно-Ясенецкий) (7 февраля 1944 — 5 апреля 1946);
• Иоасаф (Журманов) (9 апреля 1946 — 8 августа 1961);
• Михаил (Чуб) (29 марта 1961 — 16 ноября 1962) до 8 августа 1961;
• Иннокентий (Зельницкий) (16 ноября 1962 — 10 марта 1968);
• Пимен (Извеков) (15 марта — 10 мая 1968);
• митр. Крутицкий Питирим (Нечаев) (10 мая — 28 ноября 1968);
• Волоколамский Антоний (Кротевич) (28 ноября 1968 — 8 июня 1970);
• Ионафан (Кополович) (8 июня 1970 — 11 октября 1972);
• Дамаскин (Бодрый) (18 октября 1972 — 3 сентября 1974);
• Михаил (Чуб) (3 сентября 1974 — 25 апреля 1985);
• Валентин (Мищук) (26 июня 1985 — 12 мая 1987);
• Евгений (Ждан) (31 мая 1987 — 11 октября 2002).

26 декабря 2002
с этого дня Тамбовскую митрополию возглавляет Феодосий Васнев

Казанский храм на воронежской Колдуновке – на границе прошлого с настоящим

Как указывают местные жители, изначально церковь возвели, чтобы отогнать дух витающего вокруг оккультизма.

Один из старейших храмов Воронежа когда-то пережил немало лихих годов. Тем не менее, он выстоял и сейчас является одним из красивейших зданий города. Речь идет о храме в честь Казанской иконы Божией Матери в квартале с народным названием Колдуновка (район нынешнего ТЦ «Максимир» на левом берегу). Эта церковь является местом притяжения тысяч православных верующих со всего Воронежа. Здесь они находят успокоение своих душ из-за особой энергетики, которая сложилась за столетие испытаний.

Как сообщается в исторических хрониках, храм решили основать в память о явлении чудотворной иконы Богоматери в Казани. Образ Богородицы помог русским ополченцам в 1612 году изгнать польских оккупантов из Кремля. Это событие навечно вписано в историю нашего Отечества, и Воронеж в начале XX века решил внести свою лепту в память о чудотворном явлении. Так, в 1903 году на Колдуновке начали строить храм Казанской иконы Божией Матери.

— В то время все это назвалось слободой Отрожка от слова Рожки, Атрошки. Она, говорят, входила в Придаченскую волость. Там же, где сейчас стоит Казанская церковь, раньше в домах жила семья колдунов. Отчасти для того, чтобы изгнать из них дух оккультизма, и было решено основать рядом храм. Кстати, Колдуновкой наш квартал и стали называть из-за этой семьи, — говорит житель улицы 25 Января Александр Геннадьевич.

Проектировал Казанскую церковь местный архитектор В.И. Гайн. Он решил выполнить религиозное сооружение в псевдорусском стиле. Так, получилось краснокирпичное здание храма с многоцветием деталей фасада. Оно было увенчано невысоким куполом и четырьмя декоративными главками. На фоне остальной безликой архитектуры церковь выглядела теремком из русской сказки.

Одни воронежские историки утверждают, что Казанский храм был открыт в 1908 году. Однако в ведомостях по страхованию церковных строений указано, что временем, когда объект распахнул свои двери для прихожан, был 1911 год. На усадьбе храма были также: каменная сторожка, дом священника, два жилых дома причта, деревянная богадельня, несколько сараев и навесов, даже хлев.

Кроме того, к новой церкви священники начали обустраивать кладбище. Оно сохранилось до наших времен. Располагается погост напротив ТЦ «Максимир», и действовал он до 1960 годов. Сейчас кладбище является одним из исторических мест воронежского левобережья.

— Казанская церковь продолжала службу до 1936 года. В том году органы местного управления НКВД арестовали всех ее священнослужителей, и она вынужденно закрылась. К сожалению, имена членов причта этого времени пока не установлены. В справке, подготовленной восемь лет спустя горисполкомом, отмечалось, что акция произведена «не по решению Советской власти… и не по желанию самих граждан функционирования церкви». Здание осталось никем не занятым. Оно довольно сильно пострадало во время войны. В акте технического осмотра, составленном в августе 1944 года, отмечено, что в одном из сводов пробито отверстие в три квадратных метра, уничтожены деревянные полы, остекление и оконные переплеты, тамбуры и внутренние двери, разрушено воздушно-калориферное отопление. Кровля купола, глав и трапезной побита осколками и прямыми попаданиями снарядов и наполовину нуждается в замене. Значительной реставрации требует внутренняя художественная отделка. Икон и другой богослужебной утвари в церкви нет вовсе, — рассказывается на сайте «Русские церкви».

Отреставрированное в наши дни убранство Казанского храма

После Великой Отечественной войны советская власть пошла на определенные послабления в отношении религиозных организаций. Хотя жители Колдуновки и выступили за восстановление храма на свои деньги, облисполком долго тянул с разрешением. Однако в 1946 году власти решили открыть Казанскую церковь. Так, на сорок с лишним лет этот храм стал едва ли не единственным открытым религиозным сооружением в Воронеже (наряду с Покровским и Никольским).

Сейчас Казанская церковь стоит, словно на границе прошлого с настоящим. С одной стороны, видны современные многоэтажные дома, а с другой – частные строения оставшейся Колдуновки. Кто-то действительно посмотрит на это сочетание и скажет: «Тогда и сейчас».

Илья ЕршовНовости на Блoкнoт-Воронеж

География

• Тамбовское городское ():

  г. Тамбов

• 1-е Тамбовское ():

  с. Богословка

• 2-е Тамбовское ():

  с. Беломестная Криуша, с. Бокино, с. Большая Талинка, с. Горелое, с. Донское, с. Дубровка, с. Козьмодемьяновка, с. Куксово, с. Малиновка, с. Кузьмино-Гать, с. Пушкари, с. Селезни, с. Солдатская Духовка, с. Стрельцы, с. Тулиновка, с. Черняное

• Бондарское ():

  р.п. Бондари, с. Вердеревщина, с. Верхнее Нащекино, с. Казывань, с. Керша, с. Комаровка, с. Коровино, с. Кривополянье, с. Максимовка, с. Пахотный угол, с. Прибытки

• Знаменское:

  г. Котовск, с. Александровка, с. Большие Пады, с. Воронцовка, с. Знаменка, с. Измайловка, с. Кариан, с. Покрово-Марфино, с. Сухотинка, с. Царевка, с. Шаховка

• Мордовское ():

  р.п. Мордово, с. Абакумовка, с. Борисовка, с. Васильевка, с. Калиновка, с. Лавровка, с. Лаврово, с. Павлодар, с. Петровское

• Пичаевское

  с. Пичаево, с. 2-Байловка, с. Большое Шереметьево, с. Вернадовка, с. Гагарино-1, с. Егоровка, с. Канищево, с. Липовка, с. Покрово-Васильево, с. Рудовка

• Рассказовское ():

  г. Рассказово, с. Ахтырка, с. Большие Туляны, с. Верхнеспасское, с. Дмитриевщина, с. Керша, с. Коптево, с. Липовка, с. Нижнеспасское, с. Никольское, с. Новгородовка, с. Осиновка, с. Платоновка, с. Рождественское, с. Подоскляй, с. Саюкино, с. Телешовка

• Сампурское:

  с. Сампур, с. Бахарево, с. Беляевка, с. Верхоценье, с. Ивановка, с. Паново-Кусты, с. Петровка, р.п. Сатинка

• Токаревское:

  р. пос. Токаревка

История

Основана в 1682 году по указу царя Фёдора Алексеевича при Патриархе Иоакиме. Первоначально в состав епархии входили города Тамбов, Козлов и Борисоглебск.

Тамбовская кафедра в конце XVII века играла важную роль в укреплении Православия на Дону и в противостоянии распространявшемуся на окраинах Русского государства старообрядчеству. В епархии, по рекам Дон и Медведица, строились храмы, основывались и обновлялись монастыри.

23 августа 1700 года Тамбовская епархия была закрыта и перешла в ведение Рязанской епархии, с 1720 года — Воронежской епархии, а с 1723 года — Московской Синодальной конторы. Управлять такой обширной и отдалённой епархией через Московскую синодальную контору было трудно, поэтому опять встал вопрос о поставлении самостоятельного епископа.

В 1758 году по указу императрицы Елизаветы Петровны епархия была восстановлена. Помимо Тамбова и Козлова в состав епархии входили: Добрый, Керенск, Наровчат, Верхний и Нижний Ломов, Троицк. В 1764 году в состав епархии вошли города: Пенза, Борисоглебск, Инсар, Мокшан. С 1779 года добавились города: Саранск, Моршанск, Кирсанов, Раненбург, Сердобск и Чембар. Окончательные границы епархии установились к 1803 году. Она административно не выходила из границ Тамбовской губернии, утверждённых в 1796 году.

К концу 1930-х годов на территории Тамбовской епархии не осталось ни одного действующего прихода. Восстановление епархии началось в октябре 1943 года, когда был открыт первый храм в городе Тамбове. В 1958 году на территории Тамбовской области действовало уже 47 церквей. В 1950-е годы влияние религии на жизнь тамбовчан, несмотря на антицерковную политику советской власти было очень велико. В Тамбовской области в 1958 году были крещены 22,3 % родившихся, 8,2 % брачных пар венчались в церкви, 19,4 % умерших были погребены по церковному обряду. За 1958 год исповедовались в Тамбовской области 132825 взрослых и 11025 детей. Даже хрущевская антирелигиозная кампания не смогла существенно ослабить влияние религии на тамбовчан, а число крещений в 1957—1964 годах даже увеличилось. За 1964 год в Тамбовской области были крещены 53,6 % родившихся, 4,6 % брачных пар венчались в церкви, 24,5 % умерших были погребены по церковному обряду. Однако за хрущевский период число храмов на территории области заметно сократилось. Если в 1959 году в Тамбовской области действовали 47 церквей, то в 1964 году — только 40.

26 декабря 2012 года решением Священного Синода Русской православной церкви из Тамбовской епархии были выделены Мичуринская и Уваровская; все три епархии включены в новообразованную Тамбовскую митрополию.

Спасо-Преображенский собор в г. Тамбов

Описание Спасо-Преображенского собора в г. Тамбов

Спасо-Преображенский кафедральный собор — православный кафедральный собор города Тамбова. Первый каменный храм Тамбова и старейший православный собор Тамбовской области.

Строительство каменного собора на месте деревянной Спасо-Преображенской церкви началось в 1694 году епископом тамбовским Питиримом, но было окончено только в 1783 году на средства тамбовского купца Матвея Бородина.

В октябре 1809 г. владыка Феофил дал предложение Тамбовской Духовной консистории, которая вменила соборянам в непременную обязанность постройку новой колокольни на месте приходящей в ветхость деревянной. Начат сбор средств.

В 1811 г. заложена каменная колокольня.

В 1817 году (по другим сведениям — в 1812 г.) в десяти саженях от собора вместо старой завершено возведение каменной колокольни «о трёх ярусах, с палаткою и фонарём» высотою 42,5 м.

В начале XX века собор посещали император Николай II (в 1904 г., 7 (20) декабря 1914 г.), великая княгиня Елизавета Фёдоровна, святой праведный Иоанн Кронштадтский.

С 1929 года в здании собора размещался Тамбовский областной краеведческий музей.

В 1931-1932 гг. разобрана соборная колокольня.

Постановлением Облисполкома № 309 от 14 мая 1974 г. взят под охрану государства, как памятник местного значения.

18 августа 1991 г. Тамбовский областной совет народных депутатов принял решение № 196 «О передаче бывшего Спасо-Преображенского собора в пользование верующим».

4 августа 1993 г. поднят крест на главный купол. 6 августа архиепископ Евгений освятил престол нижнего храма.

8 августа 1993 г. в собор возвращены мощи небесного покровителя города и земли Тамбовской святого Питирима (в нижнем храме), а также святыни: фелонь святителя, подаренная царём Алексеем Михайловичем.

В 1993 году кафедральный собор возвращён Тамбовской епархии. Предача была окончательно завершена во время первого визита Патриарха Алексия II в Тамбов.

16 марта 1994 г. зарегистрирована религиозная община собора.

Вечером 9 августа 2002 г. Патриарх Алексий II совершил всенощное бдение в соборе. 10 августа, в день памяти святителя Питирима, епископа Тамбовского, совершил Божественную литургию и возглавил праздничный крестный ход. В дар кафедральному собору Патриарх передал аналойный образ Преображения Господня.

18 мая 2011 г. совершен Крестный ход и освящен крест на месте воссоздания колокольни.

Предположительно строительство должно завершиться в 2012 г., к 200-летию Отечественной войны 1812 г.

Паломнические поездки к Спасо-Преображенскому собору в г. Тамбов

• Поездка из Волгограда в Спасо-Преображенский собор в г. Тамбов
• Поездка из Воронежа в Спасо-Преображенский собор в г. Тамбов
• Поездка из Москвы в Спасо-Преображенский собор в г. Тамбов
• Поездка из Воронежа в Спасо-Преображенский собор в г. Тамбов
• Поездка из Тамбова в Спасо-Преображенский собор в г. Тамбов
• Поездка из Киева в Спасо-Преображенский собор в г. Тамбов
• Поездка из Москвы в Спасо-Преображенский собор в г. Тамбов
• Поездка из Тамбова в Спасо-Преображенский собор в г. Тамбов
• Поездка из Москвы в Спасо-Преображенский собор в г. Тамбов

Описание собора

Спасо-Преображенский собор постоянно менял свою композиция. Храмовый ансамбль то и дело: достраивался, рушился и снова перестраивался.

Внешний вид храма менялся с течением времени:

1. Сначала храм представлял собой деревянное сооружение;
2. Каменный нижний этаж, а верх из красного кирпича;
3. Окрашенный вариант церкви: фасад цвета охры, а все выступающие декоративные элементы белого цвета;
4. 2007 год – стал юбилейным годом для Тамбовской епархии.

Церковь подверглась капитальному ремонту:

• Главный купол, а также остальные купола впервые окрасили золоченой краской, установили позолоченные кресты.
• Для фонового цвета храма выбрали благородный бирюзовый цвет. Декоративные элементы остались прежними, а именно белого цвета.
• Нижний храм украсил позолоченный иконостас.

Архитектура

Более подробно архитектуру собора можно просмотреть через историю его строительства на протяжении не одного столетия. В 70-е годы XIX века утвердился план по строительству двух флигелей: южного и северного.

Позже пристрой с запада разобрали и построили новый, более просторный. Богатые купцы помогли провести отопление. Кроме этого, фасад храма отреставрировали: замазали щели, оштукатурили все стены, а пристрой расписали картинами из жизни Питирима.

Стоит отметить: что мощи Питирима сначала скрывали от народа большевики. Спустя только более полвека мощи вернули церкви. Это был 1988 год.

После длительных ремонтных и строительных преобразований, в 2007 году была воссоздана часовня Питирима. Земельный участок, на которой она была отстроена соединили с территорией церкви.

Внутреннее убранство

Внутри церковь имеет штукатуренные белены стены, также Спасо-Преображенский собор украшают многочисленные иконы и фрески. В главном зале располагается, как уже отмечалось выше, золоченый иконостас.