5 столичных храмов и часовен во имя святителя алексия

Дальнейшие видоизменения

Но какие еще видоизменения претерпел Храм Успения Богородицы в Вешняках? В 1759 году решено было убрать шатер, располагавшийся над колоколом, и установить тонкий длинный шпиль. После этого верхнюю часть храма больше не трогали. Однако в последующем неоднократно проводились различные ремонтные работы, затронувшие нижнюю область церкви. Также храм расширили.

В 1838 году церковь заново освятили, в 1867 сделали более просторной. Она выстояла во время Отечественной войны, а на заре ХХ века ее отреставрировали. У этого архитектурного памятника действительно богатая история. Чтобы по-настоящему окунуться в нее, нужно лично приехать в церковь Успения Пресвятой Богородицы. Храм в Вешняках лучше посещать по воскресеньям.

Храм Алексия Мечёва в Вешняках сегодня

Храм в честь святого праведного Алексея (Мечёва) Московского расположен в муниципальном округе г. Москвы – Вешняки. Своим появлением он как бы завершает схематичный крест, составленный районными храмами и хорошо заметный на карте: сверху церковь Введения, внизу Успенский собор, слева монастырь Всемилостивого Спаса, справа – храм вправедного Алексия.

Храм Алексия Мечёва в Вешняках находится в ведении Восточного викариата Рождественского благочиния Московской епархии РПЦ. На территории прихода регулярно совершаются богослужения, действует приходская школа, служба паломников, активно развивается миссионерская деятельность.

Алексей Мечёв появился на свет в Москве в марте 1859 г. Его отец исполнял обязанности регента кафедрального хора Чудова монастыря. Детство мальчика проходило в атмосфере любви, добросердечности и живой искренней веры. Окончив Заиконоспасское училище и Московскую духовную семинарию, он увлёкся медициной и всерьёз задумывался о врачебной карьере. Но прислушавшись к родительскому совету, изменил решение и избрал для себя путь проповедника.

Восхождение к святости началось с должности псаломщика Знаменской церкви. В 1884 г. юноша становится диаконом Георгиевской церкви на Лубянке. В диаконском чине он пробыл почти 10 лет, и в марте 1893 г. епископ Нестор рукоположил Алексея Алексеевича в священнический сан. Ему достался один из самых малых столичных приходов – Никольская церковь на Маросейке.

Долгое время священник служил практически без прихожан. В последующие годы, приложив много усилий, ему удалось сплотить вокруг себя многочисленную и дружную общину. Не оставляя молитвенного подвига и духовного бодрствования священнослужитель, как мог, обустраивал быт вверенной ему общины. Он ввел в храме ежедневное богослужение. Его стараниями был открыт сиротский приют для малоимущих.

На нижнем этаже церкви была организована церковно-приходская школа. В течение 13 лет протоиерей А. Мечёв служил преподавателем в женской гимназии Е. В. Винклер, проповедовал и разъяснял Закон Божий. В 1902 г. произошло его знакомство с праведным Иоанном Кронштадтским. Отец Иоанн, видя скромность и прозорливость священника, благословил его принять на себя подвиг старчества (быть наставником).

Прихожане отца Алексия вспоминали, что его советы всегда были деликатны и человеколюбивы. Проповедовал он без нотаций, очень искренне и сердечно. Наставления старца проникали глубоко в души верующих и всегда находили там живой отклик. Одним из духовных сыновей пастыря был философ Н. Бердяев.

В первую половину XX в., во времена гонений на монашество, А. Мечёв избежал ареста, поскольку был тяжело болен. Он умер в мае 1923 г. и был похоронен первоначально на Лазаревском, а позже его останки перенесены были на территорию Введенского кладбища. Сегодня опубликованы многие его поучения, записанные по памяти преданными учениками.

Святой праведный Алексей Московский был канонизирован Синоидальной комиссией на Архиерейским соборе в 2000 г. Сын священника, протоиерей Сергий Мечёв, также прославлен в лике святых, но уже как новомученик и исповедник российский. Святые мощи протоиерея Алексея Мечева хранятся в Московском Никольском храме в Кленниках, на Маросейке, где он провел последние годы в качестве настоятеля.

История появления

Церковь в Вешняково была построена боярином Федором Ивановичем Шереметевым в 1646 году по благословению патриарха Иосифа. Церковь строилась сразу из камня и наречена была Храмом Успения Пресвятой Богородицы. За свою четырёхсотлетнюю историю она закрывалась лишь однажды.

Сам Федор Иванович, полководец, государственный деятель при царе Михаиле Федоровиче, вскоре постригся в иноки Кирилло-Белозерского монастыря с именем Феодосий и в 1650 году мирно отошёл к Господу.

Наследники Шереметева неизменно заботились о благолепии и украшении церкви. Она неоднократно перестраивалась, множество раз менялся цвет постройки. Изначально он был бордового цвета, затем изумрудного, жёлтого и белого в наши дни. Последняя капитальная реконструкция была произведена в конце XIX века при настоятеле протоиерее Константине Звереве, который много лет служил в этом месте. Здесь он встречал царя Александра III с наследником, будущим царём-страстотерпцем Николаем I. I. .

Стены святилища видели многих царей. Здесь бывали государь Алексей Михайлович, императрица Екатерина Вторая. Последними из царствующего дома, кто посетил храм в Вешняках, были великий князь Сергей Александрович и его супруга великая княгиня Елизавета Фёдоровна.

Здесь служили священномученики Сергей Цветков, Иоанн Янушев, Иоанн Плеханов, бывший повар святейшего Тихона.

Не исключено, что Вас заинтересует статья о храме Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском.

Исторические сведения

Согласно преданию, история легендарной, полуразрушенной московской церкви святителя Алексия началась с палатки, в которой пребывал святитель, наблюдавший за возведением Спасо-Андрониковой обители. По другой версии, сам отец Сергий Радонежский из палатки следил за возведением монастырского комплекса, наставником которой был благословлен святой Андроник.

Храм святителя Алексия, митрополита Московского в Рогожской слободе

По историческим данным 1625 года, прежде на этом месте стояла маленькая церквушка, построенная из дерева. Далее о ней упоминается в 1696 году, когда состоялось освящение придела Николая Чудотворца.

1701 год подарил Рогожской стороне каменный храм Алексия Московского, но время возведения нынешней постройки святыни относится приблизительно к 1750 году. Прихожане гордились святыней нововозведенного кирпичного храма, древним крестом, перенесенным с прежней церкви.

В храме было 3 придела:

• основной — святого лика Богородицы «Феодоровская»;
• Алексия Московского;
• святого Николая.

Храм был украшен барочным иконостасом. Прихожане приходили помолиться у святых образов «Рождество Христово» и «Деисус». Только через четверть века к 1780 году слободская святыня была расписана.

Настоящий

После назначения молодого иерея Алексия
Мечева 19 марта 1893 года в приход Николы в Кленниках он
ежедневно в течение восьми лет служил в пустом храме.
Это вызывало недоумение и насмешки, но отец Алексий
продолжал молиться. Позже на вопрос, как устроить
приход, он отвечал: «Молитесь».

Ко времени назначения в Кленники у отца Алексия было
четверо детей. Брак его был счастливым, и кончина
матушки Анны в 1902 году стала для него горем. «Для меня
померк весь свет. Заперся я у себя в комнате, не хотел
выходить к людям, изливал свою скорбь перед Господом», —
вспоминал он. Прихожане маросейского храма, купеческая
семья Беловых, устроили встречу святого праведного
Иоанна Кронштадтского с овдовевшим отцом Алексием.

«Вы пришли разделить со мной мое горе?» — спросил отец
Алексий великого пастыря. «Не горе я пришел разделить, а
радость; тебя посещает Господь! Оставь свое горе и выйди
к людям… — ответил отец Иоанн… — Будь с народом, войди в
его горе, возьми его на себя, и тогда увидишь, что твое
несчастье мало, и тебе станет легче».

«Послушался я слов отца Иоанна», — говорил батюшка, и с
тех пор утешение человека, разделение его боли
становится первой пастырской заботой и заветом отца
Алексия своим духовным чадам-священникам: «Пастырь
должен разгружать чужую боль и горе». Отец Алексий не
начинал с правил, условий и требований к человеку,
который только пришел в храм. Первое, что он делал, —
выслушивал и сострадал.

Его отличало удивительное смирение перед промыслом
Божиим о каждом человеке: он пытался увидеть, что Бог о
человеке замыслил, что Бог хочет от этого человека? Для
батюшки, как для Самого Спасителя, не было отверженных
людей. Каждый ему был ценен и дорог. Поэтому и шли люди,
рос его приход, в то время когда многие церкви пустели.

В воспоминаниях о художнике Роберте Фальке
рассказывается, как он, некрещеный, в тяжелой депрессии,
пришел к отцу Алексию — кто-то из знакомых сказал:
сходите к священнику, он хороший, недалеко от вас
служит. Фальк пришел, и отец Алексий ничего не стал ему
говорить о Христе, просто пил с ним чай и спрашивал: как
у вас дела и т. д. И Фальк после спросил: можно я к вам
еще приду? Потому что почувствовал, что ему просто
по-человечески хорошо. Ведь что для людей — человек
святой? Тот, кто ближе к Богу, которого Бог слышит. Люди
чувствовали, что отец Алексий близок к Богу. И Фальк
почувствовал, что ему, как после посещения хорошего
врача, стало легче. А потом крестился с именем Роман.

Художник Михаил Нестеров, придя на службу в храм на
Маросейке, сказал об отце Алексии: «Настоящий он,
подлинный…» Вот что трогало людей — искренность, вот что
люди искали — подлинного священника, настоящего.

Конечно, у отца Алексия были исключительные духовные
дарования, которые он постоянно приумножал. О себе он
говорил: «Господь мне дал детскую веру». Великую веру и
любящее сердце. Каждому приходящему к нему казалось, что
отец Алексий любит его больше всех. Такую любовь батюшка
стяжал молитвой. Первое, что он делал, когда к нему
приходил человек, — начинал с ним молиться, и молился
зачастую со слезами. И эта любовь, вера, доверие Богу
передавались через него другим. Всем хотелось согреться
в его любви.

Смыслом пастырского служения батюшки было приближение
людей к Богу, их духовное возрастание. Утешенный и
согретый любовью человек легче воспринимает наставление,
руководство. Сам наученный отцом Иоанном Кронштадтским
идти к людям, отец Алексий призывал и духовных чад
учиться разделять страдания и радость других.

Общие сведения

Храм Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках – именно о нём пойдёт речь в данной статье. Он относится к заведениям Преображенского благочиния и находится в ведомстве городской епархии Москвы. Церковь достаточно большая, в ней имеется несколько престолов

Так как название её – храм Успения Пресвятой Богородицы (в Вешняках), то главный из них в нижнем здании освящён в честь именно этого события, важного для каждого верующего. Придел, относящийся к нему – в честь Сергия Радонежского

Этого святого чрезвычайно любят и глубоко почитают на Руси от древности по нынешний день. Верхний храм Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках имеет престол, освящённый в честь «словущего Воскресенья» — праздника, предшествующего открытию иерусалимского храма Гроба Господня. Отмечается он 26 сентября (или 13-го по старому стилю). Южный его предел посвящён святому Николаю, северный – Илье пророку, центральный – мученице Татьяне. Знаменит ещё храм Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках тем, что к нему прилегает кладбище, на одной из аллей которого установлен особенный памятник: старинный деревянный крест, поставленный в память всех воинов, сложивших свои головы за веру, царя, народ и Отечество.

История храма

Данная церковь располагается на территории старинного поместья Вешняково. Первые воспоминания об Успенском храме в Вешняках датировано еще 16 веком. Этот храм тесно связан с Шереметьевыми. Он был построен Федором Ивановичем по обету в 1644-1646 годах. В этот период он занимал достаточно высокое положение в правительстве. В 1646 году он принял решение покинуть занимаемую должность, а в 1649 году он принял постриг под именем Феодосий.

Этот храм не исключение из типичных храмов того времени. Он также относится к шатровым. Конец 17 века ознаменовался строительством колокольни. В 1734 году ее строительство закончили и увенчали шпилем. За все время существования храма не раз проводились его реставрации как снаружи, так и внутри.

Лучшая статья для Вас, переходите: Успенский кафедральный собор в Омске

Основные цвета, которые использовались для покраски храма:

• изумрудный,
• красный,
• светло желтый,
• бордовый,
• темно красный.

Вокруг обители находится кладбище местных жителей. Так как там была проложена железная дорога, то в поселок начали возвращаться жители. И сейчас Вешняки разрастаются и становится крупным пригородным городком.

Немало натерпелся храм во время советского периода. В 1922 году большевики вывезли большое количество церковной утвари. Закрыта была она в 1940 году как раз накануне Великой Отечественной войну. В те годы здание обители было оборудовано под ремонтные мастерские и военный склад. Но уже с 25 января 1947 года там были возобновлены богослужения. Благодаря стараниям местных жителей и церковнослужителей часть церковных ценностей смогли сберечь, включая 3 старинные иконы.

Адрес, телефоны и схема проезда

Схема проезда

с сайта накарте.ру:

Расписание

: ежедн. Утреня и Литургия в 8 ч., по воскр. и праздн. Литургии в 7 и 10 ч., накануне всенощное бдение в 17 ч. 164.

Телефон

: 374-50-58 М

Адрес

: ул. Юности, 17

Проезд

: М.» Рязанский проспект «, авт. 133, 208, м.»Выхино», авт.127, 620.

Ближайшее метро

• Метро «Рязанский проспект»
• Метро «Выхино»

Духовенство:

Настоятель — прот. Матфей Грицак, прот. Вячеслав Марченков, иерей Игорь Чехарин.

Внимание!

Сведения о составе духовенства и расписании служб могут быть устаревшими. Если Вы располагаете дополнительными сведениями о составе духовенства храма, об изменениях в расписании служб, об истории храма, о предстоящих и прошедших событиях на приходе, о святынях и иконах храма, о вариантах проезда к храму, и пр. — сообщите их в разделе комментариев.

Где находится, что в окрестностях, как добраться

Адрес храма: ул. Юности, 17 строение 4, Москва. Ближайшие станции метро – «Выхино» и «Рязанский проспект», дальше к храму можно доехать автобусами №127 и №620, или же №133 и №208. Можно пройтись и пешком, от станции «Выхино» дорога займет примерно 15 минут, от «Рязанского проспекта» приблизительно 40-45 мин. Путь пешком от станции «Кузьминки» займет около часа.

Недалеко от храма можно посмотреть усадьбу Кусково, имение Шереметьевых. Сейчас этот архитектурный ансамбль открыт как выставка архитектуры и парка, здесь можно посмотреть коллекции фарфора и стекла. Усадьба становилась фоном для съемки различных исторических фильмов. Дойти туда можно пешком в сторону парка, дорога займет около 30 минут.

Храм Успения Пресвятой Богородицы сейчас является украшением Вешняков. Это старинное здание, позволяющее прикоснуться к истории в самом буквальном значении этого слова, увидеть реликвии и иконы, сохранившиеся сквозь года благодаря человеческому неравнодушию.

Оформление: Надежда Сальцова

Реликвии и архитектура

Сегодня это величественное здание. На сводчатом подклете выстроен центральный четверик. Есть два придела и трехъярусная колокольня, увенчанная шпилем.

После войны над реставрацией икон работала бригада художников под руководством Корина. Образа написаны в древнерусском стиле, с частичным золочением.

Слева и справа от царских врат находятся иконы знаменитого царского изографа Тихона Филатьева. Это знаменитый «Спас Вседержитель» и икона Богоматери Владимирской.

Фрески верхнего храма были написаны в XIX веке и сохранились до сегодняшних дней.

В нижнем Успенском храме находится известный образ Нерукотворного Спаса. Возле этой иконы горит всегда больше всего свечей. Есть свидетельство о чудесном исцелении после молитвы перед этим ликом.

Наиболее чтимые иконы церкви:

• Уверение Фомы;
• Тихвинской Божией Матери;
• Взыскание Погибших;
• Иверская икона Божией Матери;
• Несение Креста.

Центральный престол посвящён Успению Пресвятой Богородицы, одному из самых больших церковных праздников на Руси. В нижнем храме находится ковчег с частицами мощей святых угодников божьих.

Справа от храмовой иконы Успение Богородицы находится образ Новомучеников и Исповедников Российских, чей жизненный путь связан с этим местом. На иконе изображён сам храм Успения Пресвятой Богородицы, а рядом стоят те самые священномученики служившие в своё время здесь и имеющие теперь благодать молиться за людей перед Божиим Престолом.

Исторические места

В средневековье Вешняками называлась полузаселённая местность на восточных окраинах Москвы. Некогда там было глухое урочище. В 15 веке здесь строится слобода, где живут бортники князей Шереметевых, собирая мёд диких пчёл и потихоньку одомашнивая этих полезных насекомых. Именно с владельцев имения и начинается история церкви. Первая постройка её относится к 17 веку (1644-1646 гг.). Сделано было сие по приказу князя Фёдора Ивановича, который дал соответствующий обет. Постарался он, чтобы хор храма Успения Пресвятой Богородицы, созданный при приходе, за славил Господа и милость Его. Позднее князь снял с себя высокие полномочия, которые занимал в российском правительстве, и ушёл в монашество, отказавшись от мирской жизни.

Отец Алексей предлагал самое простое

Интерьер храма Свт.Николая в Кленниках. Фото с сайта providenie.narod.ru Отец Алексий наставлял приходящих к нему не думать о судьбах мира, не бежать «спасать Россию». Он призывал заниматься устроением своей души.

Стяжи мир, очисти душу от страстей, и Господь устроит твой жизненный путь. В любой эпохе, в любой стране, с любым окружением, при любых условиях.

Батюшка учил людей так называемому «малому доброделанию», предлагая не великие подвиги, а самое простое: не злословь своих близких, сдержи резкое слово.

Будь верен в малом, и постепенно это малое станет великим. Изменяй себя, и через это изменение произойдет облегчение жизни ближнего — ведь если ты борешься со своими страстями, тем, кто рядом с тобою, легче жить.

Отцу Алексию были близки слова Святейшего Патриарха Тихона: «Русский человек хорошо умеет умирать. Нужно научить его, как жить».

И отец Алексий учил, как жить в то время и в тех обстоятельствах, которые посылает Бог. Он понимал, что идет время испытаний, и учил не прятаться от них.

Негромкая слава

Священномученик Сергий Мечев. Фото с сайта true-orthodox.narod.ru Предчувствуя свой уход, еще при жизни отец Алексий передал паству своему сыну, отцу Сергию. После кончины отца Алексия 22 июня 1923 года, по благословению оптинских старцев протоиерей Сергий Мечев становится настоятелем храма Николы в Кленниках.

Отец Сергий продолжил дело своего отца. Маросейская община, основанная отцом. Алексием и получившая благословение Святейшего Патриарха Тихона, при настоятельстве отца Сергия Мечева укрепилась и сплотилась.

Когда в 1929 году отца Сергия арестовали, а в 1932 году закрыли храм, община не распалась. Продолжали совершаться тайные богослужения близкими к о. Алексию и о. Сергию священниками. Из духовных чад отца Алексия во времена гонений 14 человек были рукоположены во иереи.

Став священниками в годы гонений, эти люди, по выражению святителя Димитрия Ростовского, «пожелали Иисуса не ради хлеба куса», по сути подписав себе приговор.

Отец Сергий Мечев был расстрелян в 1942 году. В тюрьме он молился, чтобы арестованные по его делу люди остались живы, и действительно, не погиб ни один.

На юбилейном Архиерейском соборе Русской Православной Церкви 20 августа 2000 года протоиерей Алексий Мечев и протоиерей Сергий Мечев причислены к лику святых: отец Алексий в чине праведных, отец Сергий — как священномученик.

Ни одно важное дело и сегодня не начинается без молитв у мощей святого праведного Алексия. И батюшка всегда слышит

У нас в храме есть свой журнал помощи по молитвам св. прав. Алексия — известны случаи исцеления в очень тяжелых заболеваниях, помощи в трудных обстоятельствах.

Отец Алексий при жизни сторонился человеческой славы, любил тишину. И после его кончины эта слава — негромкая. В храме нет суеты, человек может прийти и спокойно помолиться, оставшись один у мощей святого.

Память: 9 / 22 июня, 22 августа / 4 сентября (собор Московских святых), 16 / 29 сентября (перенесение мощей)

Городской старец — так называли
современники отца Алексия Мечева, настоятеля храма
Святителя Николая в Кленниках. Во времена оскудения веры
и начала гонений, когда пустели храмы, в Москве
рождается приходская община, похожая на
первоапостольские. Со всех концов, пешком по вставшей в
революционном транспортном коллапсе Москве, прихожане
спешили в храм до и после работы: на службу, на
исповедь, за советом, на курсы, на лекции, на
послушания. Революция ли, война, гонения или прочие
катаклизмы, завет отца Алексия был один: делать свое
дело, исполняя заповеди о любви к Богу и ближнему. И Бог
Сам разберется с катаклизмами.

Праведный Алексий Мечев

Храм, построенный в Барашевской слободе

Существуют достоверные сведения о храме, являвшемся предшественником ныне существующей Введенской церкви. Ряд исторических документов позволяет заключить, что построен и освящен он был в 1647 году. Кроме того, известно, что в середине 60-х годов при храме действовала начальная школа, открытая на собственные средства священником И. Фокиным. Расположен он был в Барашевской слободе именно на том месте, где ныне помещается церковь, о которой идет речь в нашей статье, и, следовательно, являлся ее предшественником.

Попутно отметим, что свое название слобода получила от старинного слова «бараши», которым обозначались царские слуги, ведавшие изготовлением, хранением и установкой его шатров. Они же исполняли обязанности армейских квартирмейстеров и, по своей многочисленности, селились отдельной слободой. Кроме Свято-Введенского храма, поблизости был возведен еще один – Воскресенский, о котором также упоминается в документах той эпохи.

Настоящий

Никольский храм на Маросейке. Фото с сайта gavriil.info Люди чувствовали, что отец Алексий близок к Богу. И Фальк почувствовал, что ему, как после посещения хорошего врача, стало легче. А потом крестился с именем Роман. Художник Михаил Нестеров, придя на службу в храм на Маросейке, сказал об отце Алексии: «Настоящий он, подлинный…» Вот что трогало людей — искренность, вот что люди искали — подлинного священника, настоящего.

Один учитель-атеист из гимназии Винклер, где о. Алексий преподавал Закон Божий, говорил, что знает лишь одного истинного христианина – о. Алексия.

Конечно, у отца Алексия были исключительные духовные дарования, которые он постоянно приумножал. О себе он говорил: «Господь мне дал детскую веру». Великую веру и любящее сердце.

Первое, что делал о. Алексий, когда к нему приходил человек, — начинал с ним молиться, и молился зачастую со слезами.

И эта любовь, вера, доверие Богу передавались через него другим.

В присутствии о. Алексия, ощущая его любовь, человеку верилось и в любовь Божию – милостивую, сострадательную.

И во время литургии о. Алексий часто, молясь, плакал. Псаломщик храма Св. Ильи Пророка в г.Верее, куда о. Алексий уезжал на лето, говорил ему:

«Отец Алексий, ведь невозможно с вами службу править…, я, на что крепкий, и то захлебываюсь от слез. Разве можно так доводить людей? … Не надо так расстраиваться… Вот о. Петр, из него и колом не вышибешь слезу-то: поскорее, да поскорее… А вы эдак долго служите; и поесть-то хочется, и от слез сердце болеть начало; помилуй Бог, еще помрешь!».

А о. Алексей ему только и скажет: «А как не плакать, Илюша, ведь я такой грешный!».

«Батюшка, Илья глупый, что ли, — спросила про псаломщика у о. Алексия регент храма Мария. – Да, немного, но он хороший, только беспонятливый. Но и такие Богу нужны», — ответил о. Алексий.

Смыслом пастырского служения батюшки было приближение людей к Богу, их духовное возрастание. Утешенный и согретый любовью человек легче воспринимает наставление, руководство. Сам наученный отцом Иоанном Кронштадтским идти к людям, отец Алексий призывал и духовных чад учиться разделять страдания и радость других.

[править] Святыни храма

• Икона Введения во храм Пресвятой Богородицы — располагается в местном (первом) ярусе иконостаса с правой стороны от Царских врат, сразу за иконой Спасителя. По существующей благочестивой традиции привозить иконы для храмов из особо почитаемых паломнических мест храмовая икона написана на святой горе Афон и преподнесена в дар храму. Торжественное освящение совершил 6 июня 2015 года митрополит Рязанский и Михайловский Марк в сослужении духовенства Восточного викариатства.
• Мощевик с частицами мощей святых: Иоанна Крестителя, первоверховных апостолов Петра и Павла, преподобного Иоанна Лествичника, первомученика архидиакона Стефана, преподобного Макария Великого, святителя Амвросия Медиоланского, святых Петра и Февронии Муромских, патриарха Тихона и других святых.
• Икона Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских с частицей мощей — икона одного из самых почитаемых и любимых православными людьми святых — святителя Николая Чудотворца, с частицей мощей святого угодника Божия. Частица привезена из итальянского города Бари, где покоятся мощи святителя, и преподнесена в дар храму.