Сретенский монастырь

Использованные материалы

• Статья о монастыре на официальном сайте Московского Патриархата:

• Паламарчук Петр, «Сретенский ставропигиальный необщежительный мужской монастырь»:

• Страница Народного каталога православной архитектуры:

• Страница на сайте Русское Православие:

• Строев П. М., Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. — СПб., 1877. с. 212 — 213.

  Исследователи называют разные года основания: , , .

  У Строева — его фамилия Иванов, но правильная — Уваров, См. Мартынов А.А. Московские колокола // Русский архив. 1896, №2, с. 555-556,

  Иоанн (Лудищев), иером., «Сретенский монастырь в 1759–1771 годы», портал Православие.Ru, 22 января 2010, 

  Алла И. Осипова, «Архимандрит Виктор (Саврасов) – строитель и настоятель Московского Сретенского монастыря (1853–1859, 1872–1880)», портал Православие.Ru, 30 января 2014,

  Иоанн (Лудищев), иером.,»Архимандрит Серафим (Богоявленский) – настоятель Сретенского монастыря (1884–1890)». Часть 1, портал Православие.Ru, 2 сентября 2009, 

  Иоанн (Лудищев), иером.,»Архимандрит Серафим (Богоявленский) – настоятель Сретенского монастыря (1884–1890)». Часть 2, портал Православие.Ru, 3 сентября 2009,

  Осипова А.И., «Московский Сретенский монастырь в период настоятельства архимандрита Димитрия (Ключарева): 1891–1904», портал Православие.Ru, 25 октября 2011,

  Иоанн (Лудищев), иером., «Архимандрит Сергий (Плаксин) — последний Наместник Сретенского монастыря в годы революционной смуты», портал Православие.Ru, 11 ноября 2014,

Богослужения

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ

В СВЯТО-УСПЕНСКОМ СОБОРЕ КРУТИЦКОГО ПАТРИАРШЕГО ПОДВОРЬЯ

В ИЮНЕ 2020 ГОДА.

Внимание: на богослужении необходимо быть в медицинской маске и перчатках!

Стоимость требы

Требами, совершаемыми в различных вероисповеданиях, называют религиозные обряды, выполняемые по требованиям и просьбам верующих. Требы не входят в обязательное суточное расписание богослужений.

Размер платы за богослужения по требованиям или запискам лучше узнавать непосредственно в храме.

Примерные суммы пожертвований за требы, выполняемые за здравие либо упокой:

• обедня, включающая 10 имен в 1 записке – около 20 руб.;
• сорокоусты на 1 имя около 150 руб.;
• молебен и служба по умершему, содержащие 10 имен в 1 записке – 30 руб.;
• псалтирь молитвенных песнопений 1 имя от 200 до 2000 руб., в зависимости от количества дней, на которые заказывается.

Литература

• Великие монастыри. 100 святынь православия / под ред. Л. Мартьяновой. — М., 2010. — 384 с.
• Вострышев М. Москва православная. Все храмы и часовни. — М., 2012. — 544 с.
• Иеромонах Иосиф. Московский Сретенский монастырь. — М., 1911. — 32 с.
• Лажечников И. Походные записки русского офицера, изданные И. Лажечниковым. — М.: тип. Н. Степанова, 1836. — 286 с.
• Михайлов К. Москва, которую мы потеряли. — М., 2010. — 493 с.
• Муравьев В. Московские легенды. По заветной дороге российской истории. — М., 2012. — 928 с.
• Паламарчук П. Сорок сороков: Кремль и монастыри. — М., 1992. — Т. 1.
• Рачинский Я. Во имя Пречистыя Богородицы честнаго Стретения»: к вопросу о первоначальном местонахождении московского Сретенского монастыря // Московский журнал. История государства Российского. — 2011. — № 11. — С. 78—86.
• Русский синодик. Помянник Московского Сретенского монастыря. Исторический справочник. — М.: Московское подворье Псково-Печерского Свято-Успенского монастыря, 1995. — 302 с.
• Смирнова О. Энциклопедия по святым местам центра России: в помощь путешествующим. — 2015.
• Указатель церквей и часовен Китай-города / под ред. А. Лидова. — М., 1916. — 31 с.
• Чудотворная икона в Византии и Древней Руси / под ред. А. Лидова. — М.: Мартис, 1996. — 560 с.

Как добраться

Сретенский мужской ставропигиальный монастырь расположен на улице Большая Лубянка, 19. Добраться до обители, расположенной практически в центре столицы, проще всего на общественном транспорте.

Метро

Жители столицы и туристы могут воспользоваться метро. Ближе всего к обители располагаются следующие станции метрополитена:

• Лубянка и Чистые пруды (красная ветка);
• Тургеневская и Сухаревская (оранжевая ветка);
• Сретенский бульвар (салатовая ветка).

От станций Сретенский бульвар, Тургеневская или Чистые пруды пешком дойти до Сретенских ворот, повернуть налево на Большую Лубянку. Справа по ходу движения находится Сретенская обитель. Пешая прогулка займёт 10-15 минут.

От станции «Лубянка» необходимо идти по одноимённой улице в сторону Бульварного кольца. Примерно через 10 минут по левую сторону покажутся стены монастыря. Из станции «Сухаревская» следует выйти на улицу Сретенка, повернуть налево и идти по направлению к центру столицы. Пересечь Бульварное кольцо и продолжать двигаться по Большой Лубянской улице до монастыря.

Проезд на автобусе

Ближайшая остановка наземного общественного транспорта называется «Сретенские ворота», на которой останавливаются маршруты М 2 (Рижский вокзал — Фили), М 9 (метро Китай-город — Владыкино), Н 6 (станции метро Китай-город — Осташковская).

Кроме этого, подойдёт любой автобус, следующий мимо близлежащих станций метро.

Совет! От поездки в обитель на личном автомобиле лучше отказаться. Это связано с затруднённым движением на магистралях в центре столицы и возникновением проблем, возникающим при парковке машины.

Сретенский монастырь — тихое, спокойное место в центре современного мегаполиса. Посетить его следует не только, чтобы приложиться к святым мощам, но и для приобщения к духовной русского народа и любования архитектурными шедеврами прошлых лет и современного времени.

Сретенский мужской монастырь в Москве

История

Святая обитель Сретенского монастыря в Москве была основана в конце XIV столетия на месте обретения чудотворного образа Владимирской иконы Богоматери. Святыня помогла избавить Москву от нашествия хана Тамерлана. В 80-х годах XVII столетия был построен нынешний главный храм монастыря. Его освятили и назвали во имя Сретения Владимирской иконы Богоматери. Немного позже возле храма возвели придел Рождества Иоанна Предтеча.

В начале XVIII столетия храмы украсили шедеврами древнерусского искусства — фресками. Они, кстати, сохранились и по сегодняшний день. В даты празднования Сретенской иконы из Успенского собора в Сретенский направлялся крестовый ход.

Лучшая статья для Вас, переходите: Успенский Кафедральный Собор город Ярославль

Историки отмечают, что православная святыня сыграла активную роль в избрании на пост царя — Михаила Федоровича, который был первым из династии Романовых. Тогда считалось за честь начинать богомолье царей, князей, митрополитов из молитв в Сретенском храме.

После прихода к власти коммунистов в 1917 году, обитель стала центром борьбы с безбожниками. В начале 30-х годов православный храм захватили советские власти, но усилиями патриарха Тихона и священномученика Иллариона монастырь возвратили. Однако в 1925-м святыню закрыли.

В 1930-м большая часть сооружений обители была разрушена. На ее территории велись расстрелы. В уцелевших помещениях разместились офицеры НКВД.

Только с 1990-х годов началось активное возобновление монастыря. В 1991-м был реконструирован и открыт приходской храм Сретенской Владимирской иконы Богоматери. Позже возведена колокольня, восстановлены четырех и пятиэтажные обители для монашеской братии, реконструированы старинные монашеские строения и помещения.

В 1995-м в честь памяти мучеников, которые были расстреляны на его территории, установлен поклонный крест.

Сегодня в монастыре проживают около 40 человек, которые делятся на два скиты: мужскую и женскую. Также при монастыре действует книжное православное издательство, которое публикует историческую, художественную, богословную и богослужебную литературу. Помимо этого несколько десятков лет назад было открыто высшее монашеское училище и организованы катехизические курсы, для людей, которые совсем недавно вступили в церковную жизнь.

Лучшая статья для Вас, переходите: Храм иконы Владимирской Божией Матери

Настоятели (наместники)

• Иона (1580)
• Маркелл (1598)
• Ефрем (упом. 1613 — упом. 1627)
• Моисей (1634—1644)
• Варлаам (1645—1648)
• Дионисий (9 мая 1653 — октябрь 1657)
• Дионисий (1674—1682) — 2-й раз
• Пахомий (1688—1691)
• Корнилий (январь 1692—1693)
• Моисей (Великосельский) (1693 — 26 февраля 1719)
• Исаакий (1721—1726)
• Феодор (Левонов) (23 февраля 1731 — 2 января 1732)
• Евсевий (Леонов) (20 января 1732—1736)
• Иаков (1737—1738)
• Петр (Котляревский) (1740—1742)
• Софроний (Зиминский) (1742—1744)
• Лаврентий (Уваров) (1744 — 22 ноября 1757)
• Максим (1758)
• Иоасаф (? — ноябрь 1759)
• Маркелл (Тросницкий) (4 ноября 1761—1765)
• Антоний (Горский) (5 мая 1765—1767)
• Антоний (Протопопов) (17 июля 1767 — 11 мая 1770)
• Гедеон (1770)
• Никон (1772—1778)
• Арсений (упом. 5 января 1783)
• Максим (Погудкин) (19 сентября 1805—1806)
• Филарет (январь 1806)
• Феофилакт (1806—1814)
• Израиль (1819—1822)
• Сергий (? — 31 августа 1836)
• Мелхиседек (12 августа 1836 — 23 ноября 1842)
• Ионафан (? — 24 мая 1853)
• Виктор (Саврасов) (1853—1859)
• Вениамин (Петухов) (1863—1872)
• Виктор (Саврасов) (май 1872—1880) — 2-й раз
• Мелетий (1880—1883)
• Антонин (Державин) (23 апреля 1883 — 25 октября 1883)
• Серафим (Богоявленский) (21 февраля 1884 — февраль 1890)
• Никон (1890 — ноябрь 1891)
• Димитрий (Ключарёв) (16 ноября 1891—1904)
• Никон (Нечаев) (1904 — 25 августа 1907)
• Афанасий (Самбикин) (февраль 1908 — 28 октября 1919)
• Сергий (Плаксин) (август 1918 — январь 1919)
• Леонид (Скобеев) (30 января — июль 1919)
• Гурий (Степанов) (1919—1920)
• Иларион (Троицкий) (1920—1923)
• Борис (Рукин) (1923—1926)
• Тихон (Шевкунов) (1993—2018)
• Иоанн (Лудищев) (с 18 мая 2020 по 30 августа 2019)
• архиепископВерейскийАмвросий (Ермаков) (с 30 августа 2019)

Сретенский монастырь: где остановиться

Для того чтобы ближе познакомиться с жизнью монастыря, стоит провести в Москве несколько дней. К сожалению, для паломников на территории монастыря не предусмотрено специальной паломнической гостиницы, поэтому придется подыскать что-нибудь поблизости, благо центр белокаменной изобилует отелями и хостелами.

• В 400 метрах от монастыря расположились гостиница «Сретенская» (улица Сретенка, д. 15), оформленная в стиле русского фольклора, с обязательной резьбой и лепниной. Номер в этом четырехзвездочном отеле обойдется от 4000 рублей за ночь. Забронировать номера можно по телефону: +7 (495) 722-38-36.
• Нетрудно найти себе ночлег и подешевле. В районе Сретенского монастыря находится много демократических хостелов с самой разнообразной ценовой политикой. От хостела «УголОК на Чистых прудах» (бульвар Сретенский, д. 6/1, стр. 1, апарт. 40) до монастыря всего 200 метров, а стоимость ночлега для одного человека – от 500 рублей.
• Около 600 рублей обойдется ночь в хостеле «HQ» (бульвар Рождественский, д. 10/7), который находится от монастыря не дальше, чем предыдущий.
• От хостела «Art Gindza Hostel» до Сретенского монастыря придется пройти около полукилометра, но здесь ценовая политика начинается от 300 рублей.

Храмы монастыря

Сретенский собор

Находится в середине монастырского двора. Построен на месте древнего храма, стоявшего с г. Освящен 24 августа г.

Собор сооружен в г. по заказу царя Феодора Алексеевича. Вскоре после возведения основного объема к нему пристроили с севера, юга и запада арочные крыльца. В г. к южному фасаду пристраивают придел Иоанна Предтечи и примерно тогда же западное крыльцо превращают в паперть.

В храме этом интересно устройство сводов; последующие перестройки и ремонты мало изменили первоначальный вид его. Внутри сохранились фрески г., выполненные по заказу стольника С. Ф. Грибоедова мастерами костромской школы.

Согласно сведениям местных старожилов, записанным М. Л. Богоявленским, после 1917 г. в соборе помещались последовательно: общежитие, гараж, реставрационные мастерские. На нем ныне висит охранная доска с датами постройки и сообщением о том, что собор «реставрирован в 1958—1962 гг.». Реставрация была, однако, неполной: верх оставлен бескрестным.

Внутри в г. располагался «Всесоюзный художественный научно-реставрационный центр им. Грабаря. Отдел реставрации скульптуры». Хода посетителям не было. К 1990 г. на храме и приделе восстановлены кованые позолоченные узорные кресты. С начала г. собор вновь стал действующим.

Церковь преподобной Марии Египетской

Находилась к востоку от собора. Один из древнейших храмов Москвы. В справочнике Александровского, располагавшего церкви по времени построения, он имеет №3 и идет сразу вслед за собором Спаса на Бору в Кремле и церковью Всех Святых на Кулишках.

Построена в г. Придел Сретения Господня пристроен в г. фабрикантом А. Милютиным. В г. церковь была обновлена на средства А. Гончарова. С г. богослужения в церкви не бывает за ее ветхостью. В г. стены снаружи охвачены железными обручами, а внутри поставлены подпорки. Иконостас — времени Александра I.

Церковь разрушена в 1930 г. На ее месте пустырь. В 1930-х гг. при разборке храма установлено, что он построен не позже XVI в.

Храм святитель Николая Чудотворца

Храм находился в северной части восточной стены, вместе с колокольней выходил на улицу Б. Лубянка — с севера от нее. Был построен по разными сведениям в конце XV — XVII вв. Придел Всех Святых конца XVIII века устроен на средства первого московского городского головы Д. Д. Мещанинова».
В XVIII в. был устроен также придел Дмитрия Ростовского, упраздненный в XIX в.

Закрыт в г.; разрушен в г.

В 1930-х гг. при разборке Никольской церкви установлено, что она была построена не позже XVI в. Особенно сохранными оказались ее формы – одноглавый четверик на подклете, перекрытый крестчатым сводом с уложенной по нему чернолощенной черепицей».

Сейчас на ее месте пустырь.

Официальный сайт Сретенского монастыря

https://www.pravoslavie.ru/

Адрес

Москва, Большая Лубянка, 19

После того, как к власти пришли коммунисты, Сретенский монастырь в Москве долгое время оставался маяком христианской веры и, как мог, боролся с насаждаемым атеизмом. В страшные для православных христиан годы владыкой обители являлся архиепископ Илларион (Троицкий), талантливый богослов и проповедник, о печальной судьбе которого мы сообщили выше.

В начале 20-х годов обитель лишили реликвий, а затем её захватили «обновленцы» — было такое сомнительное церковное объединение. Год в монастыре хозяйствовал епископ Антонин (Грановский), затем обитель благодаря усилиям священномученика Иллариона удалось вернуть под крыло Православной Церкви, но ненадолго — в 1926 году Сретенский монастырь закрыли. Почти все его сооружения сравняли с землей — «для расширения уличного движения». Предметы церковного обихода и иконы, которые коммунисты не успели национализировать, получили свою новую прописку в музеях и организациях культуры. К примеру, икона «Воздвижение креста», которая датируется XVIII веком, до сегодняшнего дня числится в коллекции Третьяковской галереи.

На монастырских землях в XX столетии было устроено общежитие для сотрудников НКВД, которые сотнями расстреливали людей прямо в обители. Чтобы почтить память жертв советского произвола и в качестве горького напоминания, у монастыря в 90-е годы установили поклонный крест.

Власть «рабочих и крестьян» не пощадила и кладбище при монастыре, где нашли своё упокоение участники войны с Наполеоном. На его месте появилась средняя школа — учёба на костях героев. В Сретенском соборе долгое время функционировал научно-реставрационный центр им. И.Э. Грабаря. Вначале 90-х храм вновь стал действующим. Позднее на частные средства были заново возведены ограда и звонница, по стилю напоминающие архитектуру XVII столетия. В 1996 году Сретенский ставропигиальный мужской монастырь открыл новую страницу своей летописи.

За прошедшие годы московская обитель возродилась — проведена реставрация, построено несколько зданий для монахов (их сейчас насчитывается около 40 человек), открыта Сретенская духовная семинария, студенты которой серьёзно вовлечены в дела монастыря — они живут в обители, принимают участие в литургиях, выполняют послушания.

Сретенский монастырь ведёт широкую просветительскую работу — на его землях функционирует одно из самых больших православных издательств, ведётся портал Православие.Ru. При обители организован центр по исследованию Туринской Плащаницы. Отдельного упоминания заслуживает хор Сретенского монастыря. Он числится главным в Православной Церкви и поёт на больших богослужениях, а ещё выступает с концертами по всему миру.

Скиты

В ведении обители два скита. Один, названный именем преподобного Серафима Саровского, расположен на месте восстановленной братией усадьбы Красное в Рязанской области. Поселение монахов выглядит как круглая крепость, где есть церковь, братские кельи, пасека, грядки, пруд, скотный двор.

Там же, в Рязанской области, в Михайлове, монастырь опекает местный дом ребёнка, директором которого является священник — выпускник Сретенской семинарии.

Другой, женский, скит во имя пророка Ильи, находится в Московской области.

Святыни

В монастыре хранятся: список святого образа Владимирской Божьей Матери, мощи священномученика Иллариона и других святых угодников, детальная копия Туринской Плащаницы, икона преподобного Серафима Саровского с частицей его мощей.

Сретенский храм

Красивая старинная церковь стоит в центре монастырского двора. Она появилась в 1679 году по указу русского царя Федора Алексеевича и была построена на месте более древнего храма, существовавшего с конца XIV века. После освящения церковь было решено расширить, и с трех сторон к ней пристроили арочные крыльца. В начале XVIII века западное крыльцо переделали в паперть, а возле южного фасада появился придел, посвященный Рождеству Иоанна Предтечи.

Несмотря на ремонты и реконструкции, внешний облик старинной постройки изменился незначительно. Сретенский собор представляет один из лучших образцов московско-ярославского храмового зодчества. Он состоит из разделенного на три нефа двухсветного четверика и трех абсид. Несколько лет назад к храму пристроили галерею с небольшой изящной звонницей.

Наружные стены собора оформлены тремя арками, и в просветах между ними можно увидеть большие иконы. Четверик увенчан пятью луковичными куполами. Массивный барабан, поддерживающий центральную главу, световой, а остальные украшены декоративными окнами.

Вид собора Владимирской иконы Божией Матери Сретения с тыла

Внутри находится тябловый пятиярусный иконостас, изготовленный в 1995 году. Нижняя часть или крипта оформлена белым мрамором и мозаикой. В ней хранится точная копия знаменитой Туринской плащаницы, выполненной в натуральную величину. Верующие приходят сюда, чтобы помолиться перед старинными иконами и частицами мощей христианских святых.

Уникальные фрески Сретенского храма были выполнены в 1707 году, в период перехода к барокко. Заказчиком настенных росписей стал стольник Семен Федорович Грибоедов, а расписали храм талантливые изографы, приглашенные из Костромы и Ярославля.

История обители в XIV-XVII веках

Согласно летописям, монастырь основали в 1397 году во время правления старшего сына Дмитрия Донского — великого князя Василия I. Деревянные храмы и кельи построили неподалеку от Китай-города в честь избавления москвичей от нашествия войск безжалостного Тамерлана.

На протяжении столетий обитель играла важную роль в духовной жизни горожан. Монастырь лежал на дороге в Сергиев Посад, поэтому в нем останавливались все, кто шел на богомолье в Лавру.

Ежегодно 26 августа совершали крестный ход, и икону Владимирской Богоматери из кремлевского Успенского собора несли в монастырь. Многолюдное шествие было очень значимым, и в нем принимали участие великие князья, а позже — российские цари. Кроме того, дважды в год через монастырь проходили крестные ходы, посвященные избавлению города от нашествий крымских татар.

Как и в других монастырях Москвы, каменное строительство в обители началось, когда у власти был великий князь Иоанн III Васильевич. В годы его правления две древние церкви — иконы Божией Матери «Владимирская» и Марии Египетской построили из кирпича.

В 1552 году дружина Иоанна IV Грозного с триумфом возвращалась в столицу из Казанского похода. Русский царь сделал остановку в стенах монастыря, участвовал в благодарственном молебне и наградил обитель щедрыми дарами.

Общий вид на собор Новомучеников и исповедников Церкви Русской на Крови

Монастырь отличился и в непростое для страны Смутное время. Когда Москва была захвачена польско-литовскими войсками, в обители размещались русские ополченцы. В начале весны 1611 года Дмитрия Пожарского тяжело ранили в бою. Обессилевшего князя привезли в монастырь, и иноки оказали ему необходимую помощь.

Описание

Следуя древнему иудейскому закону, Матерь Божия на 40-ой день после рождения младенца Иисуса принесла его в Иерусалимский храм. Тогда и произошло «Сретение» (что означает «встреча») пришедшего в мир Спасителя и старца Симеона — последнего ветхозаветного праведника. Бог-отец обещал старцу Симеону, что он не умрёт до тех пор, пока не увидит Спасителя.

Общий вид Сретенской церкви

Христианская традиция считает, что старец скончался в возрасте 300 лет сразу после событий Сретения. В контексте евангельской истории Сретение символизирует встречу Ветхого и Нового Заветов. Человечество в лице старца Симеона с миром отходит в вечность, уступая место христианству.